Rebekan mellakat

 Rebekan mellakat

Paul King

Rebekan mellakat olivat itse asiassa sarja mielenosoituksia, joita järjestettiin vuosina 1839-1843 Länsi-Walesin maaseutualueilla, kuten Cardiganshiressä, Carmarthenshiressä ja Pembrokeshiressä. Mielenosoittajat olivat pääasiassa yksinkertaisia maanviljelijöitä, jotka olivat suuttuneet epäoikeudenmukaisista veroista ja erityisesti korkeista tiemaksuista (maksuista), joita peritään tavaroiden ja karjan kuljettamisesta teitä pitkin.ja alueen tavat.

1800-luvun alkupuolella monet Walesin pääteistä olivat Turnpike Trustien omistuksessa ja hallinnassa. Näiden säätiöiden oli tarkoitus ylläpitää ja jopa parantaa teiden ja siltojen kuntoa perimällä tietulleja niiden käytöstä. Todellisuudessa monet näistä säätiöistä olivat kuitenkin englantilaisten liikemiesten hallinnassa, joiden pääintressi oli saada mahdollisimman paljon rahaa paikallisilta.

Maanviljelijäyhteisö oli kärsinyt pahoin protesteja edeltävinä vuosina huonoista satovuosista, ja tietullit olivat yksi suurimmista kustannuksista, joita paikallinen maanviljelijä joutui maksamaan. Maksut, joita perittiin yksinkertaisimmistakin asioista, kuten eläinten ja sadon viemisestä markkinoille ja lannoitteiden tuomisesta takaisin pelloille, uhkasivat heidän toimeentuloaan ja olemassaoloaan.

Katso myös: Walesin perinteet ja kansanperinne

Ihmiset päättivät lopulta, että nyt riittää, ja ottivat lain omiin käsiinsä; muodostettiin jengit, jotka tuhosivat tullitullit. Nämä jengit tunnettiin nimellä "Rebekka ja hänen tyttärensä". Uskotaan, että he ottivat nimensä Raamatun kohdasta, 1. Mooseksen kirjan XXIV luvun jakeesta 60: "Ja he siunasivat Rebekkaa ja sanoivat hänelle: 'Sinun jälkeläisesi saakoon haltuunsa portin, jonka ne, jotka vihaavat heitä, omistaisivat'".

Yleensä öisin naisiksi pukeutuneet miehet, joilla oli mustat kasvot, hyökkäsivät vihattujen tietullien luukulle ja tuhosivat ne.

Valtava mies nimeltä Thomas Rees oli ensimmäinen "Rebecca", ja hän tuhosi Carmarthenshiressä sijaitsevan Yr Efail Wenin tietullit.

Joskus Rebekka esiintyi vanhana sokeana naisena, joka pysähtyi tulliportille ja sanoi: "Lapseni, jotain on tielläni", jolloin hänen tyttärensä ilmestyivät ja repivät portit alas. Ja näyttää siltä, että heti kun viranomaiset korvasivat portit, Rebekka ja hänen tyttärensä palasivat takaisin ja repivät portit uudelleen alas.

Kuten Illustrated London News -lehdessä 1843 kerrottiin

Mellakointi oli pahimmillaan vuonna 1843, jolloin tuhoutui monia suuria tietulliasemia, muun muassa Carmarthenissa, Llanellissa, Pontardulaisissa ja Llangyfelachissa, ja Swansean lähellä sijaitsevassa Hendyn kylässä kuoli tietullimaksun vartija, nuori nainen nimeltä Sarah Williams.

Vuoden 1843 lopulla mellakat olivat lähes loppuneet, kun hallitus lisäsi joukkojen määrää alueella, ja vuonna 1844 säädettiin lakeja, joilla valvottiin tieyhtiöiden valtuuksia. Lisäksi monet mielenosoittajat olivat huomanneet, että väkivalta oli karkaamassa käsistä.

