Michaelmas, of it feest fan Michael en alle ingels, wurdt elk jier op 29 septimber fierd. As it tichtby de ekinox falt, wurdt de dei ferbûn mei it begjin fan 'e hjerst en it ferkoartjen fan dagen; yn Ingelân is it ien fan de "kwartdagen".

Der binne tradisjoneel fjouwer "kwartdagen" yn in jier (Lady Day (25 maart), Midsimmer (24 juny), Michaël (29 septimber) en Kryst (25 desimber)). Se wurde trije moannen útinoar ferdield, op religieuze festivals, meastentiids tichtby de sinnestikjes of ekinoxes. It wiene de fjouwer datums dêr't tsjinstfeinten waarden ynhierd, hieren ferskuldige of hierkontrakten begûn. Eartiids waard sein dat de rispinge troch Michaelmas foltôge wurde moast, sawat as it markearjen fan it ein fan it produktive seizoen en it begjin fan 'e nije syklus fan lânbou. It wie de tiid wêryn't nije feinten ynhierd waarden of lân ferruile waard en skulden betelle waarden. Dit is hoe't it kaam foar Michaël om de tiid te wêzen foar it kiezen fan magistraten en ek it begjin fan juridyske en universitêre termen.

Sint Michael is ien fan 'e wichtichste angelyske krigers, beskermer tsjin it tsjuster fan de nacht en de aartsingel dy't fochten tsjin de satan en syn kweade ingels. Om't Michaelmas de tiid is dat de tsjustere nachten en kâldere dagen begjinne - de râne yn 'e winter - wurdt de fiering fan Michaelmas ferbûn mei it stimulearjen fan beskerming yn dizze tsjustere moannen. It waard leaud datnegative krêften wiene sterker yn it tsjuster en dus soene famyljes sterkere ferdigeningswurken fereaskje yn 'e lettere moannen fan it jier.

Tradysjoneel, op 'e Britske eilannen, in goed fetme guozzen, fiede mei de stoppels fan 'e fjilden nei de rispinge, wurdt iten om te beskermjen tsjin finansjele need yn 'e famylje foar it folgjende jier; en lykas it sprekwurd seit:

“Eat in guozzen op Michaëlsdei,

Wol it hiele jier net foar jild”.

Soms waard de dei ek wol bekend as "Goose Day" en waarden der guozzenmerken hâlden. Ek no wurdt de ferneamde Nottingham Goose Fair noch hâlden op of om 3 oktober. In part fan 'e reden dat gans iten wurdt is dat der sein waard dat doe't keninginne Elizabeth I hearde fan' e nederlaach fan 'e Armada, se iten op guozzen en besleat it op Michaelmasdei te iten. Oaren folgen. It koe ek hawwe ûntwikkele troch de rol fan Michaelmas Day as de skulden wiene due; hierders dy't in fertraging yn betelling nedich hawwe, hawwe miskien besocht har lânhearen te oertsjûgjen mei kado's fan guozzen!

Yn Skotlân wurdt ek St Michael's Bannock, of Struan Micheil (in grutte scone-achtige taart) makke. Dit waard eartiids makke fan granen dy't yn 't jier groeide op it lân fan' e famylje, fertsjintwurdige de fruchten fan 'e fjilden, en wurdt kocht op in lammehûd, dy't de frucht fan' e keppels fertsjintwurdiget. De granen wurde ek bevochtigd mei skiepmolke, om't skiep it hillichste fan bisten beskôge wurde. As de Struan ismakke troch de âldste dochter fan 'e famylje, wurdt it folgjende sein:

"Nammen en wolfeart fan 'e famylje, Mystery of Michael, Protection of the Trinity"

Troch de fiering fan 'e dei yn dizze manier, de wolfeart en rykdom fan 'e famylje wurdt stipe foar it kommende jier. De gewoante fan it fieren fan Michaëldei as de lêste dei fan rispinge waard brutsen doe't Hindrik VIII splitst út de katolike tsjerke; ynstee is it Harvest Festival dat no fierd wurdt.

Yn 'e Britske folkloare is Old Michaelmas Day, 10 oktober, de lêste dei dat bramen plukt wurde moatte. Der wurdt sein dat op dizze dei, doe't Lucifer út 'e himel ferdreaun waard, hy foel út 'e loften, rjocht op in bramenbosk. Doe ferflokte er de fruchten, skroeide se mei syn fûle azem, spuide en stampte derop en makke se net geskikt foar konsumpsje! En sa giet it Ierske spreuk:

“Op Michaëlsdei set de duvel syn foet op bramen”.

De Michaëlsmalief

De Michaëlsmaliefje, die bloeit let yn it groeiseizoen tusken ein augustus en begjin oktober, jout kleur en waarmte oan tunen op in tiid dat de mearderheid fan de blommen komme ta in ein. Lykas suggerearre troch it sprekwurd hjirûnder, is de madeliefje wierskynlik ferbûn mei dizze fiering, om't, lykas earder neamd, Sint Michael wurdt fierd as in beskermer fan tsjuster en kwea, krekt sa't de madeliefje fjochtet tsjin 'e foarútrinnende tsjusterensfan 'e hjerst en winter.

"De Michaëlsmadeliefjes, tusken dede weeds,

Bloem foar de dappere dieden fan Sint Michaël.

En liket de lêste blommen dy't stien hawwe,

Til it feest fan Sint Simon en Sint Judas.”

(It feest fan Sint Simon en Juda is 28 oktober)

De akte fan it jaan fan in Michaelmas Daisy symbolisearret ôfskied nimme, miskien op deselde wize as Michaelmas Day wurdt sjoen om ôfskied te nimmen fan it produktive jier en wolkom yn 'e nije syklus.