Një hangover shumë viktoriane me TwoPenny

 Një hangover shumë viktoriane me TwoPenny

Paul King

Termi 'hangover' kuptohet botërisht se nënkupton vuajtjen joproporcionale që vjen pas një nate të tepruar. Por nga vjen në të vërtetë termi? Një shpjegim i mundshëm është, disi çuditërisht, Anglia viktoriane.

Gjatë epokës viktoriane praktika e pagesës për një 'hangover me dy qindarkë' ishte tepër e popullarizuar në mesin e popullatës së pastrehë të vendit dhe termi 'hangover me dy qindarkë' ishte aq i përdorur saqë u fut në letërsinë bashkëkohore. Një hangover me dy qindarkë nuk është përshkrimi i një nate shumë të lirë dhe as shuma që do t'ju kushtonte të deheshit në Anglinë viktoriane. Në fakt është diku ku mund të flini nëse do të ishit një nga mijëra të pastrehët dhe të varfërit që jetonin në qytetet kryesore të vendit në atë kohë. Nëse jetoni në rrugë dhe kishit arritur të fitonit disa para gjatë ditës, në varësi të sasisë që kishit, mund ta kalonit natën në një nga tre mënyrat; duke paguar një qindarkë për t'u ulur, dy denarë për t'u 'varur', ose 4 ose pesë qindarka për t'u shtrirë.

Shoqëria viktoriane po përpiqej të tërhiqej nga varfëria shekullore, degradimi dhe 'rrënimi i nënës '. Mund të argumentohet se shoqëria po vuante nga një hangover kolektive nga betejat e mëparshme të vendit përmes revolucionit industrial, shpërthimeve të sëmundjeve dhe ligjeve të dobëta të shekullit të 18-të. Në të kundërt, për disa njerëz të paktën, viktorianeAnglia ishte gjithashtu një periudhë dhe vend prosperiteti dhe inovacioni.

Shiko gjithashtu: Londra sekrete

Hogarth's 'Gin Lane'

Popullsia e Britanisë në atë kohë jetonte në të dyja luks i mahnitshëm dhe varfëri shkatërruese. Hera e parë që u përdor termi 'Victorian' ishte në vitin 1851. Mbretëresha Victoria kishte sunduar që nga viti 1837, dhe në fakt do të vazhdonte të sundonte deri në vitin 1901. 1851 ishte gjithashtu viti i Ekspozitës së Madhe, kjo tregoi më të mirat e industrializimi dhe inovacioni nga Britania dhe e gjithë bota. Kjo ekspozitë, me qendër në Londër, u vizitua nga mbi 6 milionë njerëz, të pasur dhe të varfër.

Anglia Viktoriane ilustron një etikë pune sipërmarrëse kapitaliste, një ndjenjë individualizmi dhe punë të palodhur. Nuk është rastësi që në këtë kohë u botua edhe "Origjina e specieve" e Darvinit. Popullariteti i punës së tij çimentoi më tej idenë e 'mbijetesës së më të fortit' në ndërgjegjen publike. Fatkeqësisht, ajo që u solli prosperitet disave, u degradoi të tjerëve. Kjo u shoqërua me një qasje ekonomike 'laissez faire' nga qeveria, e cila pa një rritje të varfërisë në qytetet e Anglisë. Edhe pse Perandoria ishte në lulëzim, fatkeqësisht po ashtu edhe lagjet e varfra të qyteteve, veçanërisht ajo e Londrës.