Katso myös: Sweyn Forkbeard

Niinpä paljon vihatut tietullit katosivat Etelä-Walesin teiltä yli sadaksi vuodeksi, kunnes ne otettiin uudelleen käyttöön vuonna 1966 keräämään tietulleja Severn Road Bridge -sillan ylittämisestä, vaikka tällä kertaa niitä voitiin pitää englantilaisten verona Walesin rajan ylittämisen etuoikeudesta, sillä toiseen suuntaan Walesista ei peritä maksua Englannin rajan ylittämisestä!

Paul King

Paul King on intohimoinen historioitsija ja innokas tutkimusmatkailija, joka on omistanut elämänsä Ison-Britannian kiehtovan historian ja rikkaan kulttuuriperinnön paljastamiseen. Yorkshiren majesteettisella maaseudulla syntynyt ja kasvanut Paul arvosti syvästi tarinoita ja salaisuuksia, jotka ovat haudattu kansakunnan muinaisiin maisemiin ja historiallisiin maamerkkeihin. Paul on suorittanut arkeologian ja historian tutkinnon tunnetusta Oxfordin yliopistosta. Hän on viettänyt vuosia arkistojen tutkimiseen, arkeologisten kohteiden kaivamiseen ja seikkailunhaluisiin matkoihin Iso-Britannian halki.Paavalin rakkaus historiaan ja perintöön on käsinkosketeltava hänen elävässä ja vakuuttavassa kirjoitustyylissään. Hänen kykynsä kuljettaa lukijoita ajassa taaksepäin ja upottaa heidät Britannian menneisyyden kiehtovaan kuvakudosseen on ansainnut hänelle arvostetun maineen ansioituneena historioitsijana ja tarinankertojana. Kiehtovan bloginsa kautta Paul kutsuu lukijoita liittymään mukaansa virtuaaliseen Ison-Britannian historiallisten aarteiden tutkimiseen, jakamaan hyvin tutkittuja oivalluksia, kiehtovia anekdootteja ja vähemmän tunnettuja tosiasioita.Paulin blogi uskoo vakaasti, että menneisyyden ymmärtäminen on avainasemassa tulevaisuutemme muovaamisessa, joten se toimii kattavana oppaana, joka esittelee lukijoille monenlaisia ​​historiallisia aiheita: arvoituksellisista muinaisista Aveburyn kivipiireistä aina upeisiin linnoihin ja palatseihin, joissa aikoinaan sijaitsi. kuninkaat ja kuningattaret. Olitpa sitten kokenuthistorian harrastaja tai joku, joka etsii johdatusta Britannian kiehtovaan perintöön, Paulin blogi on hyvä resurssi.Kokeneena matkailijana Paulin blogi ei rajoitu menneisyyden pölyisiin volyymeihin. Seikkailunhaluisena hän lähtee usein paikan päällä suoritettaviin tutkimuksiin ja dokumentoi kokemuksensa ja löytönsä upeilla valokuvilla ja mukaansatempaavilla tarinoilla. Skotlannin karuilta ylängöiltä Cotswoldsin maalauksellisiin kyliin Paul ottaa lukijoita mukaan tutkimusmatkoilleen, kaivaa esiin piilotettuja helmiä ja jakaa henkilökohtaisia ​​kohtaamisia paikallisten perinteiden ja tapojen kanssa.Paulin omistautuminen Britannian perinnön edistämiseen ja säilyttämiseen ulottuu myös hänen bloginsa ulkopuolelle. Hän osallistuu aktiivisesti suojeluhankkeisiin, auttaen entisöimään historiallisia kohteita ja kouluttamaan paikallisia yhteisöjä kulttuuriperinnön säilyttämisen tärkeydestä. Työnsä kautta Paavali ei pyri ainoastaan ​​kouluttamaan ja viihdyttämään, vaan myös inspiroimaan suurempaa arvostusta ympärillämme olevaa rikasta perintöä kohtaan.Liity Paulin kiehtovalle matkalle ajassa, kun hän opastaa sinua avaamaan Ison-Britannian menneisyyden salaisuudet ja löytämään tarinoita, jotka muovasivat kansaa.