سينٽ. پيٽرڪ جو ڏينهن دنيا جي ڪيترن ئي برادرين ۾ هر سال 17 مارچ تي ملهايو ويندو آهي. ۽، جيتوڻيڪ هو آئرلينڊ جو سرپرست بزرگ ٿي سگهي ٿو، اهو آمريڪا ۾ آهي جتي جشن هڪ قومي ميلو بڻجي ويو آهي جنهن ۾ گرين اسٽريٽ پريڊ، سڄي دريائن کي سائو ڪيو پيو وڃي ۽ وڏي مقدار ۾ گرين بيئر استعمال ڪيو پيو وڃي.

<0 سينٽ پيٽرڪ ڊي جو رواج 1737 ۾ آمريڪا ۾ آيو، اهو پهريون سال آهي جو بوسٽن ۾ عوامي طور تي ملهايو ويو. اڪثر آمريڪن، ۽ دنيا جا ٻيا ماڻهو، اهو سمجهن ٿا ته پيٽرڪ آئرش هو: ائين نه، ڪيترن عالمن جو خيال آهي ته هو ويلشمان هو!

پيٽرڪ (پيٽريسيس يا پيڊريگ) 386ع ڌاري مالدار والدين وٽ پيدا ٿيو. پيٽرڪ جي ڄمڻ واري جاءِ حقيقت ۾ قابل بحث آهي، ڪيترن ئي ماڻهن کي يقين آهي ته هو اڃا تائين ويلش ڳالهائيندڙ اترين ڪنگڊم آف اسٽراٿ ڪليڊ آف رومانو-بريٿونڪ اسٽاڪ ۾ پيدا ٿيو هو، بنناويم ٽبرنيا ۾. ٻيا سمجهن ٿا ته سندس جنم ڀومي ويلز جي ڏکڻ ۾ سيورن ايسٽوري جي ڀرسان آهي، يا سينٽ ڊيوڊس ۾ پيمبروڪ شائر ۾، سينٽ ڊيوڊس جو ننڍڙو شهر، سڌو سنئون سامونڊي مشنري ۽ واپاري رستن تي آئرلينڊ ڏانهن ۽ وڃڻ لاءِ. هن جو جنم نالو Maewyn Succat هو.

هن جي شروعاتي زندگي بابت گهڻو ڪجهه معلوم ناهي، پر اهو يقين آهي ته هن کي گرفتار ڪيو ويو ۽ غلامي ۾ وڪرو ڪيو ويو "ڪيترن ئي هزارن ماڻهن" سان گڏ آئرش چورن جي هڪ گروهه جنهن هن جي خاندان تي حملو ڪيو. جائداد.

پيٽرڪ ڇهن سالن تائين غلام رهيو، ان عرصي دوران هو جيئرو رهيو ۽هڪ چرواه جي حيثيت ۾ هڪ الڳ وجود ڪم ڪيو. آخرڪار هو پنهنجي قيدين کان فرار ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو، ۽ سندس لکڻين موجب، هڪ آواز هن سان خواب ۾ ڳالهايو، هن کي ٻڌايو ته اهو وقت آئرلينڊ ڇڏڻ جو وقت آهي. ان مقصد لاءِ چيو وڃي ٿو ته پيٽرڪ ڪائونٽي ميو کان تقريباً 200 ميل پنڌ ڪيو، جتي هن کي رکيو ويو هو، آئرش ساحل ڏانهن. هن کي هڪ مشنري طور آئرلينڊ ڏانهن موٽڻ لاء. ٿوري دير کان پوءِ پيٽرڪ گال ڏانهن سفر ڪيو، ڇا هن آڪسير جي بشپ جرمنس جي تحت مذهبي تعليم جو اڀياس ڪيو. هن جو مطالعو پندرهن سالن کان وڌيڪ رهيو ۽ پادريءَ جي حيثيت سان هن جي مقرري سان پڄاڻي ٿي.

