성 아우구스티누스와 영국 기독교의 도래

 성 아우구스티누스와 영국 기독교의 도래

Paul King

597년, 로마에서 온 한 승려가 영국으로 매우 중요한 여행을 떠나려고 했습니다. Gregorian Mission으로도 알려진 Augustine은 약 40명의 다른 종교적 인물들과 함께 Ethelbert 왕과 그의 왕국을 기독교로 개종시키기 위해 켄트 해안에 도착했습니다. 그의 성공으로 7세기에 브리튼의 기독교화가 완성되었습니다.

St. 아우구스티누스

이러한 거대한 과업의 우선권은 410년까지 로마의 지배를 받았던 브리튼 사람들의 뿌리에 있습니다. 제멋대로 뻗어나가는 제국 시절, 섬 사람들은 기독교가 전파되면서 원래의 드루이드 숭배 방식이 대체된 후 기독교 관습을 받아들였습니다.

켈트, 로마, 기독교 전통이 독특하게 혼합되면서 섬 주민들은 곧 색슨족의 도착으로 상황이 바뀌고 로마의 지배뿐 아니라 영국의 많은 공동체에서 기독교 숭배가 끝났을 때 타격을 입었습니다. 웨일즈, 콘월, 잉글랜드 북서부 및 아일랜드에서 자리를 잡습니다. 이것은 성도의 시대와 은둔과 수도원 생활의 시간을 초래하여 켈트 성도들의 활동을 통해 신념 체계, 예배 및 문화를 고수했습니다.

그 동안 Saxons는새로운 삶의 방식, 문화 및 종교를 가져옵니다. 그들과 함께 가져온 이교도는 지역 사회에 영향을 미쳤고 로마노-켈트 기독교 전통의 마지막 흔적은 이 증가하는 존재와 상대적으로 고립된 소수에 의해 유지되었습니다.

이제 영국에 확고한 뿌리를 내린 앵글로색슨 족과 함께 기독교를 향한 그들의 영적 길을 바꾸는 것은 어거스틴과 같은 사람들에게 달려 있었고 그는 이것을 성공적으로 수행했습니다.

어거스틴은 색슨 권력과 토착 영국 교회를 배경으로 한 교황 그레고리오 1세에 의해 선택되었습니다. 에델베르트가 통치하는 켄트 왕국에 접근하기로 한 결정은 아마도 색슨 왕의 아내가 프랑크의 공주라는 사실이 동기가 되었다고 생각되었습니다. 자신도 기독교인이 된 Bertha라고 불렀습니다. 이를 염두에 두고 교황은 에델베르트가 그의 아내를 통해 이미 신앙에 노출되었기 때문에 아우구스티누스와 그의 동료 선교사들의 영적 설득에 더 민감할 것이라고 믿었습니다.

기독교에 대한 그러한 성향은 로마 카톨릭 교회 측에서 잘 계산된 것이었습니다. 로마 카톨릭 교회는 일부 예상되는 차질에도 불구하고 교황의 임무가 아우구스티누스뿐만 아니라 그의 후계자들과 널리 퍼뜨리는 더 넓은 사명을 위해 매우 성공적이었음을 증명할 것입니다.하느님의 말씀.

595년 아우구스티누스는 로마에 있는 성 안드레아 수도원의 원장 직위에서 물러나고 영국 남동부 선교 사업에 착수하도록 교황에 의해 선택되었습니다. 특히 어거스틴을 그러한 임무에 선택한 정확한 이유는 문서화되어 있지 않지만 교황 그레고리우스는 이전처럼 어거스틴의 일상적인 수도원 운영을 존경했으며 더욱이 그의 성경 지식에 깊은 인상을 받았다고 합니다.

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교황 그레고리우스는 아우구스티누스의 임무를 수행할 캔터베리 대주교의 후계자가 될 캔터베리의 로렌스(Laurence of Canterbury)를 포함하여 아우구스티누스의 임무에 동행할 다른 수도사들도 선택했습니다. 또한 교황은 선교를 위해 통역사와 사제를 제공한 프랑크 왕족의 지원을 보장했습니다.

Ethelbert 왕이 그의 아내의 프랭크를 포함시켰을 때 선교사를 받아들이는 데 더 수용적이었기 때문에 이것은 현명한 조치였습니다. 왕국.

그후 모든 계획과 준비가 갖추어진 가운데 교황 그레고리오의 임무가 진행되었고 아우구스티누스는 동료 40명과 함께 켄트 왕국으로 로마를 ​​떠났습니다.

처음에는 여정이 순탄치 않았습니다 떠나고 얼마 지나지 않아 가장 좋은 출발을 하게 되자 의심이 스며들기 시작했고 선교사들은 귀환 허가를 요청했습니다. 그들의 두려움을 가라앉힌 후, 교황 그레고리우스는 그룹에게 그들의 활동을 재개하는 데 필요한 확신과 안심을 주었습니다.여행.

