អ្នកនិយាយថាអ្នកចង់បាន (ម៉ូដ) បដិវត្តន៍?
ប្រវត្តិសាស្ត្រភាសាអង់គ្លេសសម្បូរទៅដោយ ការបះបោរ កុប្បកម្ម និងបដិវត្តន៍។ ជាញឹកញយ ប្រជាពលរដ្ឋបានធ្វើដំណើរតាមដងផ្លូវ ដើម្បីបញ្ចេញមតិ ហើយជួនកាលចាត់វិធានការចំៗ ចំពោះអ្នកដែលធ្វើខុស។ ប៉ុន្តែ មានវិធីច្រើនជាងមួយដើម្បីបះបោរ និងអនុញ្ញាតឱ្យសំឡេងរបស់ពួកគេត្រូវបានឮ។ ពួកគេអាចបះបោរដោយប្រើម៉ូដ។ ចង់នៅជាប់នឹងបុរសនៅសតវត្សទី 12 នៃប្រទេសអង់គ្លេសទេ? ហ៊ានដុះពុកមាត់ហើយអួតនៅចំពោះមុខខ្មាំងសត្រូវ!
សូមមើលផងដែរ: Crichton គួរឱ្យកោតសរសើរ
ជាការពិតណាស់ សម្លៀកបំពាក់ និងគ្រឿងប្រើប្រាស់មិនតែងតែជោគជ័យក្នុងការញុះញង់ឱ្យបះបោរទេ ជួនកាលត្រូវការច្រើនជាងនេះ ដើម្បីជំរុញអ្នកដទៃឱ្យធ្វើសកម្មភាព ឬតិចជាងនេះ។ នៅក្នុងសតវត្សទី 11 Godgifu ឬ Lady Godiva ដូចដែលនាងត្រូវបានគេស្គាល់ឥឡូវនេះត្រូវបានគេនិយាយថាបានធ្វើកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយស្វាមីរបស់នាងថាប្រសិនបើគាត់កាត់បន្ថយពន្ធលើការគៀបសង្កត់របស់គាត់នៅលើទីក្រុង Coventry នោះនាងនឹងជិះតាមផ្លូវរបស់គាត់ដោយអាក្រាត។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល នាងបានហៅពាក្យសំដីរបស់គាត់ ហើយធ្វើដូច្នេះ ដោយបានរំដោះប្រជាជននៃទីក្រុង Coventry ពីការគៀបសង្កត់របស់ពួកគេ និងជិះផ្លូវរបស់នាងចូលទៅក្នុងសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ខណៈពេលដែលរឿងនេះប្រហែលជាមិនបានកើតឡើង វាហាក់បីដូចជាស្រដៀងទៅនឹងទង្វើនៃអំពើបាប ដែលបុគ្គលណាដែលចង់អំពាវនាវដល់ព្រះ និងដង្វាយធួននឹងដើរកាត់តាមដងផ្លូវនៃទីក្រុង ឬទីក្រុងរបស់ពួកគេដោយសក់របស់ពួកគេចុះ ហើយមានតែការស្លៀកពាក់របស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេ។ ជាធម្មតា វាមិនមែនមានន័យថាជាការបះបោរទេ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះបានបង្វែរវាទៅជាចលនា PR ដ៏ប៉ិនប្រសប់ ឬប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធមួយ។
ទោះបីជានរណាម្នាក់ស្លៀកពាក់ក៏ដោយ។ស័ក្តិសមសម្រាប់សង្គម អាចមានវិធីផ្សេងទៀតក្នុងការលេងក្រុមឧទ្ទាម។ នៅពេលដែល Normans បានឈ្លានពាន Anglo-Saxon ប្រទេសអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1066 ពួកគេបាននាំយករចនាប័ទ្មនៃមុខកោរសក់ស្អាតនិងច្រឹបសក់ជាមួយពួកគេ។ នេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីពួក Anglo-Saxons ដែលមានមោទនភាពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសោរហូរចេញ និងពុកចង្ការបុរស។ ស្ទីលរបស់ពួកគេមានការបង្កប់ក្នុងសង្គមរបស់ពួកគេរហូតមានច្បាប់ប្រឆាំងនឹងបុរសដែលកាត់ពុកមាត់ និងសក់របស់បុរសផ្សេងទៀត។ ការផាកពិន័យចំពោះទង្វើបែបនេះគឺធំជាងបទល្មើសដូចជា ចោះបំពង់កបុរសម្នាក់ទៀត ឬដកម្រាមដៃរបស់គាត់។ នៅពេលដែល William the Conqueror បានបង្កើតច្បាប់បង្ខំឱ្យបុរស Anglo-Saxon កោរសក់ដើម្បីឱ្យសមនឹងរូបរាងថ្មីរបស់សង្គម ពួកគេបានបះបោរ។ ពួកគេបានរក្សារូបរាងដ៏មានមោទនភាពរបស់ពួកគេ។ គំនិតនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះវប្បធម៌របស់ពួកគេ ដែលនៅតែមានបុរសនៅសតវត្សទី 12 ដែលលេងស្ទីលនៃសម័យមុន Norman Anglo-Saxons ។
ស្តេចមួយអង្គ និងវីតាន់របស់ទ្រង់ - ពីសតវត្សទីដប់មួយ អង់គ្លេសបុរាណ Hexateuch [បណ្ណាល័យអង់គ្លេស]
នៅសតវត្សទី 14 ការស្លាប់ខ្មៅបាននាំមកនូវភាពភ័យរន្ធត់ និង ភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ប្រទេសនេះ ធ្វើឲ្យប្រជាជនបាត់បង់ជីវិត និងរាប់លាននាក់។ វាក៏បានបង្កើតពិភពលោកថ្មីដ៏ក្លាហានមួយផងដែរ ដែលប្រាក់ឈ្នួលខ្ពស់ និងតម្រូវការកម្មករ ដោយសារការថយចុះចំនួនប្រជាជនភ្លាមៗ។ នេះបានរីករាលដាលភាពរុងរឿងក្នុងចំណោមវណ្ណៈទាប ហើយម៉ូដបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីឋានៈថ្មីរបស់ពួកគេជាអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ។ ឈ្មួញបានចាប់ផ្តើមស្លៀកពាក់មានតម្លៃថ្លៃកម្រ និងអសកម្មម៉ូដ និងភរិយារបស់កសិករនៅជុំវិញរោមដូចជាស្ត្រីក្នុងតុលាការ។ នេះមិនមែនជាការបះបោរច្រើនដូចការលេចចេញនោះទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាតាមរបៀបនោះដោយ Edward III ដែលបានចាប់ផ្តើមឆ្លងកាត់ "ច្បាប់ sumptuary" ជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីគ្រប់គ្រងម៉ូដរបស់មនុស្សនោះទេ។ សម្រាប់គាត់ គួរតែមានការសម្គាល់ដែលអាចមើលឃើញនៃវណ្ណៈ និងតួនាទីរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គម។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ត្រីពេស្យាត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីពាក់ក្រណាត់ឆ្នូត ដើម្បីបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ពួកគេ។ ឈ្មួញមិនអាចពាក់ការនាំចូលកម្រនិងអសកម្មទៀតទេ ដោយហេតុនេះធ្វើឱ្យឧស្សាហកម្មវាយនភណ្ឌនៃប្រទេសអង់គ្លេសមានភាពរីកចម្រើន និងគ្រប់គ្រងរចនាប័ទ្មជនជាតិអង់គ្លេសទៅជាអង្គភាពស្អិតរមួត។ ជាការពិតណាស់ មិនមែនគ្រប់គ្នាធ្វើតាមច្បាប់នោះទេ ដូចដែលយើងនឹងរៀននៅពេលក្រោយ។
អ្នកគ្រប់គ្រងដែលមិនពេញនិយម ឬច្បាប់ដែលមិនពេញនិយមតែងតែប្រឈមមុខនឹងការបះបោរក្នុងកម្រិតណាមួយ។ សម្រាប់អ្នកកាន់តំណែងជាអ្នកកាន់អំណាច វាជាការចាំបាច់ក្នុងការចងចាំថា មនុស្សទូទៅត្រូវទទួលខុសត្រូវចំពោះការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះនៃឥស្សរជនជាច្រើនក្នុងសង្គម។ ពេលខ្លះ វារឹតតែគ្រោះថ្នាក់ក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងពួកគេ ជាជាងប្រឆាំងនឹងក្រុមអ្នកកាន់អំណាចដ៏មានអំណាច។
