Michaelmas ili Blagdan Mihovila i svih anđela, slavi se 29. rujna svake godine. Kako pada blizu ekvinocija, dan se povezuje s početkom jeseni i skraćivanjem dana; u Engleskoj, to je jedan od "kvart dana".

Tradicionalno postoje četiri "četvrti dana" u godini (Lady Day (25. ožujka), Midsummer (24. lipnja), Mihovil (29. rujna) i Božić (25. prosinca)). Razmaknuti su od tri mjeseca, na vjerskim svetkovinama, obično blizu solsticija ili ekvinocija. Bila su to četiri datuma kada su sluge unajmljivane, dospjele najamnine ili započinjali najmovi. Nekad se govorilo da žetva mora biti završena do Mihovila, gotovo kao obilježavanje kraja plodnog razdoblja i početka novog ciklusa ratarstva. Bilo je to vrijeme kada su se zapošljavale nove sluge ili mijenjala zemlja i plaćali dugovi. Tako je došlo do toga da blagdan Mihovila bude vrijeme izbora magistrata, ali i početak pravnih i sveučilišnih rokova.

Sveti Mihael je jedan od glavnih anđeoskih ratnika, zaštitnik od tame svijeta noć i Arkanđela koji se borio protiv Sotone i njegovih zlih anđela. Kako je Mihovilo vrijeme kada počinju tamnije noći i hladniji dani – rub zime – proslava Mihovila povezana je s poticanjem zaštite tijekom ovih mračnih mjeseci. Vjerovalo se danegativne sile bile su jače u mraku pa je obiteljima bila potrebna jača obrana tijekom kasnijih mjeseci u godini.

Tradicionalno, na Britanskom otočju, dobro utovljena guska, hranjena strništima s polja nakon žetve, jede se za zaštitu od financijskih potreba u obitelji za sljedeću godinu; i kako kaže izreka:

“Jedi gusku na Mihovilo,

Ne želiš za novac cijelu godinu”.

Ponekad je taj dan bio poznat i kao “Dan gusaka” i održavali su se sajmovi gusaka. Čak se i sada poznati Nottingham Goose Fair održava 3. listopada ili oko njega. Dio razloga zašto se guska jede je to što se govorilo da je kraljica Elizabeta I. čula za poraz Armade, jela gusku i odlučila ju jesti na Mihovil. Drugi su ga slijedili. Također se mogao razviti kroz ulogu Mihovila jer su dugovi dospjeli; stanari koji zahtijevaju odgodu plaćanja možda su pokušali uvjeriti svoje stanodavce darovima gusaka!

U Škotskoj se također stvara St Michael’s Bannock ili Struan Micheil (velika torta nalik na pogaču). Nekad se to radilo od žitarica uzgojenih na obiteljskoj zemlji tijekom godine, koje su predstavljale plodove polja, a kuhalo se na janjećoj koži, što je predstavljalo plodove stada. Žitarice se pokvase i ovčjim mlijekom jer se ovce smatraju najsvetijim životinjama. Kao što je Struankoju je stvorila najstarija kći obitelji, kaže se sljedeće:

“Potomstvo i napredak obitelji, Misterij Mihaela, Zaštita Trojstva”

Kroz slavlje dana u ovom Na taj način podržava se prosperitet i bogatstvo obitelji u narednoj godini. Običaj slavljenja Mihovila kao posljednjeg dana žetve prekinut je kada se Henrik VIII odvojio od Katoličke crkve; umjesto toga, sada se slavi Praznik žetve.

U britanskom folkloru, Mihovil, 10. listopada, zadnji je dan kada se kupine trebaju brati. Priča se da je Lucifer na današnji dan, kada je protjeran iz raja, pao s neba ravno na grm kupine. Zatim je prokleo plodove, opržio ih svojim vatrenim dahom, pljuvao i gazio po njima i učinio ih neprikladnima za konzumaciju! I tako kaže irska poslovica:

“Na dan Mihovila vrag stavlja nogu na kupine”.

Mihovilska tratinčica

Mihovilska tratinčica, koja cvjeta kasno u vegetacijskoj sezoni između kraja kolovoza i početka listopada, daje boju i toplinu vrtovima u vrijeme kada se većina cvijeća bliži kraju. Kao što sugerira donja izreka, tratinčica je vjerojatno povezana s ovom proslavom jer, kao što je ranije spomenuto, Sveti Mihovil se slavi kao zaštitnik od tame i zla, baš kao što se tratinčica bori protiv nadolazećeg mrakajeseni i zime.

“Miholjske tratinčice, među dede korovom,

Cvjetaju za hrabra djela svetog Mihaela.

I čini se posljednjim od cvijeća koje je stajalo,

Do blagdana sv. Šimuna i sv. Jude.”

(Blagdan sv. Šimuna i Jude je 28. listopada)

Čin darivanje Mihovila Tratinčica simbolizira ispraćaj, možda na isti način kao što se na Mihovil ispraća plodna godina i pozdravlja se u novom ciklusu.