Harakati ya Chati

 Harakati ya Chati

Paul King

Iliyopewa jina baada ya mswada uitwao Mkataba wa Watu uliotayarishwa Mei 1838, Chartism ilikuwa vuguvugu la wafanyikazi wanaotaka demokrasia na mageuzi.

Wale waliohusika walijiona wakipigana kwa niaba ya Uingereza ya viwanda na wafanyikazi, hivyo kupata msaada mkubwa kutoka kwa jamii kote kaskazini mwa Uingereza lakini pia nchi nzima, pamoja na katika mabonde ya Wales.

Yake. lengo lilikuwa kuleta mabadiliko yanayoonekana kupitia mageuzi ya kikatiba, yaliyofupishwa vyema zaidi kupitia matakwa sita ya Mkataba wa Watu ulioandikwa na William Lovett.

Wiliam Lovett

Kuunda matakwa haya yalikuwa ni mwito wa kura za wanaume kwa wote, pamoja na kura kwa kura za siri na wilaya sawa za uchaguzi kwani ukosefu wa usawa kati ya maeneo bunge haukuwa wa kidemokrasia waziwazi. Zaidi ya hayo, kwa upande wa mageuzi ya kisiasa, katiba ilitoa madai ya mabunge yaliyochaguliwa kila mwaka, malipo ya wabunge pamoja na kukomeshwa kwa sifa za sasa za mali ambazo zilihitajika.

Harakati zenyewe zilidumu kwa miongo miwili na zilishirikisha jumuiya ambazo walitaka kupigana na kile walichokiona kama ukosefu wa usawa ndani ya mfumo wa kisiasa. Walifanya hivyo kwa kiasi kikubwa kupitia njia za amani, zisizo na vurugu na rasmi, kama vile maombi na mikutano.

Mwanzo wa vuguvugu hili ulitokana na Uwakilishi wa Wananchi. Sheria mnamo 1832, inayojulikana zaidi kamaSheria ya Marekebisho. Hiki kilikuwa ni kitendo kilichopitishwa bungeni ambacho kilifanya hatua za kwanza za majaribio katika kurekebisha mfumo wa uchaguzi. Ilijumuisha ndani ya mageuzi yake upanuzi wa umilikishaji ardhi kwa wamiliki wadogo wa ardhi, wakulima wapangaji na wauza maduka pamoja na wale waliolipa kodi ya zaidi ya £10. kumiliki mali na hivyo kusababisha msukosuko wa mabadiliko yanayoonekana zaidi.

Wakati kitendo chenyewe kilipoingia katika kupanua umiliki wa mali, wengi waliona haitoshi kuwa imefanywa na hatua za serikali ya Whig zilionekana tu kuwatenganisha na kuwasha moto. ya walionyimwa haki, hasa kwa kuanzishwa kwa Marekebisho ya Sheria Duni mnamo 1834.

Kwa sheria hiyo kupitishwa na serikali ya Earl Grey, msukumo wa marekebisho hayo ulikuwa kupunguza gharama ya mfumo duni wa usaidizi ambao tayari umewekwa. na badala yake na mfumo wa ufanisi zaidi kulingana na kuundwa kwa workhouses. Ilikuwa wakati huu ambapo maskini na wasio na ajira wangejikuta wakilazimishwa kuingia katika mfumo huu mkali ulioelezewa vyema na Charles Dickens katika maoni yake ya kijamii.

Angalia pia: Kifo Cheusi

Wafungwa wa nyumba ya kazi wakiokota oakum

Bila kustaajabisha, ilikabiliwa na uhasama mkubwa na hatimaye kitendo hicho kilihitaji kurekebishwa zaidi, hasa baada ya kashfa ya mazingira ya kazi ya Andover.

Angalia pia: Historia ya Vita vya Kidunia vya 2

Huku mawimbi ya kuongezekaupinzani kufikia mwishoni mwa miaka ya 1830, Chartism kama vuguvugu ilianza kujitokeza kwani hitaji la haki ya wanaume kwa wote ilionekana kuwa muhimu ili kuleta mabadiliko.

Maelfu ya wanaume wanaofanya kazi kutoka kote nchini waliunganishwa na imani kwamba upendeleo na mageuzi ya kisiasa inaweza kuwa njia ya kukomesha dhuluma nyingi za kijamii za siku hizi. Midlands na Mabonde ya Wales yalitawala, hata hivyo huruma kwa sababu hiyo pia ilienea hadi kusini ambapo Jumuiya ya Wanaume Wanaofanya Kazi ya London ilianzishwa mnamo 1836 na William Lovett na Henry Hetherington.

Wakati huo huo, huko Wales katika mwaka huo huo, Chama cha Wanaume Wanaofanya Kazi cha Carmarthen kilikuwa jukwaa muhimu kwa ukuaji wa Chartist wa kikanda. habari kupitia majarida ili kufikia hadhira pana. Chukua kwa mfano, “The Poor Man’s Guardian” ambayo ilihaririwa na Henry Hetherington na kujadili masuala ya haki ya kumiliki, haki ya kumiliki mali, Sheria ya Marekebisho na mengine mengi.

Majarida mengine yalijumuisha Northern Star na Leeds General Advertiser, huku Star ikiwa na msambao wa takriban 50,000 unaoakisi umaarufu wa harakati na hisia zake.

Majarida yalikuwa muhimu katikakusambaza habari, kuunganisha watu katika jambo moja na vile vile kwa sababu ya vitendo zaidi ya kuandaa na kutangaza mikutano, kuhakikisha hudhurio kubwa.

