Bithear a’ comharrachadh Mìcheil, no Fèill Mhìcheil agus nan Aingeal uile, air 29 Sultain gach bliadhna. Mar a tha e faisg air an equinox, tha an latha co-cheangailte ri toiseach an fhoghair agus giorrachadh làithean; ann an Sasainn, ’s e aon de na “làithean ràitheil” a th’ ann.

Gu traidiseanta tha ceithir “làithean cairteal” ann am bliadhna (Lady Lady (25mh Màrt), Meadhan Samhradh (24mh Ògmhios), Fèill Mhìcheil (29 Sultain) agus Nollaig (25 Dùbhlachd)). Tha iad air an cuairteachadh trì mìosan bho chèile, air fèisean cràbhach, mar as trice faisg air na solstices no equinoxes. B’ iad sin na ceithir cinn-latha air an robh seirbheisich air am fastadh, màl ri phàigheadh ​​no cùmhnantan-màil a thòiseachadh. Bhathar ag ràdh gum feumadh am fogharadh a bhith air a chrìochnachadh ro Fèill Mhìcheil, cha mhòr mar a bhith a’ comharrachadh deireadh an t-seusain chinneasach agus toiseach cearcall ùr an tuathanachais. B’ e sin an t-àm anns an robh seirbheisich ùra air am fastadh no fearann ​​air a mhalairteachadh agus fiachan air am pàigheadh. Seo mar a thàinig e gu bhith aig Là na Fèill Mhìcheil mar an t-àm airson maighstirean-lagha a thaghadh agus cuideachd toiseach teirmean laghail is oilthigh.

Tha an Naomh Mìcheal air fear de na prìomh ghaisgich aingil, na neach-dìon an aghaidh dorchadas na na h-oidhche agus an t-Archangel a chog an aghaidh Shàtain agus a dhroch ainglean. Leis gur e Là na Fèill Mhìcheil an t-àm a thòisicheas na h-oidhcheannan as dorcha agus na làithean nas fhuaire – deireadh a’ gheamhraidh – tha comharrachadh Fèill Mhìcheil co-cheangailte ri bhith a’ brosnachadh dìon anns na mìosan dorcha seo. Bhathar a’ creidsinn gun robhbha feachdan àicheil na bu làidire ann an dorchadas agus mar sin dh'fheumadh teaghlaichean dìon nas làidire anns na mìosan mu dheireadh den bhliadhna.

Gu traidiseanta, anns na h-Eileanan Breatannach, bhiodh gèadh làn reamhar, air a bhiadhadh air an t-snàthainn às na h-achaidhean an dèidh a' bhuain, air ithe gus dìon an aghaidh feum ionmhasail san teaghlach airson na h-ath bhliadhna; agus mar a tha an abairt ag ràdh:

“Ith gèadh air Là Fhèill Mhìcheil,

Ag iarraidh gun airgead fad na bliadhna.”

Uaireannan bha an latha cuideachd air ainmeachadh mar “Latha nan Gèadh” agus bha fèilltean gèadh air an cumail. Fiù ‘s a-nis, thathas fhathast a’ cumail Fèill ainmeil Nottingham Goose air no timcheall air 3 Dàmhair. Is e pàirt den adhbhar a thathas ag ithe gèadh gun deach a ràdh nuair a chuala a’ Bhanrigh Ealasaid I mu chall an Armada, gun robh i ag ithe gèadh agus chuir i romhpa a ithe air Latha na Fèill Mhìcheil. Lean cuid eile an deise. Dh'fhaodadh e cuideachd a bhith air a leasachadh tro dhreuchd Latha na Fèill Mhìcheil mar a bha na fiachan ri phàigheadh; is dòcha gu bheil luchd-gabhail a dh’ fheumadh dàil ann am pàigheadh ​​air feuchainn ris na h-uachdarain aca a bhrosnachadh le gibhtean geòidh!

Ann an Alba, thathas cuideachd a’ cruthachadh Bonnach an Naoimh Mhìcheil, neo An t-Sruthan Micheil (cèic mhòr coltach ri sgàin). B’ àbhaist seo a bhith air a dhèanamh à gràin a chaidh fhàs air fearann ​​an teaghlaich tron ​​bhliadhna, a’ riochdachadh toradh nan achaidhean, agus air a bhruich air craiceann uan, a’ riochdachadh toradh nan treud. Tha na gràinean cuideachd air am bogadh le bainne chaorach, leis gu bheil caoraich air am meas mar na beathaichean as naomha. Mar a tha an t-Sruthanair a chruthachadh leis an nighean as sine den teaghlach, thathar ag ràdh na leanas:

“Sliocht agus soirbheachas an teaghlaich, Dìomhaireachd Mhìcheil, Dìon na Trianaid”

Tro chomharrachadh an latha ann an seo dòigh, tha beairteas agus beairteas an teaghlaich a’ faighinn taic airson na bliadhna a tha romhainn. Chaidh an cleachdadh airson Latha Fèill Mhìcheil a chomharrachadh mar an latha mu dheireadh den fhoghar a bhriseadh nuair a dhealaich Eanraig VIII bhon Eaglais Chaitligeach; an àite sin, 's e Fèis an Fhoghair a thathas a' comharrachadh an-dràsta.

Ann am beul-aithris Bhreatainn 's e Seann Là Fhèill Mhìcheil, 10 Dàmhair, an latha mu dheireadh a bu chòir na smeuran-dubha a thogail. Tha e air a radh, air an la so, an uair a chuireadh a mach Lucifer a neamh, gu'n do thuit e o na speuraibh, direach air preas dubh-aigein. An sin mhallaich e na measan, loisg e iad le anail theine, thilg e smugaid agus stampadh orra agus rinn e mì-fhreagarrach airson an caitheamh! Agus mar sin tha an seanfhacal Èireannach a’ dol:

“Air Là na Fèill Mhìcheil bidh an diabhal a’ cur a chas air na smeuran-dubha.”

An Daisy Fèill Mhìcheil

An Daisy Fèill Mhìcheil, a tha flùraichean anmoch san t-seusan a tha a 'fàs eadar deireadh an Lùnastail agus tràth san Dàmhair, a' toirt dath agus blàths do ghàrraidhean aig àm nuair a tha a 'mhòr-chuid de fhlùraichean a' tighinn gu crìch. Mar a chaidh a mholadh leis an abairt gu h-ìosal, is dòcha gu bheil an neòinean-nòin co-cheangailte ris a’ chomharrachadh seo oir, mar a chaidh ainmeachadh roimhe, tha Naomh Mìcheal air a chomharrachadh mar neach-dìon an aghaidh dorchadas agus olc, dìreach mar a bhios an neòinean a’ sabaid an-aghaidh a’ ghruaim a tha a’ tighinn air adhart.an Fhoghair 's a' Gheamhraidh.

“Na Fèill Mhìcheil, 'measg luibhean,

Blàth airson gnìomharan gaisgeil an Naoimh Mhìcheil.

Agus is coltach am fear mu dheireadh de na flùraichean a sheas,<1

Gus Fèill Naoimh Sìm is Naoimh Iùdah.”

(Is e 28 Dàmhair an Fhèill aig St. Simon and Jude)

An Achd tha Daisy Fèill Mhìcheil a' samhlachadh soraidh slàn, 's dòcha san aon dòigh 's a thathar a' faicinn Latha Fhèill Mhìcheil a' fàgail soraidh leis a' bhliadhna thorrach agus fàilte sa chuairt ùr.