ජන පිළියම්
ඖෂධයක් ලෙස අත්හදා නොබලන ලද ද්‍රව්‍යයක් හෝ ඇදහිල්ල-සුවකරන්නන් නිර්දේශ කිරීමට අපොහොසත් වූ කිසිදු රෝගයක් නොමැති තරම් මිනිසා දන්නා කරුණකි.
සැක්සන් දිනවල පවා වෛද්‍යවරුන් විසින් සාදන ලද විලවුන් වර්ගයක් නිර්දේශ කරන ලදී. පිළිකා සඳහා එළු පිත්තාශය සහ මී පැණි, එය අසාර්ථක වුවහොත්, ඔවුන් යෝජනා කළේ බල්ලෙකුගේ හිස් කබලක් පුළුස්සා දමා රෝගියාගේ සමට අළුවලින් කුඩු කරන ලෙසයි. 'අඩක් මිය ගිය රෝගය' සඳහා, ආඝාතය, දැවෙන පයින් ගසක දුමාරය ආශ්වාස කිරීම ඉතා ඵලදායී විය යුතුය.
බලන්න: ගර්ට්රූඩ් බෙල් නැගෙනහිර ඇන්ග්ලියාවේ ague රෝගයෙන් පෙළෙන මිනිසුන්, මැලේරියා වර්ගයක් සංලක්ෂිත වේ. වෙව්ලීමෙන්, 'කම්පන වෛද්‍යවරුන්' ඇමතීමට පුරුදුව සිටියේය. වෛද්‍යවරයාට මැජික් යෂ්ටියකින් උණ දුරු කිරීමට නොහැකි නම්, රෝගියාට උදේ ආහාරයට පෙර ටැන්සි කොළ සහිත සපත්තු පැළඳීමට හෝ සම්පීඩිත මකුළු දැල් වලින් සාදන ලද පෙති පානය කිරීමට අවශ්‍ය විය. 19 වැනි සියවසේ දේශීය වශයෙන් ප්‍රසිද්ධ එසෙක්ස් ‘කම්පන වෛද්‍යවරයෙක්’ වූයේ රාව්‍රෙත්හි තෝමස් බෙඩ්ලෝ ය. ඔහුගේ ගෘහයෙන් පිටත පුවරුවක මෙසේ සඳහන් විය: “තෝමස් බෙඩ්ලෝ, ඌරා, බල්ලා සහ ගව වෛද්‍යවරයා. ඩ්‍රොප්සි රෝගයෙන් පෙළෙන අයටත්, පිළිකා ආහාරයට ගන්නා අයටත් ක්ෂණික සහනයක් සහ පරිපූර්ණ ප්‍රතිකාරයක්” !
ඉනනන සූරාකන්නන්ට අමුතුම ප්‍රතිකාර රාශියක් තිබුණා, සමහර ඒවා අදටත් අත්හදා බලනවා. තවමත් භාවිතා කරන එකක් නම් කුඩා මස් කැබැල්ලක් ගෙන එයින් ඉන්නන් අතුල්ලමින් මස් වළලනු ලැබේ. මස් දිරාපත් වන විට ඉන්නන් ටිකෙන් ටික අතුරුදහන් වේ. තවත් ඉනනන ආකර්ශනය:- ඉනනනට අල්ෙපෙනති කටුවකින් ඇන, අළු ගසක අල්ෙපෙනති, කියමින්"අශේන් ගස, අශේන් ගස, මේ ඉන්නන් මගෙන් මිල දී ගන්න" යනුවෙන් රයිම්. ඉන්නන් ගසට මාරු කරනු ලැබේ.
ඕතඩොක්ස් වෘත්තිකයන් 19 වන සියවසේ අගභාගයේදී මිනිසුන් අත්හදා බැලූ වඩාත් විකාර සුව කිරීම් ගැන කිසි විටෙකත් අනුමාන කරන්නේ නැත. පල්ලියේ දොරේ යතුර අල්ලාගෙන සිටීම පිස්සු බල්ලෙකු දෂ්ට කිරීමට එරෙහිව පිළියමක් ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලද අතර එල්ලා තැබූ මිනිසෙකුගේ අතක් ස්පර්ශ කිරීමෙන් රක්තවාතය සහ ගෙඩි සුව කළ හැකිය. ලින්කන්හි, එල්ලීම සඳහා භාවිතා කරන ලද කඹයක් ස්පර්ශ කිරීම, සුව කළ හැකි යැයි කියනු ලැබේ! තට්ටය සුව කරන්න, ගල් මත නිදාගන්න, කොලික් රෝගයට සම්මත ප්‍රතිකාරය වූයේ පැය හතරෙන් පංගුවක් හිස මත හිටගෙන සිටීමයි.