John of Gaunt
បុគ្គលម្នាក់ដែលបានរៀនពីវិធីដ៏លំបាកនេះគឺលោក Sir John Swinton ដែលបានធ្វើការឱ្យ John of Gaunt នៅពេលគាត់នៅ មិនពេញនិយមខ្លាំង។ នៅឆ្នាំ 1377 Swinton មិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអារម្មណ៍របស់ប្រជាជនចំពោះ Gaunt ហើយបានដើរដង្ហែតាមដងផ្លូវនៃទីក្រុងឡុងដ៍ដោយពាក់ផ្លាកសញ្ញារបស់ John of Gaunt នៅលើករបស់គាត់ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាគាត់មានមោទនភាពប៉ុណ្ណាដែលបានធ្វើការឱ្យគាត់។
នេះ។មិនល្អសម្រាប់គាត់ទេ។ ផ្លាកសញ្ញានេះត្រូវបានគេប្រទះឃើញភ្លាមៗ ហើយហ្វូងមនុស្សបានចាប់ផ្តើមបង្កើត។ ក្រោយមក Swinton ត្រូវបានអូសពីលើសេះ ផ្លាកសញ្ញារបស់គាត់បានហែកចេញពីករបស់គាត់ ហើយគាត់បានចាប់ផ្តើមទទួលការវាយដំនៃជីវិតរបស់គាត់។ នៅពេលចុងក្រោយ អភិបាលក្រុងឡុងដ៍ ឮពីភាពចលាចល បានធ្វើអន្តរាគមន៍ និងជួយសង្គ្រោះ Swinton ពីអ្វីដែលនឹងក្លាយជាជោគវាសនាដ៏ក្រៀមក្រំ។
ខណៈពេលដែលវាហាក់ដូចជាថាច្បាប់ sumptuary នឹងរលាយបាត់នៅពេលដែលការបញ្ជាទិញត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្ទាប់ពីភាពវឹកវរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1300 នេះមិនមែនជាករណីនោះទេ។ អ្នកគ្រប់គ្រង Tudor បានឃើញតម្លៃដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងពួកគេ ដោយអាចគ្រប់គ្រងចំនួនប្រជាជន និងរំលឹកពួកគេឱ្យស្នាក់នៅក្នុងស្ថានីយ៍របស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងច្បាប់ដ៏តឹងរឹងបែបនេះ វាគ្រាន់តែជារឿងធម្មតាទេ ដែលអ្នកខ្លះនឹងស្វែងរកការបះបោរក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្ហាញទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះមានរយៈពេលយូររហូតដល់សតវត្សទី 17 ដូច្នេះមានឱកាសច្រើនក្នុងការបះបោរ។ មានករណីនៃមនុស្សបះបោរដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន ដូចជានិស្សិតមហាវិទ្យាល័យ King's College ដែលត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារក្នុងឆ្នាំ 1576 ពីបទពាក់អាវទ្រនាប់រចនាប័ទ្មក្រិកក្រោមសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់។ ក៏មានមនុស្សដែលមិនគោរពច្បាប់ដោយមិនគោរពច្បាប់ដែរ ដូចជាអ្នកបម្រើម្នាក់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនពីបទស្លៀកពាក់«អ្នកបើកប្រាក់ឈ្នួលដ៏សាហាវ និងហួសហេតុ»។ នេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាជាលទ្ធផលនៃការផ្ទុកស្តុករបស់គាត់លើសពីទំហំអតិបរមា 1 ¾ yard នៃទ្រនាប់ដែលអនុញ្ញាតសម្រាប់អ្នកបម្រើ កូនជាង និងសិស្ស។
