წმ. პატრიკის დღე მსოფლიოს მრავალ საზოგადოებაში ყოველწლიურად 17 მარტს აღინიშნება. და მიუხედავად იმისა, რომ ის შეიძლება იყოს ირლანდიის მფარველი წმინდანი, ეს არის შეერთებულ შტატებში, სადაც ზეიმი იქცა ეროვნულ ფესტივალად გრანდიოზული ქუჩის აღლუმებით, მთელი მდინარეები გამწვანებული და საოცარი რაოდენობით მწვანე ლუდის მოხმარება ხდება.

წმინდა პატრიკის დღის ჩვეულება ამერიკაში 1737 წელს ჩავიდა, პირველი წელია, რაც საჯაროდ აღინიშნა ბოსტონში. ამერიკელების უმეტესობა და სხვა ხალხი მთელ მსოფლიოში თვლის, რომ პატრიკი ირლანდიელი იყო: ასე არ არის, ბევრი მეცნიერი თვლის, რომ ის უელსელი იყო!

პატრიკი (პატრიციუსი ან პადრიგი) დაიბადა დაახლოებით 386 წელს მდიდარ მშობლებში. პატრიკის დაბადების ადგილი, ფაქტობრივად, საკამათოა, ბევრს სჯერა, რომ ის დაიბადა ჯერ კიდევ უელსურ ენაზე მოლაპარაკე რომანო-ბრითონის შტატის სტრატკლაიდის ჩრდილოეთ სამეფოში, ბანავემ ტაბერნიაში. სხვები მის დაბადების ადგილს თვლიან უელსის სამხრეთით, სევერნის შესართავთან, ან სენტ-დევიდსში პემბროკეშირში, სენტ-დევიდსის პატარა ქალაქი, რომელიც პირდაპირ ზის მისიონერულ და სავაჭრო მარშრუტებზე ირლანდიაში. მისი დაბადების სახელი იყო მაევინ სუკატი.

ბევრი არ არის ცნობილი მისი ადრეული ცხოვრების შესახებ, მაგრამ ითვლება, რომ ის ტყვედ ჩავარდა და მონებად გაყიდეს „მრავალ ათასობით ადამიანთან“ ერთად ირლანდიელი მარაუდების ჯგუფის მიერ, რომლებმაც დაარბიეს მისი ოჯახი. ქონება.

პატრიკი მონა იყო ექვსი ხანგრძლივი წლის განმავლობაში, ამ დროის განმავლობაში ის ცხოვრობდა დაიზოლირებულად მუშაობდა მწყემსად. მან საბოლოოდ მოახერხა მტაცებლებისგან თავის დაღწევა და მისი ნაწერების მიხედვით, სიზმარში ხმა ესაუბრებოდა, რომელიც ეუბნებოდა, რომ დრო იყო ირლანდიიდან წასულიყო. ამ მიზნით, ნათქვამია, რომ პატრიკმა გაიარა თითქმის 200 მილი მაიოს ოლქიდან, სადაც ის იმყოფებოდა, ირლანდიის სანაპირომდე.

გაქცევის შემდეგ პატრიკმა, როგორც ჩანს, განიცადა მეორე გამოცხადება - სიზმარში ანგელოზი ყვებოდა. დაბრუნდეს ირლანდიაში მისიონერად. ამის შემდეგ მალევე პატრიკი გაემგზავრა გალიაში, სადაც სწავლობდა რელიგიურ სწავლებას ოსერის ეპისკოპოსის გერმანუსის ხელმძღვანელობით. მისი სწავლის კურსი თხუთმეტ წელზე მეტხანს გაგრძელდა და დასრულდა მისი მღვდლად ხელდასხმით.

წმინდა პატრიკის ჩამოსვლა 430 წ.

საბოლოოდ დაბრუნდა ირლანდიაში სხვა ადრეულ მისიონერებთან შესაერთებლად. , სავარაუდოდ, დასახლდნენ არმაგში, განზრახული ჰქონდათ მოქცეულიყო მკვიდრი წარმართები ქრისტიანობაზე. მისი მეშვიდე საუკუნის ბიოგრაფები ენთუზიაზმით ამტკიცებენ, რომ მან მთელი ირლანდია მოაქცია ქრისტიანობაზე.

სინამდვილეში, როგორც ჩანს, პატრიკს ძალიან წარმატებული იყო მოქცეულთა გამარჯვება. იცნობდა ირლანდიურ ენასა და კულტურას, მან ტრადიციული რიტუალი მოახდინა ქრისტიანობის გაკვეთილებზე, ვიდრე მშობლიური რწმენის აღმოფხვრას ცდილობდა. მან კოცონი გამოიყენა აღდგომის აღსანიშნავად, რადგან ირლანდიელები შეჩვეულნი იყვნენ თავიანთ ღმერთებს ცეცხლით პატივს სცემდნენ, მან ასევე ქრისტიანულ ჯვარზე მზე, ძლიერი მშობლიური სიმბოლო დაადო.შექმნას ის, რასაც ახლა კელტური ჯვარი ჰქვია.

ადგილობრივი კელტური დრუიდების აღმაშფოთებელი ნათქვამია, რომ პატრიკი რამდენჯერმე დააპატიმრეს, მაგრამ ყოველ ჯერზე ახერხებდა გაქცევას. მან ბევრი იმოგზაურა მთელს ირლანდიაში, დააარსა მონასტრები მთელი ქვეყნის მასშტაბით, დააარსა სკოლები და ეკლესიები, რომლებიც დაეხმარებოდნენ მას ირლანდიელების ქრისტიანობაზე გადაყვანაში.

წმინდა პატრიკის მისია ირლანდიაში დაახლოებით ოცდაათი წელი გაგრძელდა. რის შემდეგაც იგი პენსიაზე გადავიდა საგრაფო დაუნში. ნათქვამია, რომ იგი გარდაიცვალა 461 წლის 17 მარტს და მას შემდეგ ეს თარიღი წმინდა პატრიკის დღედ იხსენიება.

ზეპირი ლეგენდისა და მითის მდიდარი ტრადიცია წმინდა პატრიკის გარშემოა, რომელთა უმეტესობა უდავოდ გაზვიადებული იყო საუკუნეების განმავლობაში - საინტერესო ზღაპრების დატრიალება, როგორც ისტორიის დასამახსოვრებელი საშუალება, ყოველთვის იყო ირლანდიური კულტურის ნაწილი.

ზოგიერთი ლეგენდა იხსენებს, თუ როგორ აღადგინა პატრიკი ხალხი მკვდრეთით, სხვები კი, რომ მან მართავდა ყველა გველები ირლანდიიდან. ეს უკანასკნელი მართლაც სასწაული იქნებოდა, რადგან გველები არასოდეს ყოფილან ირლანდიის კუნძულზე. თუმცა, ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ გველები ადგილობრივ წარმართებთან ანალოგია.

კიდევ ერთი ირლანდიური ზღაპარი, რომელსაც შესაძლოა ასევე ჰქონდეს სიმართლის ელემენტი, მოგვითხრობს, თუ როგორ გამოიყენა პატრიკმა სამფოთლიანი შამროკი სამების ასახსნელად. როგორც ჩანს, მან გამოიყენა ეს იმის საჩვენებლად, თუ როგორ შეიძლება არსებობდეს მამა, ძე და სულიწმიდა, როგორც ცალკეული ელემენტები.ამავე სუბიექტის. მისმა მიმდევრებმა მიიღეს შამროკის ტარების ჩვეულება მის დღესასწაულზე, ხოლო შამროკის მწვანე რჩება აუცილებელი ფერი დღევანდელი დღესასწაულებისა და დღესასწაულებისთვის.