Միքայելմաս
Բովանդակություն
Միքայելմը կամ Միքայելի և բոլոր հրեշտակների տոնը նշվում է ամեն տարի սեպտեմբերի 29-ին: Քանի որ այն ընկնում է գիշերահավասարի մոտ, օրը կապված է աշնան սկզբի և օրերի կրճատման հետ; Անգլիայում այն «եռամսյակային օրերից» է:
Ավանդաբար տարին կա չորս «քառորդ օր» (Տիկնոջ օր (մարտի 25), ամառ (հունիսի 24), Միքայելմաս (սեպտեմբերի 29) և Սուրբ Ծնունդ (դեկտեմբերի 25)): Դրանք բաժանվում են երեք ամսվա տարբերությամբ՝ կրոնական տոների ժամանակ, որոնք սովորաբար մոտ են արևադարձին կամ գիշերահավասարին։ Դրանք չորս ամսաթվերն էին, երբ ծառայողները վարձվեցին, վարձավճարները կամ վարձակալությունները սկսվեցին: Նախկինում ասում էին, որ բերքահավաքը պետք է ավարտեր Միքայելմասը, մոտավորապես այնպես, ինչպես բերքատու սեզոնի ավարտը և հողագործության նոր շրջանի սկիզբը: Դա այն ժամանակն էր, երբ նոր ծառայողներ էին ընդունվում կամ հողը փոխանակվում և պարտքերը վճարվում։ Ահա թե ինչպես եղավ, որ Միքայելմասը դարձավ մագիստրատների ընտրության ժամանակը, ինչպես նաև իրավական և համալսարանական ժամկետների սկիզբը:
Սուրբ Միքայելը գլխավոր հրեշտակային մարտիկներից մեկն է, պաշտպանը խավարից: գիշերը և Սատանայի և նրա չար հրեշտակների դեմ կռվող Հրեշտակապետը: Քանի որ Միքայելմասը այն ժամանակն է, երբ սկսվում են ավելի մութ գիշերներն ու ավելի ցուրտ օրերը. Համարվում էր, որբացասական ուժերն ավելի ուժեղ էին մթության մեջ, և այդ պատճառով ընտանիքները կպահանջեին ավելի ուժեղ պաշտպանություն տարվա վերջին ամիսներին:
Ավանդաբար, Բրիտանական կղզիներում լավ պարարտ սագը սնվում էր բերքահավաքից հետո դաշտերի կոճղերով, ուտում են ընտանիքում հաջորդ տարվա ֆինանսական կարիքներից պաշտպանվելու համար. և ինչպես ասում է ասացվածքը.
«Սագ կերեք Միքայելմասի օրը,
Ամբողջ տարին փող չուզեք»:
Երբեմն այդ օրը հայտնի էր նաև որպես «Սագերի օր», և անցկացվում էին սագի տոնավաճառներ: Նույնիսկ հիմա, հայտնի Nottingham Goose Fair-ը դեռ անցկացվում է հոկտեմբերի 3-ին կամ մոտակայքում: Սագի ուտելու պատճառն այն է, որ ասում էին, որ երբ Եղիսաբեթ թագուհին լսեցի Արմադայի պարտության մասին, նա ճաշում էր սագի վրա և որոշեց ուտել այն Միքայելմասի օրը: Մյուսները հետևեցին օրինակին։ Այն կարող էր նաև զարգանալ Միքայելմասի օրվա դերի շնորհիվ, քանի որ պարտքերը պետք է կատարվեին. Վարձակալները, ովքեր պահանջում են վճարման ուշացում, գուցե փորձել են համոզել իրենց տանտերերին սագերի նվերներով:
Շոտլանդիայում ստեղծվել է նաև St Michael's Bannock-ը կամ Struan Micheil-ը (խոշոր տորթ նման): Այն պատրաստվում էր տարվա ընթացքում ընտանիքի հողատարածքում աճեցված հացահատիկից, որը ներկայացնում էր դաշտերի պտուղները, և եփվում էր գառան մորթի վրա, որը ներկայացնում է հոտի պտուղը։ Հացահատիկները նույնպես թրջվում են ոչխարի կաթով, քանի որ ոչխարները համարվում են ամենասուրբ կենդանիները: Ինչպես Ստրուանն էՍտեղծված ընտանիքի ավագ դստեր կողմից, ասվում է հետևյալը.
«Ընտանիքի սերունդ և բարգավաճում, Միքայելի առեղծված, Երրորդության պաշտպանություն»
Այս օրը տոնելու միջոցով Այսպիսով, գալիք տարվա համար ապահովվում է ընտանիքի բարգավաճումն ու հարստությունը: Միքայելմասի օրը որպես բերքահավաքի վերջին օր նշելու սովորույթը խախտվեց, երբ Հենրի VIII-ը բաժանվեց կաթոլիկ եկեղեցուց. փոխարենը, հիմա նշվում է Բերքի տոնը:
Տես նաեւ: Royal Wootton BassettԲրիտանական բանահյուսության մեջ Հին Միքայելմասի օրը՝ հոկտեմբերի 10-ը, վերջին օրն է, երբ պետք է մոշ հավաքել: Ասում են, որ այս օրը, երբ Լյուցիֆերը վտարվեց դրախտից, նա ընկավ երկնքից՝ ուղիղ մոշի թփի վրա։ Այնուհետև նա անիծեց պտուղները, այրեց դրանք իր հրեղեն շնչով, թքեց ու դրոշմեց նրանց վրա և դարձրեց անպիտան օգտագործման համար։ Եվ այսպես, իռլանդական ասացվածքն ասում է.
«Մայքլմասի օրը սատանան իր ոտքը դնում է մոշի վրա»:
The Michaelmas Daisy
The Michaelmas Daisy, որը ծաղկում է: աճող սեզոնի վերջում՝ օգոստոսի վերջին և հոկտեմբերի սկզբին, այն գույն և ջերմություն է հաղորդում այգիներին այն ժամանակ, երբ ծաղիկների մեծ մասը ավարտվում է: Ինչպես հուշում է ստորև բերված ասացվածքը, երիցուկը, հավանաբար, կապված է այս տոնակատարության հետ, քանի որ, ինչպես նախկինում նշվեց, Սուրբ Միքայելը նշվում է որպես պաշտպան խավարից և չարից, ինչպես որ երիցուկը պայքարում է առաջացող մռայլության դեմ:Աշնան և ձմռանը:
«Միքայելմաս Մարգարիտները, մոլախոտերի մեջ, ծաղկում են Սուրբ Միքայելի քաջագործությունների համար:
Տես նաեւ: Կտորներ և կտորներԵվ թվում է, թե վերջին ծաղիկներն են, որ կանգնած են,
Մինչև Սուրբ Սիմոնի և Սուրբ Հուդայի տոնը»
(Սուրբ Սիմոնի և Հուդայի տոնը հոկտեմբերի 28-ին է)
Ակտը. Միքայելմաս Դեյզի տալը խորհրդանշում է հրաժեշտ տալը, թերևս ճիշտ այնպես, ինչպես Միքայելմասի օրը դիտվում է որպես արդյունավետ տարվան հրաժեշտ տալու և նոր ցիկլում ողջունելու համար:
