Perayaan Poé Méi di Tudor Inggris nya éta hiji mangsa karaharjaan anu gumbira dimana jalma-jalma bakal nginum jeung riang, ngawitan usum anyar kalayan drama jeung pageantry. Hanjakalna, dina taun 1517, pesta-pesta sapertos kitu diwatesan nalika gerombolan telenges ngarebut jalan-jalan di London kalayan niat pikeun nyerang urang asing di kota.

Kaayaan anu nyababkeun konflik kaasup latar perjuangan ékonomi anu dirasakeun ku pagawé di sakuliah kota London. Anu matak parah, Inggris parantos kalibet dina konflik anu parah sareng Perancis sedengkeun kasieunan bid'ah agama ogé muncul di buana.

Deukeut ka bumi, masalah rumah tangga di antara kelas padagang ogé parantos ngagelembung di handapeun permukaan. salaku pribumi ngarasa gering betah jeung Mahkota urang katempona favoring ka padagang asing anu disadiakeun barang mewah rupa kayaning sutra, wol jeung bungbu aheng.

Kalayan karesep aristokrasi pikeun hal-hal anu langkung saé dina kahirupan, suplai siap barang-barang ieu ti padagang Spanyol sareng Italia penting pisan pikeun jalma-jalma sapertos Raja Henry VIII sareng rombonganana.

Raja Henry VIII

Salajengna, kaputusan Mahkota pikeun sacara terang-terangan nolak tungtunan sareng katetepan tina guild artisan sareng ngabebaskeun para pengrajin asing tina taat kana aturan anu sami, sacara alami ngamuk Inggris. pagawe.

Misalna tukang sapatu asing teu kaiket kuaturan anu sarua dina desain sakumaha counterparts Inggris maranéhanana sahingga kelas luhur favored meuli desain dihasilkeun asing.

Sedih, kaayaan anu timbul tina kaputusan ieu nyumbang kana suasana teu puas sareng ambek-ambekan. Ku loba nu ngarasa yen mitra asing maranéhanana éta luhur hukum, atmosfir malcontent terus ngawangun.

Sedengkeun populasi asing kota relatif leutik dina persentase, pangaruh jeung sway maranéhanana dilaksanakeun di kota. sareng di antawis bangsawan éta condong kana kahadean aranjeunna. Dina waktos nalika seueur penduduk kota hirup dina kaayaan anu parah sareng sakedik prospek ékonomi, pandangan urang asing anu makmur, anu dirasakeun ku biaya sorangan, ngan ukur nambihan tekanan sosial dina perayaan Poé Méi anu takdir éta.

Nu matak parah deui, wewengkon tempat loba pagawé asing cicing aya di kabébasan, kacamatan di luar kota yurisdiksi London. Ieu ngandung harti yén maranéhna teu kudu nuturkeun wewenang anu sarua sakumaha anu dikurung di jerona sahingga tingkat pamaréntahan diri cukup pikeun ngaronjatkeun tegangan pikeun maranéhanana tanpa hak husus.

Nepi ka 1517, kombinasi faktor ieu bakal. Kabuktian volatile jeung jarami ahir bakal datang nalika hiji Khutbah Easter mucunghul ngahudangkeun hatred ka "alien" kota.pidato anu dilakukeun ku Dr Bell dina alamat terbuka di St Mary's Spital nyababkeun kabencian sareng kekerasan sabab nyatakeun yén urang Inggris kedah "ngahargaan sareng ngabela diri, sareng nganyenyeri sareng ngilu mahluk luar angkasa". Khutbah Paskah parantos didorong ku calo anu namina John Lincoln anu gaduh pandangan ieu, sapertos seueur jalma-jalma sasamana dina waktos éta.

Sanggeus pidato, tensi bakal terus ningkat nalika para agitator mimiti ngadamel pangaturan pikeun serangan rencanana.

Nepi ka tungtun taun April kajadian sporadis geus lumangsung sarta otoritas jadi beuki sadar potensi ancaman ka masarakat.

Kardinal Wolsey

Warta ngeunaan potensi kekerasan ieu geura-giru nepi ka rumah tangga karajaan dina wangun Cardinal Thomas Wolsey anu ngurusan urusan raja. Kana paréntahna, Walikota London bakal ngabales bahaya ku ngumumkeun curfew jam 9 sonten di kota salaku ngahalangan jalma-jalma anu hoyong nyababkeun masalah. Hanjakalna ieu teu aya pangaruhna sabab jalma-jalma anu siap ngahasut kekerasan parantos siap ngalakukeun éta, curfew atanapi henteu.

Dina wengi éta, saurang alderman lokal John Mundy ningali sakelompok pamuda anu masih kaluar di jalan-jalan katukang. curfew jeung nalika anjeunna questioned aranjeunna aranjeunna gancang ngabales, ninggalkeun Mundy kabur pikeun hirupna.

Karusuhan ayeuna geus dimimitian.

