Það er varla til neitt efni sem maðurinn þekkir sem ekki hefur verið prófað sem lyf, né nokkur sjúkdómur sem trúarlæknar hafa ekki ávísað.

Jafnvel langt aftur á saxneskum dögum mæltu læknar með smyrsli. af geitagalli og hunangi við krabbameini og ef það mistókst lögðu þeir til að brenna höfuðkúpu hunds og púðra húð sjúklingsins með öskunni. Fyrir „hálfdauða sjúkdóminn“ átti heilablóðfall að anda að sér reyk brennandi furutrés að vera mjög áhrifaríkt.

Í Austur-Anglia þjáist fólk af sjúkdómi, tegund malaríu sem einkennist af malaríu. með skjálftaköstum, notað til að kalla á „Quake læknana“. Ef læknirinn gat ekki töfrað sóttina í burtu með töfrasprota, þurfti sjúklingurinn að vera í skóm fóðruðum með laufum af reytu eða taka pillur úr samanþjöppuðum köngulóarvef fyrir morgunmat. Frægur „Quake doctor“ í Essex á 19. öld var Thomas Bedloe frá Rawreth. Á skilti fyrir utan sumarhúsið hans stóð: „Thomas Bedloe, svíns-, hunda- og nautgripalæknir. Tafarlaus léttir og fullkomin lækning fyrir einstaklinga sem eru í blóðvökva, borða líka krabbamein“ !

Vorttulæknar fengu margar undarlegar lækningar, sumar eru enn prófaðar í dag. Eitt sem er enn notað notað er að taka lítið kjötstykki, nudda vörtuna með því og grafa svo kjötið. Þegar kjötið rotnar hverfur vartan hægt og rólega. Annar vörtuþokki: Stungið í vörtuna með nælu og stingið prjóninum í öskutré og segið frárím, "Aöskutré, öskutré, Biðjið að kaupa þessar vörtur af mér". Vörturnar verða færðar yfir á tréð.

Rétttrúnaðar iðkendur hefðu aldrei giskað á einhverja furðulegri lækningu sem fólk reyndi seint á 19. öld. Að halda á lyklinum að kirkjudyrum var fullyrt að það væri lækning gegn biti brjálaðs hunds, og snerting á hendi hengdra manns gæti læknað æðar og æxli. Í Lincoln, að snerta reipi sem hafði verið notað til að hanga, sem talið er lækna, passar! Til að lækna skalla, sofa á steinum og hefðbundin meðferð við magakrampi var að standa á höfðinu í stundarfjórðung.

Augnsjúkdómar komu inn í mörg undarleg úrræði. Sjúklingum með augnvandamál var sagt að baða augun með regnvatni sem safnað hafði verið fyrir dögun í júní og síðan sett á flösku. Að nudda stye, á augnlokið, með gullgiftingarhring væri örugg lækning fyrir 50 árum. Í Penmyndd, Wales var smyrsl sem búið var til úr skrapunum úr 14. aldar gröf mjög vinsælt til augnmeðferðar, en á 17. öld var gröfin orðin svo skemmd að æfingin varð að hætta!

Í hundruðum af ár var talið að konungar og drottningar Bretlands gætu læknað, með snertingu, illsku konungsins. Þetta var scrofula, sársaukafull og oft banvæn bólga í eitlum í hálsinum. Karl II veitti næstum 9000 þjáningum konunglega snertingu á valdatíma sínum. Síðasti konungurinn tiltouch for the King’s Evil var Anne drottning, jafnvel þótt forveri hennar Vilhjálmur III, hefði yfirgefið réttinn.

Eirarmbönd og hringir eiga sér langa sögu. Fyrir meira en 1500 árum síðan var koparhringjum ávísað sem hentug meðferð við magakrampa, gallsteinum og gallkvilla. Við notum þau enn í dag til að lina gigt, ásamt múskati í vasanum!

Ekki voru öll þessi alþýðulækning gagnslaus; til dæmis var safi úr víðitrjám einu sinni notaður til að meðhöndla hita. Í formi lyfja sem byggjast á salisýklsýru er það enn notað í sama tilgangi í dag - aspirín! Pensilín minnir auðvitað á myglusveppurnar sem „hvítar nornir“ gerðu úr brauði og ger.

Að meðhöndla tannverki á 19. öld gæti verið hræðilegt mál. Sársauki væri létt, að því er sagt, með því að reka nagla í tönnina þar til blæddi, og slá svo naglann í tré. Sársaukinn var síðan færður yfir á tréð. Til að koma í veg fyrir tannverki var vel reynd aðferð að binda dauða mól um hálsinn!

Fáir höfðu efni á lækni, svo þessar fáránlegu meðferðir voru það eina sem þeir gátu reynt, þar sem flestir lifðu líf sitt í óléttri fátækt og eymd.