Katika 1837, William Lovett ambaye alikuwa ameanzisha Chama cha Wanaume Wanaofanya Kazi cha London mwaka mmoja tu uliopita. , aliungana na wabunge sita na wafanyakazi wengine kuunda kamati. Kundi hili kufikia mwaka unaofuata lingechapisha Mkataba wa Watu, unaoeleza vyanzo vikuu sita vya maslahi vinavyozingatia kanuni ya kuwapa wanaume wanaofanya kazi uwezo wa kushawishi, kupiga kura na kuchangia katika utungaji sheria.

Mabadiliko yaliyoombwa na matakwa yaliyowekwa na Mkataba wa Watu mnamo 1838 hivi karibuni yalifanya ilani kuwa moja ya maarufu zaidi wakati wake. Pia ilikuwa na athari ya kuunganisha vipengele tofauti vya kikundi ili ujumbe wa umoja wa umoja ufikie kila mtu. Rayner Stephens alipoelezea Chartism kama “kisu na uma, swali la mkate na jibini”.

Baada ya kuzindua Mkataba wa Watu, vuguvugu lilipanga Kongamano la Kitaifa litakalofanyika London, likiiga muundo wa Bunge na akiwataja wajumbe kuwa MC (Mjumbe wa Mkataba).

Mwishowe, Wachati waliweza kupata saini milioni 1.3 ili kuwasilisha kwa Baraza la Commons, hata hivyo cha kusikitisha ni kwambawito wa kusikilizwa hausikiki katika Bunge la Commons huku Wabunge wakipiga kura ya kutosikiza walalamishi kwa wingi.

Watu wenye msimamo mkali zaidi katika vuguvugu walikuwa wakitoa wito wa kutokea maasi, na kusababisha kuzuka kwa ghasia na kukamatwa wengi. Mfano mmoja kama huo ulitokea Newport wakati karibu watu elfu nne walipoingia mjini wakiongozwa na John Frost tarehe 3 Novemba 1839. Matokeo yake yalionekana kuwa maafa kwa vuguvugu hilo kwani Hoteli ya Westgate huko Newport ilikaliwa na askari waliokuwa na silaha, na kusababisha vita vya umwagaji damu vilivyosababisha vifo na majeruhi na Wanachati kulazimishwa kurudi nyuma.

Wakati huo huo, majaribio zaidi yalifanywa kuzindua ufufuo huko Bradford na Sheffield, hata hivyo ujuzi wa mipango yao ulivuja. kwa mahakimu na kusababisha isimamishwe kabla haijaweza kuondoka. Wengi wa waandaaji walitupwa gerezani kwa kuhusika kwao, na Samuel Holberry huko Sheffield akifa wakati akitumikia kifungo chake. kiasi cha saini. House of Commons kwa mara nyingine tena iliikataa, na kuzima sauti za watu wapatao milioni tatu.

Mwaka huo ungekuwa alama ya vita kubwa kwa vuguvugu la Chartist na ukaidi wa watu wanaofanya kazi kwa ujumla, kwani matatizo makubwa ya kiuchumi yalisababishwa. kupitia kupunguzwa kwa mishahara na migomoinayoitwa katika kaunti 14 za Scotland na Uingereza.

Bila shaka, milipuko ya vurugu na tabia ya fujo ilifuata, na kusababisha serikali kuomba msaada wa kijeshi ili kuzuia hasira ya watu. , mamlaka hazikuwa na nia ya kuwaacha wahalifu waende bila kuadhibiwa. Jibu la serikali lilikuwa kali na la kupinga sawa na idadi kubwa ya watu waliokamatwa, haswa viongozi wakuu kama vile O'Connor, Harney na Cooper.

Wachati waliamua kufuata njia zingine kama vile kuzindua Kampuni ya Kitaifa ya Ardhi ili kununua hisa na kununua ardhi, hata hivyo kutokana na kutokuwa na uwezo wa kifedha ililazimika kuzima.

Katika kutafuta rasmi zaidi. njia za kuingia madarakani, Wachati walijiweka mbele kama wagombeaji katika uchaguzi mkuu na mnamo 1847, Feargus O'Connor alichaguliwa kwa eneo bunge la Nottingham, la kwanza la aina yake na neema ya kweli kwa vuguvugu hilo.

9> Mkutano wa wasanii kuhusu Kennington Common, na William Edward Kilburn

Wakati huo huo, katika bara hili, mapinduzi ya 1848 nchini Ufaransa yalisaidia tu kuongeza msukumo wa Wachati walipokuwa wakiandaa maandamano katika Manchester, Glasgow na Dublin.

Baada ya kusikia habari za maandalizi ya maandamano makubwa, ilipangwa askari maalum 100,000 kujiunga na jeshi la polisi ili kufanya onyesho la nguvu. Ilikuwa saamara hii bunge lilitumia hatua za nguvu kupambana na vuguvugu hilo mara moja na kwa wote. Hatua ambazo zilisababisha kukamatwa, kuhukumiwa na katika kesi ya mtu mmoja aliyeitwa William Cuffay, usafiri hadi Australia. mifuko ya upinzani.

Vuguvugu la Chartist lilififia katika historia na wakati hakuna mabadiliko yoyote yanayoonekana ambayo yamepatikana katika suala la sheria mpya au mageuzi, juhudi zao zilikuwa muhimu katika kuandaa njia kwa wanamageuzi wa siku zijazo ambao wangefanikiwa kufanya kampeni ya kupanua umiliki na kudai uwakilishi wa kisiasa waliostahili.

Jessica Brain ni mwandishi wa kujitegemea aliyebobea katika historia. Imejengwa huko Kent na mpenda vitu vyote vya kihistoria.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.