Shiko gjithashtu: Froni i Sir John Harrington

Popullsia ishte trefishuar në shekullin e 19-të dhe thjesht nuk kishte burime të mjaftueshme për të shkuar përreth . Njerëzit migruan nga fshatrat në qytete duke shkaktuar mbipopullimdhe mungesa e punës për shumë. Fatkeqësisht, uria dhe degradimi ishin të zakonshme. Ka një arsye që Anglia Viktoriane shpesh portretizohet në letërsinë bashkëkohore si një pallat i errët dhe dëshpërues për banorët e saj më të varfër. Vetëm në Londër gjatë kësaj kohe kishte 30,000 fëmijë të pastrehë. Prandaj nuk është për t'u habitur që ka pasur kaq shumë referenca për varfërinë në letërsinë bashkëkohore. Nga iriqët e rrugës në "Oliver Twist" të Dickens-it te oxhakpastruesit e fëmijëve në "The Water Babies" të Charles Kingsley. Në fakt Dickens përdori në të vërtetë një nga lagjet e varfra më famëkeqe dhe të mbipopulluara të Londrës, ose 'rookeries' siç quheshin, 'Saffron Hill', si strofull e Fagin për fëmijët endacak që ai stërvitte si hajdutë të pamëshirshëm xhepash. Për anëtarët më të varfër të shoqërisë viktoriane jeta ishte tepër e vështirë, veçanërisht nëse ishit të pastrehë. Ishte edhe më e vështirë gjatë natës, ku përveç përballjes me ekspozimin dhe urinë, kishte edhe rreziqe të shtuara që lidhen me rënien e errësirës. Nëse do të ishit të pastrehë, do të kishit mundësi shumë të kufizuara. Megjithatë, nëse keni arritur të kapni një qindarkë, të paktën mund të dilni nga shiu në një "grumbullim me qindarkë".

Penny sit-ups

Këto janë pikërisht ashtu siç do t'i imagjinonit të jenë. Për një qindarkë një i pastrehë mund të paguante për të 'ulur' në një stol gjatë gjithë natës në një sallë. Shpesh kjo ishte e vetmja mundësi që njerëzit të dilnin nga rrugët,veçanërisht e dëshirueshme në dimrat e lagësht dhe të ftohtë të Anglisë. Ndonjëherë dhomat ngroheshin, por ndonjëherë jo, dhe të pastrehëve mund t'i sigurohet ushqim, por as kjo nuk ishte gjithmonë e garantuar. E vetmja pengesë e këtyre aranzhimeve ishte se në të vërtetë ata nuk duhej të flinin në këto "ulje". Disa vende madje shkuan deri aty sa të punësonin monitorues për të siguruar që askush të mos binte në gjumë, pasi e drejta për të fjetur nuk përfshihej në çmimin e qindarkës. Duket se shumica e të pastrehëve që përdorën këto ulëse ishin burra, por gjithashtu u dokumentua se gratë dhe fëmijët i kishin frekuentuar ato. Megjithëse më të sigurta se rrugët, shumica ishin ende të lidhura me të qenit vende mjerimi, varfërie dhe shqetësimi.

Dy qindarkë të varur

Për një qindarkë shtesë mund t'i paguani fle fjalë për fjalë varur mbi një litar. Kjo ishte ndoshta pak më e rehatshme, pasi nëse bie në gjumë, litari do t'ju pengonte të rrëshqisnit në dysheme ose të godasni me kokë stolin para jush. Megjithatë nuk do të kishte qenë një përvojë tepër relaksuese. Njerëzit ishin të ngjeshur sa më fort që të ishte e mundur dhe për t'u siguruar që t'i kishit vlerën e parave tuaja, por jo më shumë, litari do të pritej në mënyrë joceremonike të nesërmen në mëngjes në orën 5 ose 6 të mëngjesit. Kjo u bë për qëllimin e dyfishtë për të liruar hapësirën, por gjithashtu shërbeu si një kujtesë për ata më të ulëtit në shoqëri se kuvendi i tyre ishte. Sapo të pritej litari, të pastrehët do të nxirreshin përsëri në rrugë. Edhe me mbrojtjen që ofronin këto vende, ato gjithashtu nuk ngroheshin domosdoshmërisht dhe nuk ishte e padëgjuar që të kishte një ose dy persona që nuk mund të zgjoheshin të nesërmen në mëngjes, pasi kishin ngrirë për vdekje gjatë natës.

Termi hangover nuk ka gjasa të ketë ardhur në mënyrë specifike nga kjo praktikë, më shumë ka të ngjarë t'i referohet efekteve të qëndrueshme pas të alkoolit të ndjera të nesërmen. Megjithatë, varjet prej dy qindarkesh mbetën një realitet i zymtë i Anglisë viktoriane, pavarësisht nga lidhja e dobët me etimologjinë e alkoolit. Veçanërisht pasi 'hangovers me dy qindarkë' janë përmendur gjithashtu në Paris, dhe frëngjishtja për 'hangover' është 'gueule de bois' që fjalë për fjalë është 'gojë prej druri', kështu që nuk ka të bëjë fare me 'varjen'. Por një përshkrim mjaft i saktë se si ndihet goja juaj pas një nate duke pirë xhin!

