Roedd dathliadau Calan Mai yn Lloegr y Tuduriaid yn gyfnod o ddathliadau llawen lle byddai pobl yn yfed ac yn llawen, gan dywys mewn tymor newydd gyda dramâu a phasiantri. Yn anffodus, ym 1517 cwtogwyd y fath orfoledd pan feddiannodd dorf dreisgar strydoedd Llundain gyda’r bwriad o ymosod ar dramorwyr y ddinas.

Yr oedd yr amodau a arweiniodd at y gwrthdaro yn cynnwys cefndir o frwydr economaidd a deimlwyd gan y gweithiwr ledled dinas Llundain. I wneud pethau'n waeth, roedd Lloegr wedi bod yn gwrthdaro â Ffrainc tra bod ofn heresi grefyddol hefyd yn bragu ar y cyfandir.

Yn nes adref, roedd materion domestig ymhlith y dosbarth masnach hefyd wedi bod yn byrlymu o dan yr wyneb. gan fod y brodorion yn teimlo'n sâl yn gyfforddus gyda ffafriaeth ymddangosiadol y Goron o fasnachwyr tramor a oedd yn cyflenwi nwyddau moethus cain megis sidan, gwlân a sbeisys egsotig.

Gyda brwdfrydedd yr uchelwyr am y pethau gorau mewn bywyd, roedd cyflenwad parod y nwyddau hyn gan fasnachwyr Sbaenaidd ac Eidalaidd o'r pwys mwyaf i bobl fel y Brenin Harri VIII a'i elynion.

Brenin Harri VIII

Ar ben hynny, roedd penderfyniad y Goron i ddiystyru’n amlwg ganllawiau ac amodau’r urddau crefftus ac eithrio’r crefftwyr tramor rhag cadw at yr un rheolau, yn naturiol yn gwylltio’r Saeson. gweithiwr.

Er enghraifft, nid oedd cryddion tramor yn rhwym wrth yyr un rheolau ar ddylunio â'u cymheiriaid yn Lloegr ac felly roedd y dosbarthiadau uwch yn ffafrio prynu'r dyluniad a gynhyrchwyd o dramor.

Yn anffodus, roedd yr amodau a ddeilliodd o’r penderfyniadau hyn wedi cyfrannu at awyrgylch o anfodlonrwydd a dicter. Gyda llawer yn teimlo bod eu cymheiriaid tramor uwchlaw'r gyfraith, parhaodd awyrgylch o faleisus i gynyddu.

Tra bod poblogaeth dramor y ddinas yn gymharol fach o ran canran, roedd eu dylanwad a'u dylanwad yn y ddinas. ac ymhlith y pendefigaeth yr oedd gogwydd o'u plaid. Ar adeg pan oedd llawer o boblogaeth y ddinas yn byw mewn amodau enbyd heb fawr o ragolygon economaidd, roedd gweld tramorwyr yn ffynnu, ar yr hyn a deimlai fel eu cost eu hunain, yn ychwanegu at y pwysau cymdeithasol yn adeiladu ar y dathliad Calan Mai tyngedfennol hwnnw.

I wneud pethau'n waeth, roedd yr ardaloedd lle'r oedd llawer o'r gweithwyr tramor yn byw yn y rhyddid, sef yr ardaloedd y tu allan i awdurdodaeth dinas Llundain. Roedd hyn yn golygu nad oedd yn rhaid iddynt ddilyn yr un awdurdod â'r rhai a gyfyngwyd ynddo ac felly roedd lefel o hunanlywodraeth yn ddigon i gynyddu tensiynau i'r rhai heb freintiau o'r fath.

Erbyn 1517, byddai'r cyfuniad hwn o ffactorau yn yn anwadal a byddai’r gwellt olaf yn dod pan ymddangosai Pregeth y Pasg i ysgogi casineb at “estroniaid” y ddinas.

Yn ystod dathliadau’r Pasg y flwyddyn honno, cafwyd ymfflamycholaraith gan Dr Bell mewn anerchiad awyr agored yn St Mary's Spital ysgogi casineb a thrais wrth iddo ddatgan y dylai Saeson “coleddu ac amddiffyn eu hunain, a brifo a galaru estroniaid”. anogwyd Pregeth y Pasg gan frocer o’r enw John Lincoln a oedd yn coleddu’r safbwyntiau hyn, fel llawer o’i gyfoeswyr ar y pryd.

Ar ôl yr anerchiad, byddai tensiynau’n parhau i dyfu wrth i’r cynhyrfwyr ddechrau gwneud trefniadau ar gyfer ymosodiad wedi'i gynllunio.

Erbyn diwedd mis Ebrill roedd digwyddiadau achlysurol eisoes yn digwydd a daeth yr awdurdodau yn fwyfwy ymwybodol o'r bygythiad posibl i'r cyhoedd.

Cardinal Wolsey

Cyrhaeddodd newyddion am y trais posibl hwn y teulu brenhinol yn fuan ar ffurf Cardinal Thomas Wolsey a oedd yn delio â materion y brenin. Yn ôl ei gyfarwyddiadau, byddai Maer Llundain yn ymateb i'r peryglon trwy gyhoeddi cyrffyw 9pm ar y ddinas fel ataliad i bobl sy'n edrych i achosi trafferthion. Yn anffodus ni chafodd hyn fawr o effaith gan fod y rhai a oedd yn barod i annog trais eisoes yn barod i wneud hynny, cyrffyw neu beidio.

Y noson honno, roedd henadur lleol John Mundy wedi sylwi ar grŵp o ddynion ifanc yn dal allan yn y strydoedd yn y gorffennol. y cyrffyw a phan oedd yn eu holi roeddynt yn gyflym i ddial, gan adael Mundy i ffoi am ei fywyd.