성. 그레고리우스와 성 어거스틴

597년 어거스틴과 그의 동료 선교사들은 타넷 섬의 켄트에 도착하여 캔터베리로 향했습니다.

그 뒤를 이은 만남은 나중에 전설적인 지위를 얻게 됩니다. 사건이 있은 지 약 150년 후에 역사가이자 수도사인 베데(Bede)에 의해 자세히 설명되었습니다. 에델버트 왕은 아우구스티누스와 그의 동료들을 야외 환경에서 만나기로 동의했으며, 그것이 더 안전한 환경일 것이라고 생각했습니다. 이교도 왕은 새로 온 사람들을 경계했습니다. 그러나 그는 혼자가 아니었습니다. 교황과 접촉했던 프랑크인 아내 베르타가 그와 함께 회의에 참석했습니다. 승려들은 왕을 만나 은 십자가를 들고 설명했습니다. 그들의 사명입니다.

그들의 설득에 즉시 설득되지는 않았지만, 왕은 그들을 극진한 환대로 환영했고 그들에게 설교할 자유와 그들의 봉사를 위해 성 마틴 교회를 사용할 수 있는 특권을 주었습니다.

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Ethelbert 왕이 개종한 정확한 시기는 알 수 없지만 15세기 후반의 연대기 작가는 날짜를 597년 Whit Sunday로 기록합니다.

Ethelbert 왕은 결국 개종하여 캔터베리에서 침례를 받았을 가능성이 큽니다. 그의 왕국은 이 중세 시대의 의전과 마찬가지로 그 뒤를 따랐습니다.597년 성탄절에 수천 명이 모였습니다.

그의 성공으로 어거스틴은 캔터베리 초대 대주교이자 영국 교회의 최고 고위 성직자가 되었습니다. 또한 590년경 왕이 기증한 땅에 캔터베리에 성 베드로와 바오로 수도원(후에 아우구스티누스에게 헌정됨)이 세워졌습니다. 런던과 로체스터에서.

성 아우구스티누스와 에델베르트 왕

어거스틴이 많은 성공을 거두기는 했지만, 왕실의 승인은 교회를 위한 투자와 토지뿐만 아니라 보호도 보장했습니다. 왕은 교회 재산을 보호하고 교회에 대해 어떤 잘못을 저지른 사람을 처벌하는 새로운 법률을 제정하기까지 했습니다.

이러한 성과에도 불구하고 선교 사업에 차질이 없는 것은 아니었습니다. 영국은 웨일스, 컴브리아, 콘월과 같은 지역 사회에 이미 잘 자리 잡은 기독교 숭배자들에게 거의 영향을 미치지 않았습니다. 서쪽에서 그는 교황이 임명한 권위를 대표했는데, 그들은 그들의 신앙이 로마와 별개로 자연스럽게 진화했기 때문에 그것을 인식하지 못했습니다.웨일즈 주교들의 순응을 기대하던 그는 그가 가져온 기독교의 많은 요소들에 대한 그들의 저항을 보고 경악했습니다. 그러한 예 중 하나는 로마 관습에 따르기를 거부하는 웨일스인의 부활절 날짜 계산을 포함합니다.

시간이 지나면서 대부분의 켈트어를 사용하는 공동체는 로마의 부활절을 받아들이지만 존자에 의해 지적된 바와 같이 웨일스로부터 많은 저항이 계속되었습니다. Bede는 그의 설명에서.

동방에 개종한 수많은 사람들이 있었기 때문에 아우구스티누스가 기대했던 것처럼 모든 면에서 연합이 이루어지지 않았습니다.

토착 영국 교회의 근본적인 차이점은 출현했고 어거스틴의 기독교는 때때로 화해할 수 없는 것처럼 보였다. 아우구스티누스가 주선한 두 번의 별도 회의에서 그들의 차이점을 해결하려는 그의 노력은 거부되었습니다.

이러한 과정은 신앙뿐만 아니라 정치도 역할을 해야 했기 때문에 복잡한 것으로 판명되었습니다. Mercia와 Wessex 왕국이 서쪽으로 이동하는 동안 Kentish 왕의 지원을 받았습니다.

일종의 통합이 이루어지기까지는 몇 세대가 걸릴 것입니다. 8세기에 공동의 적인 이교도 바이킹이 도착하면서 영국과 웨일스 기독교인 사이에 강제 동맹이 이루어졌고 공통점을 찾을 수 있는 길이 열렸습니다.

그 동안 어거스틴은 계속해서 지도성직자와 예배 문제에 관한 모든 문제를 입법화한 교황 그레고리오.

