நாட்டுப்புற வைத்தியம்
மருந்தாக முயற்சி செய்யப்படாத எந்த ஒரு பொருளும் மனிதனுக்குத் தெரிந்திருக்காது, அல்லது நம்பிக்கைக் குணப்படுத்துபவர்கள் பரிந்துரைக்கத் தவறிய எந்த நோயும் இல்லை.
சாக்சன் நாட்களில் கூட மருத்துவர்கள் ஒரு தைலத்தை பரிந்துரைத்தனர். புற்று நோய்க்கு ஆட்டின் பித்தம் மற்றும் தேன், அது தோல்வியுற்றால், அவர்கள் ஒரு நாயின் மண்டை ஓட்டை எரித்து, நோயாளியின் தோலில் சாம்பலைப் பொடியாக்க பரிந்துரைத்தனர். பாதி இறந்த நோய்க்கு, பக்கவாதம், எரியும் பைன் மரத்தின் புகையை உள்ளிழுப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
கிழக்கு ஆங்கிலியாவில் ஆக்யூ நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள், மலேரியாவின் ஒரு வடிவத்தை வகைப்படுத்துகின்றனர். நடுக்கம் காரணமாக, 'நிலநடுக்க மருத்துவர்களை' அழைப்பது வழக்கம். ஒரு மந்திரக்கோலைக் கொண்டு காய்ச்சலை மருத்துவரால் தணிக்க முடியாவிட்டால், நோயாளி காலை உணவுக்கு முன் டான்சி இலைகளால் மூடப்பட்ட காலணிகளை அணிய வேண்டும் அல்லது சுருக்கப்பட்ட சிலந்தி வலைகளால் செய்யப்பட்ட மாத்திரைகளை உட்கொள்ள வேண்டும். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உள்ளூரில் பிரபலமான எசெக்ஸ் 'குவேக் மருத்துவர்' ராவ்ரெத்தின் தாமஸ் பெட்லோ ஆவார். அவரது குடிசைக்கு வெளியே ஒரு பலகை, “தாமஸ் பெட்லோ, பன்றி, நாய் மற்றும் கால்நடை மருத்துவர். உடனடி நிவாரணம் மற்றும் ட்ராப்சியில் உள்ளவர்களுக்கு சரியான சிகிச்சை அளிக்கவும், மேலும் புற்றுநோயை உண்ணவும்" !
வார்ட்-வசீகரம் செய்பவர்கள் பல விசித்திரமான குணங்களைக் கொண்டிருந்தனர், சில இன்றும் முயற்சிக்கப்படுகின்றன. ஒரு சிறிய இறைச்சித் துண்டை எடுத்து, அதனுடன் மருவைத் தேய்த்து, பின்னர் இறைச்சியைப் புதைப்பது என்பது இப்போதும் பயன்படுத்தப்படும் ஒன்றாகும். இறைச்சி அழுகும் போது, மருக்கள் மெதுவாக மறைந்துவிடும். மற்றொரு மரு-வசீகரம்:- மருவை ஒரு ஊசியால் குத்தி, ஒரு சாம்பல் மரத்தில் ஊசியை ஒட்டி, ஓதவும்.ரைம், "சாம்பல் மரம், சாம்பல் மரம், இந்த மருக்களை என்னிடமிருந்து வாங்க பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்". மருக்கள் மரத்திற்கு மாற்றப்படும்.
மேலும் பார்க்கவும்: போலந்து விமானிகள் மற்றும் பிரிட்டன் போர்19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மக்கள் முயற்சித்த சில வினோதமான சிகிச்சைகளை ஆர்த்தடாக்ஸ் பயிற்சியாளர்கள் ஒருபோதும் யூகித்திருக்க மாட்டார்கள். தேவாலயத்தின் கதவின் சாவியைப் பிடிப்பது பைத்தியக்கார நாய் கடிக்கு எதிரான ஒரு தீர்வாகக் கூறப்பட்டது, மேலும் தூக்கிலிடப்பட்ட மனிதனின் கையைத் தொடுவது காய்ச்சலையும் கட்டிகளையும் குணப்படுத்தும். லிங்கனில், தொங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட கயிற்றைத் தொடுவது, குணமாகியதாகக் கூறப்படுகிறது! வழுக்கை குணமாக, கல்லில் தூங்குங்கள், கால் மணி நேரம் தலையில் நிற்பதே கோலிக்கு நிலையான சிகிச்சையாக இருந்தது.