බලන්න: Falkirk Muir සටනඇස් රෝග බොහෝ අමුතු ප්‍රතිකාර සඳහා පැමිණියේය. අක්ෂි ආබාධ ඇති රෝගීන්ට ජුනි මාසයේ උදාවීමට පෙර එකතු කරන ලද වැසි ජලයෙන් ඇස් ස්නානය කර පසුව බෝතල් කරන ලෙස දන්වා ඇත. වසර 50කට පෙර රන් මංගල මුද්දකින් ස්ටයිල් එකක්, ඇස් පියනක් මත අතුල්ලමින් සිටීම නිසැක සුවයක් වනු ඇත. වේල්සයේ Penmyndd හිදී, 14 වන සියවසේ සොහොන් බිමක සීරීම් වලින් සාදන ලද ආලේපනයක් අක්ෂි ප්‍රතිකාර සඳහා ඉතා ජනප්‍රිය විය, නමුත් 17 වන සියවස වන විට සොහොන් ගෙය එතරම්ම හානි වී ඇති අතර, එම පුරුද්ද නතර කිරීමට සිදු විය!
සිය ගණනකට වසර ගණනාවක් පුරා, බ්‍රිතාන්‍යයේ රජවරුන්ට සහ බිසෝවරුන්ට රජුගේ නපුර ස්පර්ශ කිරීමෙන් සුව කළ හැකි යැයි විශ්වාස කෙරිණි. මෙය ගෙලෙහි වසා ග්‍රන්ථිවල වේදනාකාරී හා බොහෝ විට මාරාන්තික දැවිල්ලක් වන scrofula විය. IIවන චාල්ස් ඔහුගේ පාලන සමයේදී රෝගීන් 9000 කට ආසන්න පිරිසකට රාජකීය ස්පර්ශය ලබා දුන්නේය. අවසන් රජතුමාටරජුගේ නපුර සඳහා ස්පර්ශය වූයේ ඈන් රැජිනයි, ඇගේ පූර්වගාමියා වූ III වන විලියම් අයිතිය අත්හැරියද.
තඹ වළලු සහ මුදු වලට දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. වසර 1500 කට පෙර, උදරාබාධ, පිත්තාශයේ ගල් සහ පිත්තාශයේ පැමිණිලි සඳහා සුදුසු ප්‍රතිකාරයක් ලෙස තඹ මුදු නියම කරන ලදී. අදටත් අපි ඒවා අඳින්නේ රූමැටික් රෝගය සමනය කිරීම සඳහා, සාදික්කා සාක්කුවේ දමාගෙන!
මේ සියලු ජන පිළියම් නිෂ්ඵල ඒවා නොවේ; උදාහරණයක් ලෙස, විලෝ ගස් යුෂ වරක් උණ සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. සාලිසයික්ලික් අම්ලය මත පදනම් වූ ඖෂධ ආකාරයෙන්, එය අදටත් එකම අරමුණ සඳහා භාවිතා වේ - ඇස්ප්රීන්! පෙනිසිලින් ඇත්ත වශයෙන්ම පාන් සහ යීස්ට් වලින් සාදන ලද 'සුදු-මායාකාරියන්' අච්චු ගැසීම සිහිපත් කරයි.
19 වැනි සියවසේ දත් කැක්කුමට ප්‍රතිකාර කිරීම භයානක ව්‍යාපාරයක් විය හැකිය. දත ලේ එනතුරු ඇණයක් ගසා, ගසකට ඇණ ගැසීමෙන් වේදනාව සමනය වන බව පැවසේ. පසුව වේදනාව ගසට මාරු විය. දත් කැක්කුම වළක්වා ගැනීම සඳහා, හොඳින් අත්හදා බැලූ ක්‍රමයක් වූයේ මළ මවුලයක් ගෙල වටා ගැටගැසීමයි!
වෛද්‍යවරයෙකුට මුදල් ලබා ගත හැකි වූයේ ස්වල්ප දෙනෙකුට පමණි, එබැවින් බොහෝ මිනිසුන් තම ජීවිතය ගත කළ බැවින් මෙම හාස්‍යජනක ප්‍රතිකාර ඔවුන්ට උත්සාහ කළ හැකි විය. සහන නොලද දරිද්‍රතාවයේ සහ දුක්ඛිත තත්වයක.
