Folk Remedies

 Folk Remedies

Paul King

D'r is amper in stof by de minske bekend dy't net as medisyn besocht is, noch in sykte dêr't leauwensgenêzers net foar foarskriuwe.

Sels yn 'e Saksyske dagen rieden dokters in salve oan dy't makke wurde fan geitegal en huning foar kanker, en as dat mislearre, stelden se foar om de skedel fan in hûn te ferbaarnen en de hûd fan de pasjint mei de jiske te poederjen. Foar de 'healdeade sykte' soe in beroerte, it ynademen fan de reek fan in baarnende dennenbeam tige effektyf wêze.

Yn East Anglia lije minsken oan ague, in foarm fan malaria karakterisearre troch trillingsbuien, brûkt om de 'Quake-dokters' op te roppen. As de dokter de koarts net mei in toverstokje koe sjarmearje, moast de pasjint skuon drage dy't mei tansyblêden lein wiene, of pillen te nimmen makke fan komprimearre spinnewebben foar it moarnsiten. In pleatslik ferneamde Essex 'Quake doctor' yn 'e 19e iuw wie Thomas Bedloe fan Rawreth. In buordsje bûten syn húske sei: "Thomas Bedloe, hog, hûn en feedokter. Daliks reliëf en perfekte genêzing foar persoanen yn 'e Dropsy, ek it iten fan kanker" !

Wart-charmers hiene in protte nuvere genêzen, guon wurde noch besocht hjoed. Ien dy't noch brûkt wurdt brûkt is om in lyts stikje fleis te nimmen, de wart mei te wrijven en dan it fleis te begraven. As it fleis ferfalt, sil de wart stadichoan ferdwine. In oare wart-sjarme: - Prik de wrat mei in spjelde, en plak de pin yn in esbeam, recitearjen fan derym, "Ezelbeam, Ashenbeam, Bid keapje dizze wratten fan my". De wratten wurde oerbrocht nei de beam.

Otterdokse beoefeners soene nea riede op guon fan 'e mear bisarre kuren dy't minsken besochten yn' e lette 19e ieu. It hâlden fan de kaai fan in tsjerkedoar waard beweard dat it in remedie wie tsjin de byt fan in gekke hûn, en it oanreitsjen fan de hân fan in ophongen man koe struma en tumors genêze. Yn Lincoln, oanreitsjen fan in tou dat wie brûkt foar in hanging, sabeare genêzen past! Om kealens te genêzen, sliepe op stiennen, en de standert behanneling foar koliek wie om in kertier op 'e holle te stean.

Eachsykten kamen foar in protte nuvere remedies. Pasjinten mei eachproblemen waarden ferteld om har eagen te baden mei reinwetter dat foar moarn yn juny sammele wie, en dan fleske. It wrijven fan in stye, op it eachlid, mei in gouden houliksring soe 50 jier lyn in wisse remedie wêze. Yn Penmyndd, Wales, wie in salve makke fan de skrapkes út in 14e-ieuske grêf tige populêr foar eagenbehanneling, mar yn de 17e iuw wie it grêf sa skansearre, dat de praktyk moast ophâlde!

Foar hûnderten jierren, de keningen en keninginnen fan Brittanje waarden tocht te kinnen genêzen, troch touch, de kening syn kwea. Dit wie scrofula, in pynlike en faak fatale ûntstekking fan de lymfeklieren yn 'e nekke. Karel II joech de keninklike touch oan hast 9000 lijers tidens syn regear. De lêste monarch oantouch for the King's Evil wie keninginne Anne, ek al hie har foargonger Willem III it rjocht ferlitten.

Sjoch ek: Slach, East Sussex

Koperen earmbannen en ringen hawwe in lange skiednis. Mear as 1500 jier lyn waarden koperen ringen foarskreaun as in gaadlike behanneling foar koliek, galstiennen en bilious klachten. Wy drage se hjoed-de-dei noch om rheuma te ferminderjen, tegearre mei nootmuskaat yn ús bûse!