Jumlah grup tumuwuh gancang sarta dinajam tina patepungan mumusuhan munggaran, kurang leuwih sarébu jalma geus dikumpulkeun babarengan di Cheapside.

Mimitina dina agénda nya éta mantuan ngabébaskeun jalma-jalma nu geus katéwak ti harita keur narajang urang asing.

Kagiatan gerombolan ngagedéan nepi ka narajang imah urang asing di kota, terus ka wewengkon St. Martin le Grand dimana seueur anu hirup dina waktos éta.

Di lokasi ieu nu under-sheriff of London, Thomas More campur jeung implored mob baying pikeun nempo alesan jeung balik ka kaamanan imah maranéhanana. Samentara usahana pikeun ngaleungitkeun konflik éta luar biasa dina nyanghareupan balaréa anu ageung sapertos kitu, hanjakalna usahana kabuktosan sia-sia, khususna nalika warga males ngalungkeun barang-barang tina jandéla sareng tuang cai panas kana balaréa di handap.

Para pajabat dayeuh kajebak antara dua faksi anu perang jeung teu boga kakuatan saeutik kana hasilna.

Dina titik ieu, hiji satria veteran disebut Sir Thomas Parr rode kaluar kota pikeun ngabejaan raja ngeunaan anarki nyokot alih. jalan-jalan di London.

Samentara éta, respon warga St Martin ngahudangkeun amarah salajengna jeung balaréa ngabales ku smashing jeung looping saloba harta jeung toko-toko di lingkunganana. .

Samentara Thomas More gagal ngaleungitkeun kekerasan, Létnan Tower of London maréntahkeun anak buahna pikeun nembak ordnance ka balaréa.nepi ka saeutik mangpaatna.

Nepi ka isuk-isuk, karusuhan geus mimiti ngahontal kacindekan alam salaku énergi gerombolan waned.

Dina waktu ieu Parr geus ngumpulkeun hiji contingency ksatria jeung bangsawan kaasup Earl of Shrewsbury jeung Earl of Surrey.

Adipati Norfolk sareng tentara swasta sumping pikeun nahan agitator anu sesa, tapi seueur anu gaduh huru-hara ayeuna aya dina tangan otoritas kalebet sababaraha murangkalih anu janten bagian tina balaréa.

Diperkirakeun kira-kira 300 urang ditéwak peuting éta, ku pihak otoritas hayang ngabongkar pamingpin-pamingpin kawas John Lincoln.

Sésana tina tahanan bakal dipenjara di lokasi sakuliah London.

Nepi ka 4 Méi, 278 lalaki, awéwé jeung barudak geus dituduh makar. Nalika individu-individu anu dipenjara dibawa ka Henry VIII di Westminster Hall, Catherine ti Aragon ningali pas pikeun campur tangan sareng banding ka salakina pikeun nyéépkeun kahirupan, khususna demi awéwé sareng murangkalih.

Satuju kana panghampura. , raja nempo pantes pikeun ngabebaskeun sabagéan ageung tawanan anu dituduh hianat, ngagumbirakeun 300 tawanan.

Samentara éta, John Lincoln sareng dua belas paroyok sanésna kapendak kaliru tina kajahatanna sareng dihukum. dikirim ka palaksanaan maranéhanana.

Dina tanggal 7 Méi 1517, publik ningali nalika Lincoln dibawa ngaliwatanjalan-jalan di London sateuacan anjeunna patepung nasibna sareng algojo.

Teu daék ngaku, anjeunna tetep teguh dina pandanganna dugi ka akhir, teras anjeunna digantung, ditarik sareng dipapatkeun pikeun kajahatanna, ampir saminggu saatosna. kajadian poek dina Poé Méi.

Sanggeus kajadian-kajadian kitu, kategangan terus ngarambat di jalan-jalan di London sabab pasea jeung kajadian sporadis lumangsung antara urang asing jeung penduduk lokal.

The Evil May Day Riot sakumaha eta jadi dipikawanoh, teu ngakibatkeun pertumpahan darah nanaon tapi eta pisan tetep dina psyche pikeun taun datang, sahingga ampir abad engké Shakespeare milih kaasup acara dina pidato ti lakon na. "Sir Thomas More".

Kajadian 1517, anu jadi titik rujukan budaya pikeun loba dina dasawarsa di handap ieu, kiwari nyadiakeun kami kalawan wawasan illuminating kana tantangan sosial diversity, disparity ékonomi jeung kasusah di Tudor. Inggris.

Kekerasan dina Karusuhan Poé Méi Jahat taun 1517 nyaéta titik nyala anu penting dina carita anu leuwih lega ngeunaan kaayaan sosial anu rapuh dimana kameumeutna geus robah jadi amarah jeung perayaan jadi anarki. Poé Méi ieu mangrupikeun dinten anu bakal disimpen dina mémori sajarah sareng émut pikeun sadaya alesan anu salah.

Jessica Brain mangrupikeun panulis lepas anu khusus dina sajarah. Didasarkeun di Kent sareng anu resep kana sagala hal sajarah.