Mykolo ir visų angelų šventė švenčiama kiekvienais metais rugsėjo 29 d. Kadangi ši diena yra netoli lygiadienio, ji siejama su rudens pradžia ir dienų trumpėjimu; Anglijoje tai viena iš "ketvirčio dienų".

Tradiciškai per metus yra keturios "ketvirčio dienos" (Motinos diena (kovo 25 d.), Vėlinės (birželio 24 d.), Mykolas (rugsėjo 29 d.) ir Kalėdos (gruodžio 25 d.)). Jos yra išdėstytos trijų mėnesių intervalu, religinių švenčių metu, paprastai netoli saulėgrįžos arba lygiadienio. Tai buvo keturios datos, kai buvo samdomi tarnai, mokama nuoma arba pradedama nuoma. Buvo sakoma, kad derlius turi būti nuimtasiki Mykolo, beveik kaip derlingojo sezono pabaigos ir naujo žemdirbystės ciklo pradžios pažymėjimas. Tai buvo laikas, kai buvo samdomi nauji tarnai arba keičiama žemė ir mokamos skolos. Taip atsitiko, kad Mykolas tapo teisėjų rinkimų laiku, taip pat teisinių ir universitetinių semestrų pradžia.

Šventasis Mykolas yra vienas pagrindinių angelų karių, gynėjas nuo nakties tamsos ir arkangelas, kovojęs su šėtonu ir jo piktaisiais angelais. Kadangi per Mykolo šventę prasideda tamsesnės naktys ir šaltesnės dienos, t. y. prasideda žiema, Mykolo šventė siejama su apsauga šiais tamsiais mėnesiais.tamsiuoju paros metu yra stipresni, todėl vėlesniais metų mėnesiais šeimoms reikėtų stipresnės apsaugos.

Tradiciškai Britų salose po derliaus nuėmimo gerai išmaitinta žąsis, šeriama laukų ražienomis, valgoma siekiant apsaugoti šeimą nuo finansinių nepriteklių kitais metais; kaip sakoma:

"Mykolo dieną valgykite žąsį,

Visus metus nenorėkite pinigų".

Kartais ši diena dar buvo vadinama Žąsų diena ir buvo rengiamos žąsų mugės. Net ir dabar garsioji Notingemo žąsų mugė vis dar rengiama spalio 3 d. arba maždaug spalio 3 d. Iš dalies žąsys valgomos todėl, kad sakoma, jog karalienė Elžbieta I, išgirdusi apie Armados pralaimėjimą, valgė žąsį ir nutarė ją valgyti Mykolo dieną. Jos pavyzdžiu pasekė ir kiti. Taip pat galėjo atsirastiper Mykolo dieną, kai turėjo būti sumokėtos skolos; nuomininkai, reikalaujantys atidėti mokėjimą, galbūt bandė įtikinti savo šeimininkus dovanodami žąsis!

Škotijoje taip pat gaminamas Švento Mykolo bandelė, arba Struan Micheil (didelis pyragas, panašus į bandelę). Jis būdavo gaminamas iš šeimos žemėje per metus užaugintų grūdų, kurie simbolizuoja laukų vaisius, ir kepamas ant ėriuko odos, kuri simbolizuoja bandos vaisius. Grūdai taip pat drėkinami avių pienu, nes avys laikomos švenčiausiais gyvuliais. Kadangi Struan yrasukurta vyriausiosios šeimos dukters, sakoma:

"Šeimos palikuonys ir klestėjimas, Mykolo paslaptis, Trejybės apsauga"

Taip švenčiant šią dieną palaikoma šeimos gerovė ir turtas ateinančiais metais. Paprotys švęsti Mykolo dieną kaip paskutinę derliaus nuėmimo dieną nutrūko Henrikui VIII atsiskyrus nuo Katalikų bažnyčios; dabar švenčiama Derliaus šventė.

Britų tautosakoje Senojo Mykolo diena, spalio 10 d., yra paskutinė diena, kai reikia skinti gervuoges. Pasakojama, kad šią dieną, kai Liuciferis buvo išvarytas iš dangaus, jis nukrito iš dangaus tiesiai ant gervuogių krūmo. Tada jis prakeikė vaisius, sudegino juos savo ugniniu kvėpavimu, spjaudė ant jų ir tupėjo, todėl jie tapo netinkami vartoti! Taip sako airių patarlė:

"Mykolo dieną velnias kelia koją ant gervuogių".

Michaelmas Daisy

Mykolo margainis, žydintis vegetacijos sezono pabaigoje, rugpjūčio pabaigoje-spalio pradžioje, suteikia sodams spalvų ir šilumos tuo metu, kai dauguma gėlių baigiasi. Kaip rodo toliau pateiktas posakis, margutis tikriausiai susijęs su šia švente, nes, kaip minėta anksčiau, šventasis Mykolas švenčiamas kaip gynėjas nuo tamsos ir blogio, kaip ir šv.margučiai kovoja su artėjančia rudens ir žiemos niūrumu.

"Mykolinių margučių, tarp dedešvų piktžolių,

Žydi už Švento Mykolo didvyriškus darbus.

Ir, atrodo, paskutinės gėlės, kurios stovėjo,

Iki Simono ir Judo šventės."

(Simono ir Judo šventė - spalio 28 d.)

Mykolinių margučių davimas simbolizuoja atsisveikinimą, galbūt taip pat, kaip Mykolinių diena laikoma atsisveikinimu su produktyviais metais ir naujų metų sutikimu.