ច្បាប់បានបន្តគ្រប់គ្រងពលរដ្ឋអង់គ្លេស សូម្បីតែនៅក្រៅប្រទេសក៏ដោយ។អ្នកដឹកនាំសម័យដើមជាច្រើននៅក្នុងអាណានិគមអាមេរិកបានព្យាយាមបង្កើតច្បាប់គ្រប់គ្រងម៉ូដ ដូចជាច្បាប់ឆ្នាំ 1651 នៅរដ្ឋ Massachusetts ដែលដាក់ពិន័យ 10 ស៊ីលលីង ចំពោះនរណាម្នាក់ដែលពាក់ "ខ្សែកមាស ឬប្រាក់ ឬប៊ូតុងមាស និងប្រាក់ ឬខ្សែឆ្អឹងណាមួយលើសពី 2 វិនាទី។ ក្នុងមួយទីធ្លា ឬក្រណាត់សូត្រ ឬកន្សែងបង់ក" ប្រសិនបើទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេមិនលើសពី 200 ផោន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមកដល់សតវត្សទី 18 ម៉ូដដែលបះបោរមិនមែនជាបញ្ហាសំខាន់បំផុតនោះទេ។ ជាមួយនឹងការមកដល់នៃបដិវត្តន៍អាមេរិច ច្បាប់ដែលនៅសេសសល់ណាមួយបានចេញទៅក្រៅបង្អួច ហើយជាមួយពួកគេទៅជារចនាប័ទ្មអឺរ៉ុប។ អ្នកស្នេហាជាតិភាគច្រើនបានកែសម្រួលរចនាប័ទ្មសាមញ្ញមួយ ផ្ទុយស្រឡះទៅនឹងភាពច្របូកច្របល់របស់ជនជាតិអឺរ៉ុប។ Benjamin Franklin តែងតែលេងស្ទីលសាមញ្ញរបស់ជនជាតិអាមេរិក Quaker ហើយទុកឱ្យសក់ធម្មជាតិរបស់គាត់រលុងជុំវិញមុខរបស់គាត់ ជាជាងលាក់នៅក្រោមសក់ពាក់ម្សៅ។ នេះមិនត្រឹមតែបានបះបោរប្រឆាំងនឹងម៉ូដគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេសនៅជុំវិញគាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានធ្វើឱ្យគាត់ដាច់ឆ្ងាយពីអ្នកជិតខាងដ៏ស្មោះត្រង់របស់គាត់ ដោយបង្ហាញពីអ្វីដែលគាត់គិតថាឧត្តមគតិរបស់អាមេរិកគួរតែជា៖ ស្មោះត្រង់ និងត្រង់។
Benjamin Franklin ស្លៀកឈុតសូត្រនៅតុលាការបារាំង គ. 1778
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ រូបរាងខាងក្រៅទាំងនេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីសង្គមរបស់ពួកគេ ហើយបានបង្ហាញពីអ្វីដែលពួកឧទ្ទាមពិតជាមានអារម្មណ៍នៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានញុះញង់ឱ្យមានកុប្បកម្ម ញុះញង់ឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរ និងពង្រឹងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនដោយមិននិយាយអ្វីមួយម៉ាត់។ ពេលខ្លះម៉ូដអាចផ្ញើសារខ្លាំងបំផុតនៃទាំងអស់។
Laura Walls គឺជាប្រវត្តិវិទូ និងជាអ្នកនិពន្ធ ដោយបានទទួល MA របស់នាងនៅក្នុង Museum Studies ពីសាកលវិទ្យាល័យ Kingston ។ ពីមុននាងធ្លាប់ធ្វើការឱ្យ National Trust និងនៅ Tower of London ក៏ដូចជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតនៅក្នុងចក្រភពអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក។
