Dum la Industria Revolucio, la laboristaj klasoj de norda Anglio amasiĝis por labori en karbominejoj, fosaĵoj kaj kotonfabrikoj por vivteni sin. Ĉu ne la plej verŝajna loko por naskiĝo de tradicia ŝatokupo? Nu efektive, jes. Ĝuste inter ĉi tiuj pavimitaj stratoj naskiĝis la angla tradicio de lignoŝuoj-dancado.

Kvankam la lignodancado de norda Anglio, kiun ni hodiaŭ rekonas, komenciĝis ĉi tie, estis multe antaŭ ol tio komenciĝis dancado en lignoŝnuroj. Oni opinias, ke "ŝtopiĝo" venis al Anglio jam en la 1400-aj jaroj. Ĝuste en tiu ĉi tempo la originaj tute lignaj lignoŝuoj ŝanĝiĝis kaj fariĝis ledaj ŝuoj kun lignaj plandumoj. En la 1500-aj jaroj, ili denove ŝanĝiĝis, kaj apartaj lignaj pecoj estis uzitaj por fari la kalkanon kaj piedfingron. Ĉi tiu frua dancado estis malpli komplika ol la pli posta 'ŝtopudancado'.

Laŭtodancado estas plej precipe rilata al la 19-a jarcento Lancashire kotonfabrikoj, kun urboj kiel Colne. Ĝuste ĉi tie la esprimo "kalkano kaj piedfingro" unue estis uzita, derivita de la ŝanĝoj faritaj al la ligo en la 1500-aj jaroj. Karbministoj en Northumbria kaj Durham ankaŭ disvolvis la dancon.

La sago estis komforta kaj malmultekosta formo de piedvesto, kun alnaj plandumoj, ideala por tiuj industriaj laboristoj en la viktoria periodo. Estis precipe grave havi ĉi tiun eluzitan piedveston en la kotonfabrikoj, ĉar la plankoj estus malsekaj, por krei humidan medion porla ŝpinadprocezo.

Komence oni komencis la dancadon simple por mildigi enuon kaj varmiĝi en la malvarmaj industriaj urboj. Ĝi tendencis esti viroj kiuj dancus kaj, poste, ĉar ĝia populareco kreskis al sia pinto inter 1880 kaj 1904, ili konkurus profesie en varieteoj. La mono aljuĝita al gajnintoj estus valora fonto de enspezo por la malriĉaj laboristaj klasoj. Okazis eĉ Monda Ĉampionado de Dancado de Lignoŝuoj, kiun Dan Leno gajnis en 1883.

Tamen partoprenis ankaŭ virinoj, kaj poste ankaŭ ilia dancado populariĝis en muzikejoj. Ili ankaŭ vestus sin bunte kaj dancus en la vilaĝoj, portante bastonojn por reprezenti la bobenojn en la kotonfabrikoj. Dancŝuoj (noktaj/'neet' lignoŝuoj) estis faritaj el fraksa ligno, kaj estis pli malpezaj ol tiuj eluzitaj por labori. Ili estis ankaŭ pli ornamitaj kaj hele koloraj. Kelkaj prezentistoj eĉ najlus metalon al la plandumoj tiel ke kiam la ŝuoj estis frapitaj, fajreroj flugus!

Ankaŭ la aĝo de la ligo aldonis novan dimension al interbatado. En la kontraŭleĝa lignobatalo aŭ 'ronronado', viroj portus lignoŝuojn sur siaj piedoj kaj perforte piedfrapus unu la alian, dum alie estante tute nudaj! Ĉi tio estus provi solvi malkonsentojn unufoje por ĉiam.

Aliaj amuzaj prezentistoj tiutempe estis la kanalboatdancistoj. Laŭ la kanalo Leeds kaj Liverpool, tiuj viroj konservus tempon kun la sonoj de labolinder motoro. Ili konkurus kun la ŝtoposdancministoj en la drinkejoj vicantaj la kanalojn, kaj ofte venkus. La rigardantoj ankaŭ estus imponitaj de ilia surtabla dancado, sukcesante teni la bieron en la glasoj!

La dancado de la ŝuo implicas pezajn paŝojn kiuj tenas la tempon (ŝuo estas gaela por 'tempo'), kaj frapi unu ŝuon per la alia, kreante ritmojn kaj sonojn por imiti tiujn faritajn de la muelmaŝino. Dum konkuradoj, juĝistoj sidus aŭ sub la scenejo aŭ malantaŭ ekrano, permesante al ili marki prezentojn sole sur la sonoj faritaj. Nur la kruroj kaj piedoj moviĝas, la brakoj kaj torso restas senmovaj, sufiĉe similaj al irlanda paŝa dancado.

Ekzistis diversaj stiloj de ŝuodancado, kiel Lancashire-Irish, kiu estis influita de la irlandaj laboristoj kiuj migris enen. la muelejoj de Lancashire. La Lancashire-stilo ankaŭ emis pli uzi la piedfingron en la danco, dum Durham-dancistoj uzis pli da kalkano. Aliaj stiloj inkludis la Lancashire kaj Liverpool kornpipojn. Fruaj ŝuodancoj ne inkludis "miksaĵojn", sed la pli posta ŝuokorntubo, influita per la kornpipa scendanco de la 18-a jarcento, inkludis tiujn ŝtupojn. En 1880 lignoŝtopiloj estis prezentitaj sur urboscenejoj ĉie en Anglio. Ligo-dancado povus esti farita sole aŭ en danctrupo, kiel la Sep Lancashire Lads, al kiu la legenda Charlie Chaplin aliĝis en 1896.

Kiel ladudeka jarcento tagiĝis, lignodancado en la muzikejoj malkreskis. Ĝia asocio kun la malsuperaj klasoj kaj nedezirindaj aspektoj de socio, kiel vetado, iĝis pli ŝajna, precipe kontraste al la pli rafinita teatra sperto. Ĝi ankaŭ estis anstataŭigita per la pli blindiga klakdanco, kiu disvolviĝis en Ameriko fine de la 19-a jarcento. Ĝi estis miksaĵo de ligo, irlanda paŝo kaj afrika danco. Ekzistis tamen renoviĝinta intereso pri popoldanco post la Dua Mondmilito, kondukante al ŝtupoj reviziitaj kaj instruitaj denove.

Hodiaŭ, kvankam lignodancado certe ne estas tiel populara kiel ĝi estis en la 1800-aj jaroj, lignofaristoj ankoraŭ ekzistas kaj prezentoj ofte povas esti viditaj ĉe popolfestivaloj kiel Whitby. Skipton, norda Yorkshire, ankaŭ aranĝas festivalon de angla paŝodanco ĉiun julion, helpante konservi la tradicion viva.