Wilfred Owen

 Wilfred Owen

Paul King

Dina 11 Nopémber 1918, nalika lonceng disada di sakuliah Britania pikeun nandaan eureunna kamusuhan jeung rajapati Perang Agung, telegram dikirimkeun ka imah Bapak jeung Nyonya Tom Owen di Shrewsbury. Kawas ratusan rébu tina missives sarupa dikirim salila konflik 1914-18, éta spoke saukur jeung starkly maot; putra cikal nu Owens ', Wilfred, geus ditelasan dina aksi di Ors di Perancis tujuh poe saméméh Gencatan Senjata. Umurna 25.

Waktu pupusna, Wilfred Owen masih keneh diakuan minangka salah sahiji pujangga perang nu panghebatna. Owen mimiti nulis sajak salaku murangkalih, tapi nalika anjeunna dirawat pikeun shock-sheck di Rumah Sakit Perang Craiglockhart di Edinburgh yén Owen ngembangkeun kaahlian téknis sareng linguistik na, nyiptakeun ayat-ayat anu abadi pikeun ngémutan visi sangsara anu parah, sareng runtah sareng sia-sia perang. . Anjeunna dipangaruhan pisan dina puisi sareng pandanganna ngeunaan perang ku sasama-sabar sareng panulis, Siegfried Sassoon.

Owen ngadaptarkeun Angkatan Darat Inggris dina 1915 sareng ditugaskeun ka Resimen Manchester taun saatosna. Pangalaman anjeunna dina garis hareup di Perancis dina sasih awal 1916 nyababkeun cangkang-shock, kaayaan anu teras disebat salaku bentuk 'neurasthenia', anu nembe didadarkeun salaku sindrom kacapean kronis. Pamadegan militér sareng médis dina waktos éta dibagi naha cangkang-shock éta asliréaksi kana horrors anyar mechanised, pembunuhan skala industri di Front Kulon atawa cowardly malingering. Sanajan kitu, jumlah vast prajurit kapangaruhan, utamana sanggeus perang tina Somme di 1916, merlukeun sababaraha bentuk bantuan. Ngembangkeun pendekatan Freudian kana épék psikologis jeung fisik kenangan traumatis repressed coinciding jeung jenis ieu casualty ngarah ka kamajuan utama dina prakték neuropsychiatric.

Tempo_ogé: Hideung Jumaah

Craiglockhart Hydropathic

Craiglockhart, baheulana mangrupa hotél spa hydropathic sarta ayeuna mangrupa bagian ti Universitas Napier, mangrupa wangunan abad ka-19 anu maksakeun dina hektar taman. Dina 1916 ieu requisitioned ku Kantor Perang salaku rumah sakit pikeun perwira cangkang-ngajempolan sarta tetep kabuka pikeun 28 bulan. A assessment detil rupa pangakuan sarta ngurangan rékaman rumah sakit urang netelakeun jumlah lalaki dirawat sarta tujuan maranéhanana sanggeus perlakuan.

Mimitina, pendekatan pikeun ngokolakeun pasien sapertos kitu sigana kontra-intuitif: lalaki ngaidentipikasi naon anu aranjeunna pikaresep teras kapaksa ngalakukeun sabalikna, contona kagiatan luar pikeun jalma anu resep jero ruangan, sedentary. Hasilna goréng. Parobihan dina Komandan awal taun 1917 nyababkeun rézim anu béda. Staf médis kalebet Dr William Rivers, anu ngarawat Sassoon, sareng Dr Arthur Brock, anu ngarawat Owen. Brock parantos ngatur pasien neurasthenic sateuacan Perang Dunya Isarta dijieun 'ergotherapy', atawa 'cageur ku fungsi', hiji aktip, pendekatan dumasar-karya pikeun terapi pikeun prajurit, contona ngajar di sakola lokal atawa digawé di kebon. Brock ogé nyorong penderita, kaasup Owen, sarta staf nulis ngeunaan pangalaman maranéhanana pikeun publikasi dina majalah rumah sakit urang, 'The Hydra'. Trilogi Regenerasi luar biasa tina novél ku Pat Barker sacara jelas ngagambarkeun pertemuan sareng hubungan ieu.

Tempo_ogé: Taun éta… 1953

Owen anjog di Craiglockhart dina Juni 1917. Anjeunna patepung Sassoon dina bulan Agustus sarta aranjeunna ngawangun hiji silaturahim nutup dianggap pivotal dina ngembangkeun Owen urang salaku pujangga a. Sassoon geus dikirim ka Craiglockhart sanggeus kritik ditulis na perang janten umum; tinimbang hiji nyanghareupan pangadilan-silat, anjeunna dilabélan salaku cangkang-ngajempolan. Dina surat anu ditulis nalika anjeunna tetep, Sassoon ngajelaskeun Craiglockhart salaku 'Dottyville'. Pamadeganna mangaruhan pisan kana kapercayaan Owen sorangan sahingga tulisan Owen.