웨일스 기독교인의 준수와 켄트 왕국을 넘어서 기독교의 영향을 받은 아우구스티누스는 자신의 사명이 대체로 달성되었음을 확신할 수 있었습니다. 그의 특별한 여행은 영국의 종교와 문화를 영구적으로 바꾸어 놓았습니다.

그는 죽기 직전에 그의 후계자인 캔터베리의 로렌스를 제2대 캔터베리 대주교로 봉헌했습니다. 그 후 그는 604년 5월에 세상을 떠났고 하느님의 말씀을 전파하는 데 기여한 공로를 인정받아 성인으로 추앙받았습니다. 그러나 아우구스티누스는 훨씬 더 큰 과정의 작은 구성 요소에 불과했습니다. 그가 이 나라에서 기독교화 과정을 시작함에 따라 그의 선교 선례는 그가 죽은 후에도 오랫동안 계속될 것입니다.

이전 이교도 앵글로색슨족의 기독교화에는 시간이 걸렸습니다. 그것은 어거스틴에 의해 시작되었고 Ethelbert 왕의 도움을 받아 다른 사람들에 의해 계속되었습니다.

결국 7세기에 마지막 이교도 왕인 Arwald는 Isle of Wight에서 죽었습니다. 그러나 영국의 지배적인 종교.

이러한 성공은 이교 관습과 정복 사명을 가진 북쪽에서 온 사람들을 태운 배에 새로운 위협이 다가오고 있기 때문에 오랫동안 축하할 수 없었습니다. 그만큼바이킹이 오고 있었다….

제시카 브레인은 역사를 전문으로 하는 프리랜서 작가이다. 켄트에 거주하며 역사적인 모든 것을 사랑하는 사람입니다.

Paul King

Paul King은 영국의 매혹적인 역사와 풍부한 문화 유산을 밝히는 데 평생을 바친 열정적인 역사가이자 열렬한 탐험가입니다. 요크셔(Yorkshire)의 장엄한 시골에서 태어나고 자란 Paul은 고대 풍경과 국가 곳곳에 있는 역사적인 랜드마크에 묻힌 이야기와 비밀에 대한 깊은 감사를 발전시켰습니다. 유명한 옥스퍼드 대학교에서 고고학 및 역사학 학위를 받은 Paul은 기록 보관소를 조사하고 고고학적 유적지를 발굴하며 영국 전역에서 모험 여행을 시작하는 데 수년을 보냈습니다.역사와 유산에 대한 Paul의 사랑은 그의 생생하고 매력적인 문체에서 분명하게 드러납니다. 독자들을 과거 영국으로 데려가 매혹적인 태피스트리 속으로 빠져들게 하는 그의 능력은 뛰어난 역사가이자 이야기꾼으로서 존경받는 명성을 얻었습니다. 매력적인 블로그를 통해 Paul은 영국의 역사적 보물에 대한 가상 탐험에 독자들을 초대하고 잘 조사된 통찰력, 매혹적인 일화 및 잘 알려지지 않은 사실을 공유합니다.과거를 이해하는 것이 우리의 미래를 형성하는 데 핵심이라는 확고한 믿음으로 Paul의 블로그는 포괄적인 가이드 역할을 하며 독자들에게 광범위한 역사적 주제를 제시합니다. 왕과 왕비. 당신이 노련한 사람이든역사 애호가 또는 영국의 매혹적인 유산에 대한 소개를 원하는 사람에게 Paul의 블로그는 유용한 리소스입니다.노련한 여행자로서 Paul의 블로그는 과거의 먼지 많은 양에 국한되지 않습니다. 모험에 대한 예리한 안목을 가진 그는 종종 현장 탐험을 시작하고 놀라운 사진과 흥미로운 이야기를 통해 자신의 경험과 발견을 기록합니다. 스코틀랜드의 험준한 고지대에서 코츠월드의 그림 같은 마을에 이르기까지 Paul은 독자들과 함께 탐험을 떠나 숨겨진 보석을 발굴하고 지역 전통 및 관습과의 개인적인 만남을 공유합니다.영국의 유산을 홍보하고 보존하기 위한 Paul의 헌신은 그의 블로그를 넘어 확장됩니다. 그는 보존 이니셔티브에 적극적으로 참여하여 유적지를 복원하고 문화 유산 보존의 중요성에 대해 지역 사회를 교육합니다. 그의 작업을 통해 Paul은 교육하고 즐겁게 할 뿐만 아니라 우리 주변에 존재하는 풍부한 유산 태피스트리에 대한 더 큰 감사를 고취시키기 위해 노력합니다.영국 과거의 비밀을 풀고 국가를 형성한 이야기를 발견하도록 안내하는 폴의 매혹적인 시간 여행에 동참하세요.