Roedd y terfysg bellach wedi dechrau.

Tyfodd niferoedd y grŵp yn gyflym ac o fewnoriau o'r cyfarfyddiad gelyniaethus cyntaf, yr oedd tua mil o bobl wedi ymgasglu yn Cheapside.

Yn gyntaf ar yr agenda oedd helpu i dorri allan y rhai oedd wedi cael eu harestio am ymosod ar dramorwyr o'r blaen.

Cynyddodd gweithgaredd y dorf i ymosod ar gartrefi tramorwyr yn y ddinas, gan fynd ymlaen i ardal St. Martin le Grand lle'r oedd llawer yn byw ar y pryd.

Yn y lleoliad hwn yr ymyrrodd is-siryf Llundain, Thomas More, ac erfyn ar y bae dorf i weld rheswm a dychwelyd i ddiogelwch eu cartrefi. Tra bod ei ymdrechion i ddad-ddwysáu'r gwrthdaro yn gymeradwy yn wyneb tyrfa mor fawr, yn anffodus bu ei ymdrechion yn ofer, yn enwedig pan ddialodd y trigolion trwy daflu eitemau o'u ffenestri ac arllwys dŵr poeth ar y torfeydd islaw.

Roedd swyddogion y ddinas yn sownd rhwng dwy garfan ryfelgar ac nid oedd ganddynt lawer o rym dros y canlyniad.

Ar y pwynt hwn, marchogodd cyn-filwr o'r enw Syr Thomas Parr allan o'r ddinas i hysbysu'r brenin am yr anarchiaeth a gymerodd drosodd. strydoedd Llundain.

Yn y cyfamser, cododd ymateb trigolion St Martin's dicter pellach ac ymatebodd y dyrfa trwy falu ac ysbeilio cymaint o eiddo a siopau ag y gallent yn y gymdogaeth .

Tra bod Thomas More wedi methu â thaflu’r trais, rhoddodd Is-gapten Tŵr Llundain gyfarwyddyd i’w wŷr i danio ordnans ar y dyrfaac ofer.

Erbyn oriau mân y bore, roedd y terfysg yn dechrau dod i'w derfyn naturiol wrth i egni'r dorf bylu.

Erbyn hyn yr oedd Parr wedi casglu llu o farchogion a phendefigion yn cynnwys Iarll Amwythig ac Iarll Surrey.

Daeth Dug Norfolk a byddin breifat i mewn i atal y cynhyrfwyr oedd ar ôl, ond roedd llawer o'r terfysgwyr bellach yn nwylo'r awdurdodau gan gynnwys rhai plant oedd wedi bod yn rhan o'r dorf.

Gweddill y byddai carcharorion yn cael eu carcharu mewn lleoliadau ar draws Llundain.

Erbyn 4ydd Mai, roedd 278 o ddynion, merched a phlant wedi eu cyhuddo o frad. Pan ddygwyd yr unigolion carcharedig o flaen Harri VIII yn Neuadd San Steffan, gwelodd Catherine o Aragon yn dda i ymyrryd ac apeliodd ar ei gŵr i arbed eu bywydau, yn enwedig er mwyn y gwragedd a’r plant.

Cytuno i’r pardwn , gwelai'r brenin yn dda i ryddhau y rhan fwyaf o'r carcharorion oedd wedi eu cyhuddo o frad, er mawr ryddhad mawr i'r 300 o garcharorion.

Yn y cyfamser, cafwyd John Lincoln a deuddeg o derfysgwyr eraill yn euog o'u troseddau ac anfon at eu dienyddiad.

Ar 7 Mai 1517, gwyliodd y cyhoedd wrth i Lincoln gael ei gludo drwy'rstrydoedd Llundain cyn iddo gyfarfod â'r dienyddiwr.

Ddim yn fodlon ildio, parhaodd yn ddiysgog yn ei olygon hyd y diwedd ac felly cafodd ei grogi, ei dynnu a'i chwarteru am ei drosedd, bron i wythnos wedi hynny. digwyddiadau tywyll Calan Mai.

Yn dilyn digwyddiadau o'r fath, parhaodd tanbaid o densiwn i bla ar strydoedd Llundain wrth i ysgarmesoedd a digwyddiadau ysbeidiol barhau rhwng tramorwyr a'r boblogaeth leol.

Ni arweiniodd Terfysg Calan Mai Drwg fel y’i gelwid at unrhyw dywallt gwaed, fodd bynnag arhosodd yn y ysbryd am flynyddoedd i ddod, i’r fath raddau nes i Shakespeare, bron i ganrif yn ddiweddarach, ddewis cynnwys y digwyddiadau mewn araith o’i ddrama, “Syr Thomas More”.

Mae digwyddiadau 1517, a ddaeth yn bwynt cyfeirio diwylliannol am lawer yn y degawdau dilynol, heddiw yn rhoi cipolwg dadlennol inni ar heriau cymdeithasol amrywiaeth, anghyfartaledd economaidd a chaledi yn y Tuduriaid. Lloegr.

Mae trais Terfysg Calan Mai Drwg 1517 yn fflachbwynt nodedig mewn stori ehangach am y cyflwr cymdeithasol bregus lle’r oedd gwamalrwydd wedi troi’n ddicter a dathlu i anarchiaeth. Roedd Calan Mai hwn yn ddiwrnod a fyddai’n cael ei wreiddio yn y cof hanesyddol a’i gofio am yr holl resymau anghywir.

Mae Jessica Brain yn awdur llawrydd sy'n arbenigo mewn hanes. Wedi ei leoli yng Nghaint ac yn hoff o bopeth hanesyddol.