로빈 굿펠로우

요정은 현대 초기 영국에서 복잡하고 문제가 많은 생물이었습니다. 가톨릭 교회는 그들을 악마의 영으로 정죄했고, 법정은 요정의 믿음을 흑마법과 요술로 포괄했으며, 윌리엄 셰익스피어와 에드먼드 스펜서를 비롯한 성공적인 극작가, 작가, 시인들은 그들을 작품의 주인공으로 삼았습니다. 이러한 갈등에도 불구하고 로빈 굿펠로우라는 정령이 있었는데, 그의 존재는 민속 신앙에 대한 현대의 공격을 견뎌냈고 16세기와 17세기 가정에 계속해서 장난을 쳤습니다.
역사가들이 알고 있는 한 굿펠로우는 중세 시대의 '퍽' 캐릭터를 의인화한 영국 원주민 정신이었습니다. 그의 특이한 이름은 장난스러운 성격에도 불구하고 아첨에 대한 사랑을 상징하는 '좋은 사람'으로 요정에 대한 대중적인 언급을 반영했습니다. 개신교 개혁의 여파로 다른 초자연적 존재와 마찬가지로 굿펠로우는 개신교 논쟁가들이 쓴 부정적인 텍스트의 주제가 되었습니다. Reginald Scot은 그를 '위대하고 고대의 불거지'라고 불렀고, Edward Dering은 중세 종교의 '유휴 미신'에 대해 그를 비난했으며 Edmond Bicknoll은 그가 '불신앙의 열매'에서 태어 났으며 악마의 공모자라고 주장했습니다. 그러나 개신교 당국의 공격과는 달리 로빈 굿펠로우에 대한 믿음은그리고 그의 요정 동료들은 초기 현대 대중 문화, 특히 가정에서 중요한 역할을 했습니다.
Goodfellow의 고향인 Oberon 또는 'Fairyland'는 악과 무질서가 없는 땅으로 묘사되었으므로 그는 청결과 강한 직업 윤리를 장려하여 필멸의 세계를 통제하는 데 열광한 것으로 여겨졌습니다. 예를 들어, 요정들은 집을 정리하는 데 도움을 줄 수 있다고 믿었습니다. 따라서 Goodfellow는 종종 빗자루를 들고 집안일을 하는 가사 노동자를 지원하는 것으로 묘사되었습니다. 또한 자신의 높은 기대치를 충족시키지 못한 게으른 가정부들을 꼬집고 물어뜯어 벌함으로써 집안의 질서를 유지할 수 있다는 것도 이해했습니다. 결과적으로 Goodfellow는 종종 가정과 근로자에 대한 엄격한 규율을 준수하는 사람으로 칭송받거나 두려움의 대상이 되었습니다.
또한보십시오: 런던 대화재
요정과의 처벌 또는 계약은 Goodfellow가 지구. 그는 행운과 지원을 제공할 수 있었지만 이것은 항상 관련된 사람들의 비용이었습니다. Reginald Scot이 언급했듯이 Goodfellow는 주부들의 집안일을 지원한 후 예상했던 '흰 빵과 우유 엉망'의 '정비'를 받았습니다. 지불을 잊은 경우 Goodfellow는 자신에게 빚진 집에서 돈을 훔치는 것으로 여겨졌으며 종종 낙농장에서 곡물과 우유를 훔쳤습니다. 또한 1628년 익명의 저자가 다음과 같은 관점에서 팜플렛을 출판했습니다.굿펠로우와 그의 요정 동료들. 팸플릿에는 '깨끗한 물과 깨끗한 수건을 찾으면 돈을 남깁니다'라고 쓰여 있지만 이러한 선물을 잊은 경우에는 '우리는 물, 우유, 맥주 또는 우리가 찾은 모든 것으로 아이들을 씻습니다'. 요정들의 요구를 무시한 것에 대한 처벌은 계속해서 '꼬집는 것만으로 처벌하는 것이 아니라 그들의 상품에 대해서도 처벌하여 그들이 우리에게 돈을 지불하기 전에는 번성하지 못하게 한다'고 말했습니다.
요정에 대한 두려움은 요정 처벌이 발생하지 않도록 고안된 다양한 관습으로 이어졌습니다. 예를 들어, 사람들은 종종 생물이 목욕할 물통과 식욕을 달래기 위해 우유와 빵이 담긴 접시를 생략합니다. 한 세기가 지난 1731년에 George Waldron은 이 믿음이 여전히 중요하다고 주장했습니다. 그는 '이 손님들이 목욕을 하게 하기 위해' '먼저 통이나 양동이에 깨끗한 물을 채워 넣지 않고' 잠자리에 든다면 '건방진 사람으로 간주될 것'이라고 주장했습니다.
Robin Goodfellow는 실용적이고 때로는 잔인한 농담을 하는 것으로도 유명했습니다. 1625년에 Ben Jonson은 Goodfellow의 관점에서 자신이 좋아하는 장난을 일으키는 몇 가지 방법을 설명하는 발라드를 출판했습니다. 그 노래는 그가 인간계에서 장난을 치도록 오베론에서 보내졌다고 선언했다. 그는 사람들을 혼란스럽게 하기 위해 변신할 수 있는 활기찬 사기꾼으로 묘사됩니다.가끔은 사람처럼, 때로는 황소로, 때로는 사냥개처럼, 그리고 말에게 나는 할 수 있는 것처럼 그들을 만난다. 그의 익살스러운 행동은 손님을 놀리고, 잠든 사람들을 괴롭히고, 인간 아이들을 변형된 엘프 체인지링으로 바꾸는 것(특히 끔찍한 요정 오락)으로 디너 파티를 망치는 것까지 다양했습니다.
근세 초기의 종교적 맥락은 영과 초자연에 대한 믿음이 위험한 시기임을 확인했지만, 이러한 창조물에 대한 믿음이 대중적인 이해와 민간 전승에서 여전히 중요한 의미를 지녔다는 것은 분명합니다. 요정은 당신의 집을 청소하고 하인을 통제할 수 있었지만 신비한 사건을 설명하는 데도 사용되었고 아이들에게 질병을 일으킨다는 비난을 받았으며 음식과 물을 훔쳤습니다. 결과적으로 Robin Goodfellow가 책임지는 행동의 범위와 도움과 피해를 동시에 줄 수 있는 능력은 그를 초기 현대 세계에서 문제가 있지만 믿을 수 없을 정도로 흥미로운 생물로 만들었습니다.
Abigail Sparkes, 최근 근현대사 석사 졸업, 프리랜서 작가 및 인문학 교사.
또한보십시오: 제2차 세계대전 연대표 – 1944년