Salvation Army Coffins

Ndoshta më rrëqethëse e këto rregullime të veçanta të gjumit viktoriane, për ata shumë të varfër për të pasur një vend të caktuar për të fjetur, ishin arkivoli katër ose pesë qindarkash. Fatmirësisht ata nuk ishin në fakt arkivole. Në vend të kësaj ato ishin kuti të vogla prej druri që kishin një ngjashmëri të habitshme dhe të pakëndshme me arkivolet. Ato do të shtriheshin në rreshta në dysheme dhe për shkak se ideja ishte që të strehoheshin sa më shumë njerëz të pastrehë,dimensionet e "arkivoles" ishin të vogla dhe jo shumë komode. Njerëzve do t'u jepej gjithashtu një copë vaji ose batanije lëkure për t'u mbuluar. Shpesh çmimi përfshin një filxhan çaj ose kafe dhe një copë bukë gjithashtu. Në mënyrë të pashmangshme, njerëzit që i përdornin do të zgjoheshin të ngërçuar dhe të lënduar të nesërmen, megjithëse duke pasur parasysh se ata po flinin në arkivole, ka të ngjarë të konsiderohej një bonus që ata të zgjoheshin fare!

Megjithatë, këta shtretër të improvizuar ishin ende shumë e vlerësuar, në krahasim me dy opsionet e mëparshme, të paktën në "arkivole" mund të shtriheshe horizontalisht dhe të flije siç duhet. Këta arkivole ishin një nga përpjekjet e para të Anglisë për strehimore për të pastrehët, dhe ato u filluan nga Ushtria e Shpëtimit, e cila u themelua vetë në vitin 1865. Nivelet e mëdha të të pastrehëve dhe të varfërve ishin vënë re nga organizata bamirëse e krijuar së fundmi, dhe kjo ishte një nga zgjidhjet më të hershme. Në fakt, në një gazetë bashkëkohore numri i njerëzve që përdornin një strehë të tillë çdo natë në Sheffield vlerësohej në mes 200-300 njerëz në natë. Është e qartë se nevoja ishte shumë e madhe. Megjithatë, koha përparoi dhe në gjysmën e dytë të shekullit, strehimoret për të pastrehët filluan të funksionojnë pa pagesë, duke hequr dorë nga këto zgjidhje të hershme të pazakonta.

Këto rregullime të veçanta gjumi janë komentuar nga të dy Charles Dickens në 'Pickwick'. Gazetat', të cilat ishinbotuar në 1836 dhe veprën e Xhorxh Orwellit "Poshtë dhe jashtë në Londër dhe Paris" e botuar në 1933, të cilën ai e shkroi ndërsa jetonte si endacak për kërkime. Nuk është për t'u habitur që këta skenarë përdoren në trillim pasi duken fantastike, por siç ndodh shpesh, e vërteta është më e çuditshme se trillimi.

Dy-Penny Hangover në letërsi:

“ Hangover me dy qindarkë. Kjo vjen pak më lart se Argjinatura. Në Twopenny Hangover, banuesit ulen në një rresht në një stol; para tyre është një litar dhe ata mbështeten në të sikur të jenë të mbështetur mbi një gardh. Një burrë, i quajtur me humor shërbëtor, pret litarin në pesë të mëngjesit.”

– “Poshtë dhe jashtë në Londër dhe Paris” George Orwell.'

“Arkivoli, me katër denarë në natë. Te arkivol fle në një kuti druri, me një pëlhurë gome për mbulim. Është ftohtë dhe gjëja më e keqe në të janë insektet, të cilave, duke qenë të mbyllur në një kuti, nuk mund t'i shpëtosh.”

– 'Poshtë dhe jashtë në Londër dhe Paris, George Orwell.'

"Dhe lutu, Sam, çfarë është litari me dy qindarkë?" pyeti zoti Pickwick.

"Litari me dy qindarkë, zotëri," u përgjigj z. lirë

shtëpia e strehimit, ku shtretërit kushtojnë dy denarë në natë.'

