Anglická história je plná vzbúr, nepokojov a revolúcií. Najčastejšie občania vychádzali do ulíc, aby vyjadrili svoj názor, a niekedy podnikali priame kroky proti tým, ktorí im ubližovali. Existoval však viac než len jeden spôsob, ako sa vzbúriť a nechať zaznieť svoj hlas; mohli sa vzbúriť pomocou módy. Chceš si to v Anglicku 12. storočia vyskúšať? Odváž sa nechať si narásť bradu a pochváliť sa ňou vtvár svojich nepriateľov!

Samozrejme, oblečenie a doplnky nie vždy úspešne podnecujú k vzbure, niekedy je na podnietenie iných k činu potrebné viac, alebo skôr menej. V 11. storočí vraj Godgifu, alebo Lady Godiva, ako ju poznáme dnes, uzavrela so svojím manželom dohodu, že ak zníži mestu Coventry jeho utláčateľské dane, bude jazdiť po jeho uliciach nahá. Prekvapivo,vyzvala ho, aby blafoval, a urobila to, čím oslobodila obyvateľov Coventry od útlaku a dostala sa do dejín. Aj keď sa to možno nestalo, zdá sa, že je to veľmi podobné skutku pokánia, pri ktorom človek, ktorý sa chce odvolať k Bohu a odčiniť svoje hriechy, chodí po uliciach svojho mesta s rozpustenými vlasmi a oblečený len v košeli.zvyčajne nebol myslený ako akt vzbury, ale niektorí ho prekrútili na majstrovský PR ťah alebo vzdor voči systému.

Aj keď človek nosí oblečenie vhodné pre spoločnosť, môžu existovať iné spôsoby, ako sa hrať na rebela. Keď Normani v roku 1066 vtrhli do anglosaského Anglicka, priniesli so sebou štýl čisto oholených tvárí a ostrihaných vlasov. To bolo v ostrom kontraste s Anglosasmi, ktorí sa veľmi pýšili svojimi rozvitými vlasmi a mužnými bradami. Ich štýl bol v ich spoločnosti tak zakorenený, žeKeď Viliam Dobyvateľ vytvoril zákon, ktorý nútil anglosaských mužov holiť sa, aby sa prispôsobili novému vzhľadu spoločnosti, vzbúrili sa. Zachovali si svoj hrdý vzhľad.kultúry, že ešte v 12. storočí existovali muži, ktorí sa obliekali v štýle prednormanských Anglosasov.

Kráľ a jeho vtip - zo staroanglického Hexateuchu z 11. storočia [British Library]

V 14. storočí priniesla čierna smrť do krajiny hrôzu a zúfalstvo, zdecimovala obyvateľstvo a zabila milióny ľudí. Vytvorila tiež nový odvážny svet, v ktorom boli mzdy vysoké a robotníci žiadaní v dôsledku náhleho poklesu populácie. To rozšírilo prosperitu medzi nižšie vrstvy a móda odrážala ich novo nadobudnuté postavenie zámožných ľudí. Obchodníci začaliobliekali sa do drahej, exotickej módy a ženy farmárov sa vyťahovali v kožušinách, akoby boli dvornými dámami. Nešlo ani tak o vzburu, ako skôr o vznik. Eduard III. to však tak nevnímal a začal vydávať sériu "sumptuárnych zákonov", ktoré mali regulovať módu ľudí. Podľa neho mali byť viditeľné znaky triedy a úlohy človeka v spoločnosti. Prostitútky,napríklad museli nosiť pruhované kapucne na označenie svojej úlohy. Obchodníci už nemohli nosiť exotické importované výrobky, čím sa udržiaval prosperujúci textilný priemysel v Anglicku a reguloval sa štýl Angličanov do súdržného celku. Samozrejme, nie všetci dodržiavali pravidlá, ako sa dozvieme neskôr.

Neobľúbení vládcovia alebo nepopulárne pravidlá vždy do určitej miery čelili vzbure. Pre tých, ktorí boli pri moci, bolo nevyhnutné uvedomiť si, že za vzostup a pád mnohých osobností v spoločnosti je zodpovedný obyčajný ľud. Niekedy bolo dokonca nebezpečnejšie vzbúriť sa proti nim ako proti mocnej vládnucej triede.

John of Gaunt

Jednou z takých postáv, ktorá sa to naučila, bol sir John Swinton, ktorý pracoval pre Jána z Gauntu v čase, keď bol veľmi nepopulárny. V roku 1377 Swinton nedbal na pocity ľudí voči Gauntovi a pochodoval ulicami Londýna s vyznamenaním Jána z Gauntu na golieri, aby dal všetkým najavo, ako je hrdý na to, že pre neho pracuje.

To pre neho nedopadlo dobre. Odznak bol okamžite spozorovaný a začal sa formovať dav. Swinton bol následne stiahnutý z koňa, odznak mu bol vytrhnutý z goliera a začal dostávať bitku svojho života. V poslednej chvíli zasiahol londýnsky starosta, ktorý sa dozvedel o rozruchu, a zachránil Swintona pred tým, čo by bol hrozný osud.

Hoci by sa mohlo zdať, že sumptuárne zákony po obnovení poriadku po chaose v roku 1300 zaniknú, nebolo to tak. Tudorovci v nich videli veľký význam, pretože mohli kontrolovať obyvateľstvo a pripomínať mu, aby sa držalo svojho postavenia. Pri takýchto prísnych pravidlách však bolo prirodzené, že sa niektorí snažili vzbúriť v snahe ukázať svoj majetok.Boli prípady, keď sa ľudia búrili nenápadne, ako napríklad člen King's College, ktorý bol v roku 1576 poslaný do väzenia za to, že pod svojím odevom nosil nohavice v gréckom štýle. Boli aj ľudia, ktorí hrubo nerešpektovali pravidlá, ako napríklad sluha, ktorý bol zatknutý za to, že nosil "veľmi obludnú a nehorázne veľkúPredpokladá sa, že to bol dôsledok preplnenia jeho pančúch nad maximálnu povolenú výplň 1 ¾ metra pre sluhov, učňov a študentov.

Zákony naďalej regulovali anglických občanov aj v zámorí. Mnohí prví predstavitelia v koloniálnej Amerike sa pokúšali vytvoriť zákony upravujúce módu, ako napríklad zákon z roku 1651 v Massachusetts, ktorý ukladal pokutu 10 šilingov každému, kto nosil "akúkoľvek zlatú alebo striebornú čipku, zlaté a strieborné gombíky, alebo akúkoľvek kostenú čipku nad 2 libry za yard, alebo hodvábne kapucne, alebo šatky", ak jeho majetok nepresahoval 200 libier.V čase 18. storočia však rebelantská móda nebola najpálčivejším problémom. S príchodom americkej revolúcie sa všetky zostávajúce zákony o sumptuáriu dostali von oknom a spolu s nimi odišiel aj európsky štýl. Väčšina patriotov si prispôsobila jednoduchý štýl v ostrom kontraste s výstrednosťou Európanov. Benjamin Franklin často športoval v jednoduchom štýle amerického kvakera a nechal siprirodzené vlasy mu padali voľne okolo tváre, namiesto toho, aby ich skrýval pod napudrovanou parochňou. Tým sa nielenže vzbúril proti vládnucej móde Angličanov okolo seba, ale odlíšil sa od svojich lojalistických susedov tým, že zobrazoval to, čo si myslel, že by mali byť ideály Ameriky: čestné a priame.

Benjamin Franklin v hodvábnom obleku na francúzskom dvore okolo roku 1778

V priebehu histórie boli tieto vonkajšie prejavy doslova v opozícii voči spoločnosti a vyjadrovali to, čo rebeli skutočne cítili vo svojich srdciach. Podnietili nepokoje, vyvolali zmeny a posilnili osobné presvedčenie, a to všetko bez toho, aby vyslovili čo i len slovo. Niekedy môže móda vyslať najhlasnejší odkaz zo všetkých.

Laura Wallsová je historička a spisovateľka, ktorá získala magisterský titul v odbore múzejníctvo na Kingstonskej univerzite. V minulosti pracovala pre National Trust a v londýnskom Toweri, ako aj na rôznych iných historických pamiatkach v Spojenom kráľovstve a USA.