Грбовите, оние шарени белези на средновековното витештво, сè уште се многу дел од нашиот современ свет и оние кои се интересираат за семејната историја многу често ги сметаат за сè попривлечни, ако и мистериозни. Обвиткани со нејасна терминологија и таинствени значења, тие се исто толку збунувачки, толку и шарени. Овде, ние се обидуваме да фрлиме малку светлина врз овие мистерии за почетниците, објаснувајќи некои од употребените термини и користење на историјата на хералдиката за да објасниме како функционира системот во денешно време.

Грб е наследен уред, носен на штит и смислен според признат систем. Овој систем беше развиен во северна Европа во средината на 12 век со цел за идентификација и беше многу широко прифатен од кралевите, принцовите, витезите и другите главни носители на моќ низ западна Европа. Штитот е срцето на системот.

Другите елементи го вклучуваат гребенот, кој конкретно се однесува на тродимензионалниот уред кој се наоѓа на врвот на кацигата; ова е речиси секогаш прикажано како потпира на хоризонтален венец составен од две различно обоени свила, извиткани заедно. Од двете страни на шлемот, а зад него, виси обвивката, крпа што се носи за да го засенчи шлемот од сонцето. Прикажан е многу искинат и исечен, како што природно секој витез кој се почитува самопочит би видел многу акција.

Погребната поворка на Елизабета I наАнглија, 1603 година, прикажувајќи ја поворката на некои од гласниците на Колеџот за оружје.

Под штитот, или над гребенот, е прикажано мотото, подоцнежен развој. Ансамблот од штит, шлем, грб, венец, мантил и мотото, кога се прикажани заедно, се познати како целосно достигнување; но многу е вообичаено да се најде само штитот, или само гребенот и венецот, или гребенот, венецот и мотото, прикажани сами. Ниту едно семејство не може да има грб освен ако има и штит.

Грбовите, значи, биле усвоени со практична цел за идентификација од оние кои учествувале во војување на високо ниво. Овие европски благородници, исто така, во текот на 12 век стануваа сè поентузијастички учесници на турнирите, пар екселанс спорт на богатите во тоа време. Можеби беше слично на трките со чамци денес: многу опасно и скапо, многу гламурозно и суштински меѓународно.

Хералдрие, ран текст што го објаснува системот на хералдиката , напишана од Џон Грулин и објавена во 1611 г. уредите беа совршен статусен симбол, пренесувајќи го богатството на носителот, како и неговата витешка моќ. Улогата на предвесникот беше да ги знае, препознае и сними овие грбови, и со текот на времето тие ќедојдете да ги регулирате и да ги доделите.

Овие хералдички помагала биле значајни и затоа што биле наследни. Тие преминале од татко на син, како и земји и титули, и на тој начин можеле да послужат како идентификатори на одредени лоза, како и на поединци. Различни членови на исто семејство може да се разликуваат со додавање на мали уреди или полнење на штитот.

Дали вашето семејство има грб?

Една популарна заблуда е дека може да има „грб за презиме“. Бидејќи тие се специфични за поединци и нивните потомци, веднаш можеме да видиме дека воопшто не може да има грб за семејно име.

Наместо тоа, рацете поминуваат само во легитимната машка линија од родител до дете.

Меѓутоа, ако бараме да откриеме дали одредена личност има грб, прво треба да развиеме добро разбирање за потеклото на машката линија на таа личност. Само таквите предци можеле да се стекнат со право на грб.

Откако ќе се стекнат добро познавање на овие предци, можно е да се бараат индиции дека имале грб. Ваквите пребарувања може да бидат во објавени извори како што се бројните хералдички книги објавени во текот на годините на многу јазици или во збирки на ракописи што ги чуваат канцелариите за евиденција.

Во земјите каде што има хералдички авторитет, вклучувајќи ги Обединетото Кралство, Канада , Австралија, Нов Зеланд иЈужна Африка, треба да се извршат претреси во официјалната евиденција за грантови и потврди за оружје. Истражувањето во записите на Колеџот за оружје, Судот на Лорд Лион или други власти ќе открие дали некој предок бил официјално признат дека има оружје.

Овој напис првично е напишан за списанието Your Family History.