ڏسو_ پڻ: پل واٽر ڪينال

سينٽ پيٽرڪ جي آمد 430ع

آخر ۾ هو ٻين ابتدائي مشنرن سان شامل ٿيڻ لاءِ آئرلينڊ واپس آيو. ، غالباً آرماگ ۾ آباد ٿي، مقامي ڪافرن کي عيسائيت ۾ تبديل ڪرڻ جو ارادو ڪيو. سندس ستين صديءَ جي سوانح نگار جوش سان دعويٰ ڪن ٿا ته هن سڄي آئرلينڊ کي عيسائيت ۾ تبديل ڪيو.

حقيقت ۾ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته پيٽرڪ مسلمانن کي فتح ڪرڻ ۾ تمام گهڻو ڪامياب هو. آئرش ٻولي ۽ ثقافت کان واقف، هن روايتي رسمن کي پنهنجي عيسائيت جي سبقن ۾ تبديل ڪيو بلڪه مقامي عقيدن کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هن ايسٽر کي ملهائڻ لاءِ بون فائر استعمال ڪيو ڇاڪاڻ ته آئرش پنهنجي ديوتا کي باهه سان عزت ڏيڻ لاءِ استعمال ڪندا هئا، هن هڪ سج کي پڻ سپرد ڪيو، هڪ طاقتور اصلي علامت، عيسائي صليب تي.ٺاهڻ لاءِ جنهن کي هاڻي Celtic Cross سڏيو وڃي ٿو.

مقامي ڪيلٽڪ ڊروڊز کي پريشان ڪندي چيو وڃي ٿو ته پيٽرڪ کي ڪيترن ئي موقعن تي قيد ڪيو ويو، پر هو هر ڀيري فرار ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. هن سڄي آئرلينڊ ۾ وڏي پيماني تي سفر ڪيو، سڄي ملڪ ۾ خانقاهون قائم ڪيون، اسڪول ۽ گرجا گھر قائم ڪيا جيڪي هن کي آئرش مان عيسائيت ۾ تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڪندا. جنهن کان پوءِ هن ڪائونٽي ڊائون ۾ رٽائر ڪيو. چيو وڃي ٿو ته هن 17 مارچ 461ع ۾ وفات ڪئي ۽ ان وقت کان وٺي اها تاريخ سينٽ پيٽرڪ جي ڏينهن جي نالي سان ملهائي ويندي آهي.

سٿ پيٽرڪ جي چوڌاري زباني ڏند ڪٿائن ۽ ڏند ڪٿائن جي هڪ شاهوڪار روايت آهي، جن مان اڪثر بلاشڪ صدين کان مبالغو ڪيو ويو آهي - تاريخ کي ياد رکڻ لاءِ دلچسپ ڪهاڻيون گھمائڻ هميشه آئرش ڪلچر جو حصو رهيو آهي.

ڏسو_ پڻ: مٿيان 7 لائيٽ هائوس اسٽيج

انهن ڏند ڪٿائن مان ڪجهه ياد ڪن ٿا ته ڪيئن پيٽرڪ ماڻهن کي مئلن مان جيئرو ڪيو، ٻيا جيڪي هن سڀني کي ڊاهي ڇڏيو آئرلينڊ کان سانپ. بعد ۾ واقعي هڪ معجزو هوندو، جيئن ته سانپ ڪڏهن به آئرلينڊ جي ٻيٽ تي موجود نه هئا. جيتوڻيڪ ڪي دعويٰ ڪن ٿا ته نانگن کي مقامي بت پرستن سان مشابهت رکن ٿا.

هڪ ٻي آئرش ڪهاڻي جنهن ۾ شايد حقيقت جو عنصر به هجي، اهو ٻڌائي ٿو ته ڪيئن پيٽرڪ ٽن پنن واري شيمروڪ کي تثليث جي وضاحت ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو. هن بظاهر ان کي اهو ڏيکارڻ لاءِ استعمال ڪيو ته ڪيئن پيءُ، پٽ ۽ روح القدس سڀ الڳ الڳ عنصرن طور موجود ٿي سگهن ٿا.ساڳئي اداري جي. هن جي پوئلڳن هن جي عيد جي ڏينهن تي شيمروڪ پائڻ جو رواج اختيار ڪيو، ۽ شيمروڪ سائو اڄ جي تہوار ۽ جشن لاء ضروري رنگ رهي ٿو.