Malica Tago de Majo 1517

 Malica Tago de Majo 1517

Paul King

La festoj de la Tago de Majo en Tudor Anglio estis tempo de ĝojaj festoj, kie homoj trinkis kaj estis gajaj, enkondukante novan sezonon kun teatraĵoj kaj spektakloj. Bedaŭrinde, en 1517 tiaj festenoj estis limigitaj kiam perforta homamaso transprenis la stratojn de Londono kun la intenco ataki la fremdulojn de la grandurbo.

Kondiĉoj akcelantaj la konflikton inkludis la fonon de ekonomia lukto sentita de la laboristo trans la grandurbo de Londono. Por plimalbonigi la aferojn, Anglio okupiĝis pri malpleniga konflikto kun Francio dum timoj pri religia herezo ankaŭ kreviĝis sur la kontinento.

Pli proksime al hejme, hejmaj aferoj inter la komercista klaso ankaŭ bobelis sub la surfaco. ĉar la indiĝenoj sentis malbonŝancon kun la ŝajna favorado de la krono de eksterlandaj komercistoj kiuj liveris bonajn luksvarojn kiel ekzemple silko, lanoj kaj ekzotikaj spicoj.

Kun la inklino de la aristokrataro al la pli bonaj aferoj en la vivo, la preta provizo de tiuj varoj de hispanaj kaj italaj komercistoj estis de plej granda graveco por similaĵoj de reĝo Henriko la 8-a kaj lia akompanantaro.

Reĝo Henriko la 8-a

Vidu ankaŭ: Farting Lane

Cetere, la decido de la krono evidente nuligi la gvidliniojn kaj kondiĉojn de la metiistgildoj kaj sendevigi la eksterlandajn metiistojn de adherado al la samaj reguloj, nature kolerigis la anglojn. laboristo.

Ekzemple eksterlandaj ŝuistoj ne estis ligitaj per lasamaj reguloj pri dezajno kiel iliaj anglaj ekvivalentoj kaj tiel la superaj klasoj preferis aĉeti la eksterlandan produktitan dezajnon.

Bedaŭrinde, la kondiĉoj estiĝantaj de ĉi tiuj decidoj kontribuis al etoso de malkontento kaj rankoro. Kun multaj sento ke iliaj eksterlandaj ekvivalentoj estas super la leĝo, atmosfero de malkontento daŭre konstruis.

Dum la eksterlanda loĝantaro de la grandurbo estis relative malgranda laŭ procento, la influo kaj balanciĝo ili tenis en la grandurbo. kaj inter la aristokrataro estis distordita en ilia favoro. En tempo, kiam granda parto de la loĝantaro de la urbo vivis en teruraj kondiĉoj kun malmultaj ekonomiaj perspektivoj, la vido de eksterlandanoj prosperantaj, je kio sentis kiel ilia propra elspezo, simple aldonis al la sociaj premoj konstruanta al tiu fatala Majta festo.

Por plimalbonigi la aferojn, la areoj kie multaj el la eksterlandaj laboristoj vivis estis en la liberecoj, la distriktoj ekster la jurisdikcio de la grandurbo de Londono. Tio signifis ke ili ne devis sekvi la saman aŭtoritaton kiel tiuj enŝlositaj ene de ĝi kaj tiel nivelo de memregado sufiĉis por pliigi streĉitecojn por tiuj sen tiaj privilegioj.

Antaŭ 1517, tiu kombinaĵo de faktoroj estus sufiĉe. montriĝos volatila kaj la fina pajlo venos kiam Paska Prediko ŝajnis instigi la malamon de la "eksterteranoj" de la urbo.

Dum la Paskaj festoj de tiu jaro, ekflama.parolado farita de D-ro Bell ĉe subĉiela adreso ĉe St Mary's Spital instigis malamon kaj perforton ĉar ĝi deklaris, ke angloj devus "esti kaj defendi sin, kaj vundi kaj malĝojigi eksterteranojn".

Tia ​​evidenta ksenofobio predikis ĉe. Paska Prediko estis instigita de makleristo nomita John Lincoln kiu enhavis ĉi tiujn opiniojn, kiel multaj el liaj samtempuloj tiutempe.

Post la alparolo, streĉitecoj daŭre kreskos kiam la agitantoj komencis fari aranĝojn por planita atako.

Ĝis la fino de aprilo sporadaj okazaĵoj jam okazis kaj la aŭtoritatoj iĝis ĉiam pli konsciaj pri la ebla minaco al publiko.