Net al dizze folksmiddels wiene nutteloos; bygelyks, it sap fan wylgen beammen waard eartiids brûkt foar de behanneling fan koarts. Yn 'e foarm fan medisinen basearre op salicylsoer, wurdt it hjoed noch brûkt foar itselde doel - aspirine! Penisilline tinkt fansels oan de skimmelpoetsjes dy't ‘wite-heksen’ makken fan bôle en gist.

Sjoch ek: Eve of St Agnes

It behanneljen fan tandpijn yn de 19e ieu soe in grouwélige saak wurde kinne. De pine soe ferlost wurde, waard sein, troch in spiker yn 'e tosk te slaan oant it bliede, en dan de spiker yn in beam te hammerjen. De pine waard doe oerbrocht nei de beam. Om tandpijn te foarkommen, wie in goed besochte metoade om in deade mol om 'e nekke te binen!

In pear minsken koene in dokter betelje, dus dizze bespotlike behannelingen wiene alles wat se koenen besykje, om't de measte minsken har libben útlibbe yn ûnferljochte earmoed en ellinde.

Paul King

Paul King is in hertstochtlike histoarikus en entûsjaste ûntdekkingsreizger dy't syn libben hat wijd oan it ûntdekken fan 'e boeiende skiednis en rike kultureel erfguod fan Brittanje. Berne en opgroeid yn it majestueuze plattelân fan Yorkshire, ûntwikkele Paul in djippe wurdearring foar de ferhalen en geheimen begroeven binnen de âlde lânskippen en histoaryske landmarks dy't dot de naasje. Mei in graad yn Argeology en Skiednis fan 'e ferneamde Universiteit fan Oxford, hat Paul jierren trochbrocht yn argiven, argeologyske plakken ôfgroeven en aventoerlike reizen troch Brittanje.Paul syn leafde foar skiednis en erfgoed is taastber yn syn libbene en twingende skriuwstyl. Syn fermogen om lêzers werom yn 'e tiid te ferfieren, har te dompeljen yn it fassinearjende tapijt fan it ferline fan Brittanje, hat him in respekteare reputaasje opdien as in foarname histoarikus en ferhaleferteller. Troch syn boeiende blog noeget Paul lêzers út om mei him te gean op in firtuele ferkenning fan de histoaryske skatten fan Brittanje, it dielen fan goed ûndersochte ynsjoggen, boeiende anekdoates en minder bekende feiten.Mei in fêste oertsjûging dat it begripen fan it ferline de kaai is foar it foarmjen fan ús takomst, tsjinnet Paul's blog as in wiidweidige gids, dy't lêzers in breed oanbod fan histoaryske ûnderwerpen presintearret: fan 'e enigmatyske âlde stiennen sirkels fan Avebury oant de prachtige kastielen en paleizen dy't eartiids ûnderbrocht binne keningen en keninginnen. Oft do bist in betûftehistoarje-entûsjast of immen dy't in ynlieding siket yn it boeiende erfgoed fan Brittanje, Paul's blog is in go-to-boarne.As betûfte reizger is Paul's blog net beheind ta de stoffige dielen fan it ferline. Mei in skerp each foar aventoer, begjint hy faak oan ferkennings op it plak, dokumintearret syn ûnderfiningen en ûntdekkingen troch skitterjende foto's en boeiende narrativen. Fan 'e rûge heechlannen fan Skotlân oant de pittoreske doarpen fan' e Cotswolds, Paul nimt lêzers mei op syn ekspedysjes, ûntdekt ferburgen edelstenen en dielt persoanlike moetings mei lokale tradysjes en gewoanten.Paul's tawijing om it erfgoed fan Brittanje te befoarderjen en te behâlden rint ek bûten syn blog. Hy docht aktyf mei oan inisjativen foar behâld, helpt by it restaurearjen fan histoaryske plakken en it oplieden fan pleatslike mienskippen oer it belang fan it behâld fan har kulturele erfenis. Troch syn wurk stribbet Paulus net allinich nei oplieding en fermaak, mar ek om in gruttere wurdearring te ynspirearjen foar it rike tapijt fan erfguod dat oeral om ús hinne bestiet.Doch mei oan Paul op syn boeiende reis troch de tiid as hy jo liedt om de geheimen fan it ferline fan Brittanje te ûntsluten en de ferhalen te ûntdekken dy't in naasje foarmen.