கண் நோய்கள் பல வித்தியாசமான வைத்தியங்களுக்கு வந்தன. கண் பிரச்சனை உள்ள நோயாளிகள், ஜூன் மாதத்தில் விடியும் முன் சேகரிக்கப்பட்ட மழைநீரில் கண்களைக் குளிப்பாட்டவும், பின்னர் பாட்டில்களில் அடைக்கவும். 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு தங்க திருமண மோதிரத்தை வைத்து கண் இமையில் தேய்த்தால் நிச்சயம் குணமாகும். பென்மைன்ட், வேல்ஸில், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் கல்லறையில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட களிம்பு கண் சிகிச்சைக்கு மிகவும் பிரபலமானது, ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கல்லறை மிகவும் சேதமடைந்தது, இந்த நடைமுறையை நிறுத்த வேண்டியிருந்தது!
நூற்றுக்கணக்கானவர்களுக்கு பல ஆண்டுகளாக, பிரிட்டனின் ராஜாக்கள் மற்றும் ராணிகள், ராஜாவின் தீமையை தொடுவதன் மூலம் குணப்படுத்த முடியும் என்று கருதப்பட்டது. இது ஸ்க்ரோஃபுலா, கழுத்தில் உள்ள நிணநீர் சுரப்பிகளின் வலி மற்றும் அடிக்கடி ஆபத்தான அழற்சி. சார்லஸ் II தனது ஆட்சியின் போது கிட்டத்தட்ட 9000 பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அரச தொடர்புகளை வழங்கினார். கடைசி மன்னர்கிங்ஸ் ஏவில் டச் ராணி அன்னே, அவரது முன்னோடி வில்லியம் III, உரிமையை கைவிட்டாலும் கூட.
செப்பு வளையல்கள் மற்றும் மோதிரங்கள் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன. 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பெருங்குடல், பித்தப்பை மற்றும் பித்த நோய்களுக்கு பொருத்தமான சிகிச்சையாக செப்பு வளையங்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. வாத நோயைக் குறைக்க இன்றும் அவற்றை அணிந்து வருகிறோம், ஜாதிக்காயை நம் பாக்கெட்டில் சேர்த்துக் கொள்கிறோம்!
மேலும் பார்க்கவும்: இரண்டாம் உலகப் போர் காலவரிசை – 1940இந்த நாட்டுப்புற வைத்தியங்கள் அனைத்தும் பயனற்றவை அல்ல; உதாரணமாக, வில்லோ மரங்களின் சாறு ஒரு காலத்தில் காய்ச்சலுக்கு சிகிச்சையளிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. சாலிசைக்ளிக் அமிலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மருந்துகளின் வடிவத்தில், இன்றும் அதே நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது - ஆஸ்பிரின்! பென்சிலின் ரொட்டி மற்றும் ஈஸ்டிலிருந்து 'வெள்ளை-மந்திரவாதிகள்' தயாரிக்கப்படும் பூல்டிசைகளை நினைவுபடுத்துகிறது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் பல் வலிக்கு சிகிச்சையளிப்பது ஒரு பயங்கரமான வணிகமாக இருக்கலாம். பல்லில் ரத்தம் வரும் வரை ஆணியை அடித்து, பின்னர் மரத்தில் ஆணியை அடித்தால் வலி குறையும் என்று கூறப்படுகிறது. பின்னர் வலி மரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பல்வலியைத் தடுக்க, இறந்த மச்சத்தை கழுத்தில் கட்டி வைப்பது நன்கு பரிசோதிக்கப்பட்ட முறையாகும்!
சிலரே மருத்துவரிடம் வாங்க முடியும், எனவே இந்த அபத்தமான சிகிச்சைகள் அவர்களால் முயற்சி செய்ய முடிந்தது, ஏனெனில் பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர். விடுபடாத வறுமை மற்றும் துயரத்தில்.