Kardinalo Wolsey

Novaĵo pri tiu ebla perforto baldaŭ atingis la reĝan domanaron en la formo de kardinalo Thomas Wolsey kiu pritraktis la aferojn de la reĝo. Laŭ liaj instrukcioj, la Urbestro de Londono respondus al la danĝeroj anoncante 9pm elirmalpermeson sur la grandurbo kiel malkuraĝigo por homoj serĉantaj kaŭzi problemojn. Bedaŭrinde tio havis malmulte da efiko ĉar tiuj pretaj instigi perforton jam estis pretaj fari tion, elirmalpermeso aŭ ne.

En tiu nokto, loka skabeno John Mundy observis grupon da junaj viroj ankoraŭ eksteren en la stratoj preter pasinteco. la elirmalpermeso kaj kiam li pridemandis ilin ili rapide rebatis, lasante Mundy fuĝi por sia vivo.

La tumulto nun komenciĝis.

La nombro de la grupo kreskis rapide kaj ene dehorojn de la unua malamika renkonto, proksimume mil homoj kolektiĝis en Cheapside.

La unua en la tagordo estis helpi eksplodi tiujn, kiuj estis arestitaj pro antaŭe atakado de eksterlandanoj.

La mafia agado eskaladis al atakado de fremdlandaj hejmoj en la urbo, irante al la areo de St. Martin le Grand kie multaj vivis tiutempe. Ĝuste en ĉi tiu loko intervenis la subŝerifo de Londono, Thomas More, kaj petegis la kriegan homamason por vidi racion kaj reveni al la sekureco de siaj hejmoj. Dum liaj provoj de maleskalado de la konflikto estis admirindaj antaŭ tiel granda homamaso, bedaŭrinde liaj klopodoj montriĝis vanaj, precipe kiam la loĝantoj rebatis ĵetante aĵojn el siaj fenestroj kaj verŝante varman akvon sur la homamasojn malsupre.

La urbaj oficistoj estis blokitaj inter du militantaj frakcioj kaj havis malmulte da potenco super la rezulto.

Ĉe ĉi tiu punkto, veterana kavaliro nomita Sir Thomas Parr rajdis el la grandurbo por informi la reĝon pri la anarkio transprenanta. la stratoj de Londono.

Dume la respondo de la loĝantoj de Sankta Marteno vekis plian koleron kaj la homamaso respondis per frakasado kaj prirabado de tiom da nemoveblaĵoj kaj butikoj kiom ili povis en la kvartalo. .

Vidu ankaŭ: Ekloĝu al Carlisle Railway

Dum Thomas More ne sukcesis estingi la perforton, la Leŭtenanto de la Turo de Londono instrukciis siajn virojn pafi provizaĵojn sur la homamason.malmulte profite.

Je la fruaj horoj de la mateno, la tumulto komencis atingi sian naturan konkludon kiam la energio de la homamaso malkreskis.

Antaŭ tiu tempo Parr kolektis eventualaĵon de kavaliroj kaj nobeluloj inkluzive de la Grafo de Shrewsbury kaj la Grafo de Surrey.

La Duko de Norfolk kaj privata armeo eniris por subpremi la ceterajn agitantojn, tamen multaj el la tumultuloj nun estis en la manoj de la aŭtoritatoj inkluzive de kelkaj infanoj kiuj konsistigis parton de la homamaso.

Oni supozas, ke ĉirkaŭ 300 homoj estis arestitaj tiun nokton, kun la aŭtoritatoj fervoraj malkovri la ĉefojn kiel John Lincoln.

La resto de la kaptitoj estus malliberigitaj en lokoj tra Londono.

Ĝis la 4-a de majo, 278 viroj, virinoj kaj infanoj estis akuzitaj je ŝtatperfido. Kiam la malliberigitaj individuoj estis alportitaj antaŭ Henriko la 8-a ĉe Westminster Hall, Katerino de Aragono opiniis taŭga interveni kaj apelaciis al sia edzo ŝpari iliajn vivojn, precipe por la konsidero de la virinoj kaj infanoj.

Konsentante la pardonon. , la reĝo opiniis konvena liberigi la plej multajn el la kaptitoj kiuj estis akuzitaj je ŝtatperfido, multe al la jubila krizhelpo de la 300 kaptitoj.

Dume, John Lincoln kaj dek du aliaj tumultuloj estis trovitaj kulpaj de siaj krimoj kaj estis senditaj al ilia ekzekuto.

La 7an de majo 1517, publiko rigardis kiel Lincoln estis prenita tra lastratoj de Londono antaŭ ol li renkontis sian sorton kun la ekzekutisto.

Ne volante cedi, li restis firme en siaj opinioj ĝis la fino kaj tial li estis pendigita, tirita kaj kvaronigita pro sia krimo, preskaŭ semajnon post la mallumaj eventoj de la Tago de Majo.