Sajak Owen mimiti dimuat dina 'The Hydra', anu diédit ku manéhna bari sabar. Sababaraha asli jurnal ieu ayeuna aya sareng seueur anu dicekel ku Universitas Oxford, tapi dina taun 2014 tilu édisi disumbangkeun ka Universitas Napier ku dulur ti urut pasien anu parantos nyandak alih ti Owen salaku redaktur nalika dileupaskeun tina Craiglockhart dina bulan Nopémber 1917. .

Siegfried Sassoon

Sanggeus tugas cadangan di Inggris, Owen dinyatakeun cocog pikeun layanan dinaJuni 1918. Anjeunna jeung Sassoon papanggih pikeun panungtungan waktu teu lila saméméh Owen balik ka Front Kulon di Perancis dina bulan Agustus. Owen dilélér Palang Militer pikeun 'gallantry conspicuous sarta bakti kana tugas di Jalur Fonsomme dina Oktober. Sassoon henteu diajar maotna Owen dugi ka sababaraha bulan saatos Gencatan Senjata. Dina taun-taun saterusna, promosi Sassoon ngeunaan karya Owen mantuan ngadegkeun reputasi anumerta na.

Nisan anu nandaan kuburan Owen di Ors Communal Cemetery nganggap epitaph na hiji cutatan dipilih ku indungna tina salah sahiji sajak na: "Naha hirup renew. awak ieu? Sabenerna sagala maot bakal dibatalkeun". Owen mangrupikeun salah sahiji pujangga Perang Agung anu diémutan di Westminster Abbey's Poets' Corner, sareng generasi murid sakola parantos diajar garis tina 'Anthem for Doomed Youth' sareng 'Dulce et Decorum Est'. Manajemén korban jiwa anu kaget di Edinburgh nyumbang kana pamahaman kontemporer ngeunaan gangguan setrés pasca-traumatis. Tragedi generasi anu musnah ngabakar dina kecap Owen.

Ku Gillian Hill, panulis lepas.

Paul King

Paul King mangrupikeun sejarawan anu gairah sareng penjelajah avid anu parantos ngadedikasikeun hirupna pikeun mendakan sajarah anu pikaresepeun sareng warisan budaya Inggris anu beunghar. Dilahirkeun sareng digedékeun di padésan megah Yorkshire, Paul ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun carita sareng rusiah anu dikubur dina bentang kuno sareng landmark bersejarah anu aya di bangsa. Kalayan gelar dina Arkeologi sareng Sejarah ti Universitas Oxford anu kasohor, Paul parantos mangtaun-taun nyéépkeun arsip, ngagali situs arkéologis, sareng ngalaksanakeun perjalanan petualangan di Inggris.Kacintaan Paul pikeun sajarah sareng warisan tiasa ditingali dina gaya tulisanna anu jelas sareng pikaresepeun. Kamampuhan pikeun ngangkut pamiarsa deui dina waktosna, neuleumkeun aranjeunna dina tapestry anu pikaresepeun ti jaman baheula Inggris, parantos nampi anjeunna reputasi anu dihormat salaku sejarawan sareng juru dongéng anu kasohor. Ngaliwatan blog na anu pikaresepeun, Paul ngajak pamiarsa pikeun ngiringan anjeunna dina éksplorasi virtual harta sajarah Inggris, ngabagi wawasan anu ditalungtik, anekdot anu pikaresepeun, sareng fakta anu teu dipikanyaho.Kalayan kayakinan anu kuat yén pamahaman jaman baheula mangrupikeun konci pikeun ngabentuk masa depan urang, blog Paul janten pituduh anu komprehensif, nampilkeun pamiarsa ku rupa-rupa jejer sajarah: ti bunderan batu kuno anu misterius di Avebury dugi ka kastil sareng karaton anu megah anu pernah aya. raja jeung ratu. Naha anjeun hiji seasonedenthusiast sajarah atawa batur néangan hiji bubuka kana warisan enthralling Britania, blog Paul urang mangrupa buka-ka sumberdaya.Salaku traveler seasoned, blog Paul urang teu dugi ka jilid berdebu jaman baheula. Kalawan panon getol pikeun petualangan, anjeunna remen embarks on eksplorasi on-situs, documenting pangalaman sarta pamanggihan na ngaliwatan poto stunning jeung narratives ngalakonan. Ti dataran luhur terjal Skotlandia ka desa picturesque tina Cotswolds, Paul nyandak pamiarsa sapanjang on ekspedisi na, unearthing gems disumputkeun na babagi encounters pribadi kalawan tradisi jeung adat istiadat lokal.Dedikasi Paul pikeun ngamajukeun sareng ngalestarikeun warisan Inggris ogé ngalangkungan blog na. Anjeunna aktip ilubiung dina inisiatif konservasi, nulungan mulangkeun situs sajarah jeung ngadidik komunitas lokal ngeunaan pentingna preserving warisan budaya maranéhanana. Ngaliwatan karyana, Paul narékahan henteu ngan ukur ngadidik sareng ngahibur tapi ogé pikeun ngainspirasi apresiasi anu langkung ageung pikeun permadani warisan anu beunghar anu aya di sabudeureun urang.Miluan Paul dina perjalanan anu pikaresepeun dina waktosna nalika anjeunna nungtun anjeun pikeun muka konci rahasia jaman baheula Inggris sareng mendakan carita-carita anu ngawangun hiji bangsa.