Dethlir Gwyl Mihangel a'r Holl Angylion ar y 29ain o Fedi bob blwyddyn. Gan ei fod yn disgyn yn agos i'r cyhydnos, mae'r dydd yn gysylltiedig â dechrau'r hydref a byrhau dyddiau; yn Lloegr, mae’n un o’r “chwarter diwrnod”.

Yn draddodiadol mae pedwar “chwarter diwrnod” mewn blwyddyn (Lady Day (25ain Mawrth), Canol haf (24ain Mehefin), Gŵyl Fihangel (29ain Medi) a Nadolig (25ain Rhagfyr)). Maent yn cael eu gwahanu dri mis, ar wyliau crefyddol, fel arfer yn agos at heuldroadau neu gyhydnosau. Dyma'r pedwar dyddiad pan oedd gweision yn cael eu llogi, y rhenti'n ddyledus neu'r prydlesau'n cael eu cychwyn. Roedd yn arfer dweud bod yn rhaid i'r cynhaeaf gael ei gwblhau erbyn Gŵyl Fihangel, bron fel nodi diwedd y tymor cynhyrchiol a dechrau'r cylch newydd o ffermio. Dyma'r amser y byddai gweision newydd yn cael eu llogi neu'r tir yn cael ei gyfnewid a dyledion yn cael eu talu. Dyma fel y daeth hi i ŵyl Gŵyl Mihangel fod yn amser ar gyfer ethol ynadon a hefyd yn ddechrau tymhorau cyfreithiol a phrifysgol.

Mae Sant Mihangel yn un o'r prif ryfelwyr angylaidd, yn amddiffynnydd rhag tywyllwch dudew. y nos a'r Archangel a ymladdodd yn erbyn Satan a'i angylion drwg. Gan mai Gŵyl Gŵyl Fihangel yw’r amser y mae’r nosweithiau tywyllach a’r dyddiau oerach yn dechrau – ymyl y gaeaf – mae dathliad Gŵyl Fihangel yn gysylltiedig ag annog gwarchodaeth yn ystod y misoedd tywyll hyn. Credid bodroedd grymoedd negatif yn gryfach yn y tywyllwch ac felly byddai angen amddiffynfeydd cryfach ar deuluoedd yn ystod misoedd olaf y flwyddyn.

Yn draddodiadol, yn Ynysoedd Prydain, roedd gŵydd wedi'i dewhau'n dda, yn bwydo ar y sofl o'r caeau ar ôl y cynhaeaf, yn cael ei fwyta i amddiffyn rhag angen ariannol yn y teulu am y flwyddyn nesaf; ac fel y dywed y dywediad:

“Bwytewch ŵydd ar Ŵyl Gŵyl Mihangel,

Eisiau ddim am arian drwy’r flwyddyn”.

Weithiau roedd y diwrnod hefyd yn cael ei alw’n “Ddiwrnod Gŵydd” a chynhelid ffeiriau gŵydd. Hyd yn oed nawr, mae Ffair enwog Nottingham Goose yn dal i gael ei chynnal ar neu o gwmpas y 3ydd o Hydref. Rhan o'r rheswm pam y mae gŵydd yn cael ei bwyta yw y dywedwyd pan glywodd y Frenhines Elisabeth I am orchfygiad yr Armada, ei bod yn bwyta gŵydd ac wedi penderfynu ei bwyta ar Ddydd Gŵyl Mihangel. Dilynodd eraill yr un peth. Gallai hefyd fod wedi datblygu trwy rôl Gŵyl Gŵyl Mihangel gan fod y dyledion yn ddyledus; efallai bod tenantiaid sydd angen oedi cyn talu wedi ceisio perswadio eu landlordiaid gyda rhoddion o wyddau!

Yn yr Alban, mae St Michael’s Bannock, neu Struan Micheil (cacen fawr debyg i sgon) hefyd yn cael ei chreu. Roedd hwn yn arfer cael ei wneud o rawnfwydydd a dyfwyd ar dir y teulu yn ystod y flwyddyn, yn cynrychioli ffrwyth y caeau, ac yn cael ei goginio ar groen cig oen, gan gynrychioli ffrwyth y praidd. Mae'r grawnfwydydd hefyd yn cael eu gwlychu â llaeth defaid, gan mai defaid yw'r anifeiliaid mwyaf cysegredig. Fel y mae y Struana grëwyd gan ferch hynaf y teulu, dywedir y canlynol:

“Epil a ffyniant y teulu, Dirgelwch Mihangel, Amddiffyniad y Drindod”

Trwy ddathlu’r dydd yn y ffordd, mae ffyniant a chyfoeth y teulu yn cael eu cefnogi am y flwyddyn i ddod. Torrwyd yr arferiad o ddathlu Gŵyl Mihangel fel diwrnod olaf y cynhaeaf pan ymwahanodd Harri VIII oddi wrth yr Eglwys Gatholig; yn lle hynny, Gŵyl y Cynhaeaf sy'n cael ei dathlu nawr.

Yn llên gwerin Prydain, Gŵyl Hen Fihangel, 10fed Hydref, yw'r diwrnod olaf y dylid pigo mwyar duon. Dywedir, ar y dydd hwn, pan y diarddelwyd Lucifer o'r Nefoedd, iddo syrthio o'r awyr, yn union i lwyn mwyar duon. Yna melltithiodd y ffrwythau, eu llosgi â'i anadl danllyd, poeri a stampio arnynt a'u gwneud yn anaddas i'w bwyta! Ac felly y mae'r ddihareb Wyddelig yn dweud:

“Ar Ŵyl Mihangel y mae'r diafol yn rhoi ei droed ar fwyar duon”.

Llu'r Dydd Gŵyl Mihangel

Llu'r Nadolig, sy'n blodeuo yn hwyr yn y tymor tyfu rhwng diwedd mis Awst a dechrau mis Hydref, yn rhoi lliw a chynhesrwydd i erddi ar adeg pan fo mwyafrif y blodau yn dod i ben. Fel yr awgrymir gan y dywediad isod, mae'n debyg bod llygad y dydd yn gysylltiedig â'r dathliad hwn oherwydd, fel y crybwyllwyd eisoes, mae Sant Mihangel yn cael ei ddathlu fel amddiffynnydd rhag tywyllwch a drygioni, yn union fel y mae llygad y dydd yn ymladd yn erbyn y tywyllwch sy'n datblygu.yr Hydref a'r Gaeaf.

“Llu'r dydd Gŵyl Fihangel, ymhlith chwyn y dede,

Blodeuog am weithredoedd nerthol Sant Mihangel.

Ac ymddengys yr olaf o'r blodau a safai,<1

Hyd Ŵyl Sant Simon a Sant Jwdas.”

(Gŵyl St. Simon a Jwdas yw 28 Hydref)

Y ddeddf mae rhoi Llygad Fawr yn symbol o ffarwelio, efallai yn yr un ffordd ag y gwelir Dydd Gŵyl gwyl yn ffarwelio â'r flwyddyn gynhyrchiol a chroeso yn y cylch newydd.