Sekve de tiaj eventoj, subtono de streĉiteco daŭre turmentis la stratojn de Londono dum bataletoj kaj sporadaj okazaĵoj daŭris inter fremduloj kaj la loka loĝantaro.

La Evil May Day Tumulto kiel ĝi iĝis konata, ne rezultigis ajnan sangoverŝadon, tamen ĝi tre restis en la psiko dum la venontaj jaroj, tiom ke preskaŭ jarcenton poste Ŝekspiro elektis inkluzivi la okazaĵojn en paroladon de sia teatraĵo, "Sinjoro Thomas More".

La okazaĵoj de 1517, kiu fariĝis kultura referencpunkto por multaj en la sekvaj jardekoj, hodiaŭ provizas nin per lumigado pri la sociaj defioj de diverseco, ekonomia malegaleco kaj malfacilaĵoj en Tudor. Anglio.

La perforto de la Evil May Day Tumulto de 1517 estas rimarkinda flampunkto en pli larĝa rakonto de la delikata socia kondiĉo kie frivolemo turniĝis al kolero kaj festado al anarkio. Tiu ĉi Majtago estis tago kiu estus enigita en historia memoro kaj memorita pro ĉiuj malĝustaj kialoj.

Jessica Brain estas sendependa verkistino specialiĝanta pri historio. Bazita en Kent kaj amanto de ĉio historia.

Paul King

Paul King estas pasia historiisto kaj fervora esploristo, kiu dediĉis sian vivon al malkovri la allogan historion kaj riĉan kulturan heredaĵon de Britio. Naskita kaj levita en la majesta kamparo de Yorkshire, Paul evoluigis profundan aprezon por la rakontoj kaj sekretoj entombigitaj ene de la antikvaj pejzaĝoj kaj historiaj famaĵoj kiuj punktas la nacion. Kun diplomo pri Arkeologio kaj Historio de la fama Universitato de Oksfordo, Paul pasigis jarojn enprofundiĝante en arkivojn, elfosante arkeologiajn ejojn kaj enŝipigante aventurajn vojaĝojn tra Britio.La amo de Paul por historio kaj heredaĵo estas palpebla en lia viveca kaj konvinka skribstilo. Lia kapablo transporti legantojn reen en la tempo, mergante ilin en la fascina gobelino de la pasinteco de Britio, gajnis al li respektatan reputacion kiel eminenta historiisto kaj rakontisto. Per sia alloga blogo, Paul invitas legantojn aliĝi al li en virtuala esplorado de la historiaj trezoroj de Britio, dividante bone esploritajn komprenojn, allogajn anekdotojn kaj malpli konatajn faktojn.Kun firma kredo, ke kompreni la pasintecon estas ŝlosilo por formi nian estontecon, la blogo de Paul funkcias kiel ampleksa gvidilo, prezentante al legantoj ampleksan gamon de historiaj temoj: de la enigmaj antikvaj ŝtoncirkloj de Avebury ĝis la grandiozaj kasteloj kaj palacoj kiuj siatempe loĝigis. reĝoj kaj reĝinoj. Ĉu vi estas spertaHistorientuziasmulo aŭ iu serĉanta enkondukon al la ekscita heredaĵo de Britio, la blogo de Paul estas aldona rimedo.Kiel sperta vojaĝanto, la blogo de Paul ne estas limigita al la polvaj volumoj de la pasinteco. Kun fervora okulo por aventuro, li ofte komencas surlokajn esploradojn, dokumentante siajn spertojn kaj eltrovaĵojn per mirindaj fotoj kaj allogaj rakontoj. De la krudaj altebenaĵoj de Skotlando ĝis la pitoreskaj vilaĝoj de la Cotswolds, Paul kunportas legantojn dum siaj ekspedicioj, eltrovante kaŝitajn gemojn kaj dividante personajn renkontojn kun lokaj tradicioj kaj kutimoj.La dediĉo de Paul al reklamado kaj konservado de la heredaĵo de Britio etendiĝas ankaŭ preter lia blogo. Li aktive partoprenas konservadiniciatojn, helpante reestigi historiajn ejojn kaj eduki hejmkomunumojn pri la graveco de konservado de ilia kultura heredaĵo. Per sia laboro, Paul strebas ne nur por eduki kaj distri sed ankaŭ por inspiri pli grandan aprezon por la riĉa tapiŝo de heredaĵo kiu ekzistas ĉirkaŭ ni.Aliĝu al Paul en lia alloga vojaĝo tra la tempo dum li gvidas vin malŝlosi la sekretojn de la pasinteco de Britio kaj malkovri la rakontojn, kiuj formis nacion.