'Për çfarë e quajnë shtratin litar?' tha zoti Pickwick...Ata kanë dy

0>litarë, 'rreth gjashtë këmbë larg njëri-tjetrit, dhe tre nga dyshemeja, e cila shkon

poshtë dhomës; dhe shtretërit janë bërë nga rrëshqitjet e

shkarkim i ashpër, i shtrirë në të gjithë 'em'.

'Epo,' tha z. Pickwick.

'Epo,' tha zoti Weller, 'përparësia o' plani është i mrekullueshëm.

Në orën gjashtë të çdo mëngjesi le të shkojmë me litarë në njërën skaj,

dhe poshtë banuesit bien.”

– 'The Pickwick Papers', Charles Dickens.'

Nga Terry MacEwen, shkrimtar i pavarur

Paul King

Paul King është një historian i pasionuar dhe eksplorues i zjarrtë, i cili i ka kushtuar jetën e tij zbulimit të historisë magjepsëse dhe trashëgimisë së pasur kulturore të Britanisë. I lindur dhe i rritur në fshatin madhështor të Yorkshire, Paul zhvilloi një vlerësim të thellë për historitë dhe sekretet e varrosura brenda peizazheve të lashta dhe monumenteve historike që mbulojnë kombin. Me një diplomë në Arkeologji dhe Histori nga Universiteti i njohur i Oksfordit, Paul ka kaluar vite duke u gërmuar në arkiva, duke gërmuar vende arkeologjike dhe duke nisur udhëtime aventureske nëpër Britani.Dashuria e Palit për historinë dhe trashëgiminë është e dukshme në stilin e tij të gjallë dhe bindës të të shkruarit. Aftësia e tij për të transportuar lexuesit pas në kohë, duke i zhytur ata në tapiceri magjepsëse të së kaluarës së Britanisë, i ka dhënë atij një reputacion të respektuar si një historian dhe tregimtar i shquar. Nëpërmjet blogut të tij tërheqës, Paul i fton lexuesit që t'i bashkohen atij në një eksplorim virtual të thesareve historike të Britanisë, duke ndarë njohuri të hulumtuara mirë, anekdota magjepsëse dhe fakte më pak të njohura.Me një besim të fortë se të kuptuarit e së kaluarës është çelësi për të formësuar të ardhmen tonë, blogu i Paul shërben si një udhëzues gjithëpërfshirës, ​​duke u paraqitur lexuesve me një gamë të gjerë temash historike: nga rrathët enigmatikë të lashtë prej guri të Avebury deri te kështjellat dhe pallatet madhështore që dikur strehonin mbretërit dhe mbretëreshat. Nëse jeni një i kaliturentuziast i historisë ose dikush që kërkon një hyrje në trashëgiminë magjepsëse të Britanisë, blogu i Paul është një burim i nevojshëm.Si një udhëtar me përvojë, blogu i Palit nuk kufizohet në vëllimet e pluhurosura të së kaluarës. Me një sy të mprehtë për aventura, ai shpesh fillon eksplorimet në terren, duke dokumentuar përvojat dhe zbulimet e tij përmes fotografive mahnitëse dhe rrëfimeve tërheqëse. Nga malësitë e thyera të Skocisë deri në fshatrat piktoreskë të Cotswolds, Paul merr lexuesit me vete në ekspeditat e tij, duke zbuluar gurë të çmuar të fshehur dhe duke ndarë takime personale me traditat dhe zakonet lokale.Përkushtimi i Paul për promovimin dhe ruajtjen e trashëgimisë së Britanisë shtrihet edhe përtej blogut të tij. Ai merr pjesë aktive në nismat e konservimit, duke ndihmuar në restaurimin e vendeve historike dhe edukimin e komuniteteve lokale për rëndësinë e ruajtjes së trashëgimisë së tyre kulturore. Nëpërmjet punës së tij, Pali përpiqet jo vetëm të edukojë dhe argëtojë, por edhe të frymëzojë një vlerësim më të madh për tapiceri të pasur të trashëgimisë që ekziston rreth nesh.Bashkohuni me Paul në udhëtimin e tij magjepsës nëpër kohë ndërsa ai ju udhëzon për të zhbllokuar sekretet e së kaluarës së Britanisë dhe për të zbuluar historitë që formuan një komb.