Clog Dancing

 Clog Dancing

Paul King

Teollisen vallankumouksen aikana Pohjois-Englannin työväenluokka kerääntyi töihin hiilikaivoksiin, kaivoksiin ja puuvillatehtaisiin ansaitakseen elantonsa. Eikö tämä ole todennäköisin paikka perinteisen harrastuksen synnylle? Itse asiassa kyllä. Näillä mukulakivikaduilla syntyi englantilainen klöntin tanssin perinne.

Katso myös: Lady Penelope Devereux

Vaikka nykyään tuntemamme Pohjois-Englannin klogitanssi sai alkunsa täältä, klogeissa tanssiminen alkoi jo kauan ennen sitä. On arveltu, että "klogging" tuli Englantiin jo 1400-luvulla. Tuolloin alkuperäiset täysin puiset klogit muuttuivat ja muuttuivat nahkakengiksi, joissa oli puupohja. 1500-luvulla ne muuttuivat jälleen, ja erillisiä puupaloja käytettiinTämä varhainen tanssi oli yksinkertaisempaa kuin myöhempi "klöntitanssi".

Clog-tanssi yhdistetään ennen kaikkea 1800-luvun Lancashiren puuvillatehtaisiin, kuten Colnen kaupunkiin. Täällä käytettiin ensimmäisen kerran termiä "heel and toe", joka juontui 1500-luvulla tehdyistä muutoksista clogiin. Myös Northumbrian ja Durhamin hiilikaivosmiehet kehittivät tanssia.

Puukengät olivat mukavat ja halvat jalkineet, joissa oli leppäpohja ja jotka olivat ihanteelliset näille viktoriaanisen ajan teollisuustyöläisille. Nämä kestävät jalkineet olivat erityisen tärkeät puuvillatehtaissa, koska lattiat olivat kosteat ja loivat näin kostean ympäristön kehräämisprosessia varten.

Aluksi tanssia alettiin harrastaa vain tylsyyden lievittämiseksi ja lämmittelyksi kylmissä teollisuuskaupungeissa. Yleensä tanssivat miehet, ja myöhemmin, kun tanssin suosio nousi huippuunsa vuosina 1880-1904, he kilpailivat ammattimaisesti musiikkisaleissa. Voittajille myönnetty raha oli arvokas tulonlähde köyhille työväenluokille. Oli jopa maailman klogitanssin maailmanmestaruuskilpailu.Championships, jonka Dan Leno voitti vuonna 1883.

Katso myös: Liverpool

Myös naiset osallistuivat tanssimiseen, ja myöhemmin myös heidän tanssistaan tuli suosittua musiikkisaleissa. He myös pukeutuivat värikkäästi ja tanssivat kylissä kantaen tikkuja, jotka edustivat puuvillatehtaiden pulikoita. Tanssikengät (yö- /"neet"-kengät) valmistettiin tuhkapuusta, ja ne olivat kevyemmät kuin työssä käytettävät. Ne olivat myös koristeellisemmat ja kirkkaammat. Jotkut esiintyjät tanssivat jopa tanssimalla.naulasivat metallia kengänpohjiin, jotta kenkiä lyödessä kipinät lentäisivät!

Säärystimien aikakausi toi myös uuden ulottuvuuden tappeluihin. Laittomassa säärystimillä tappelussa eli "purringissa" miehet pitivät säärystimiä jalassaan ja potkivat toisiaan rajusti, kun he muuten olivat täysin alasti! Näin yritettiin ratkaista erimielisyydet lopullisesti.

Muita viihdyttäviä esiintyjiä tuohon aikaan olivat kanavaveneiden tanssijat. Leedsin ja Liverpoolin kanavan varrella nämä miehet pitivät tahtia bolinderin moottorin äänien tahdissa. He kilpailivat kanavien varrella sijaitsevissa pubeissa tanssivien kaivostyöläisten kanssa, ja usein he voittivat. Katsojiin teki vaikutuksen myös heidän pöydän päällä tanssimisensa, jolla he onnistuivat pitämään oluen lasissa!

Clog-tanssiin kuuluu raskaita askelia, jotka pitävät tahdin (clog on gaelin kielen sanaa 'aika'), ja toisen kengän lyöminen toisella kengällä luo rytmejä ja ääniä, jotka jäljittelevät myllykoneiden tuottamia ääniä. Kilpailuissa tuomarit istuivat joko lavan alla tai valkokankaan takana, jolloin he pystyivät arvostelemaan esitykset pelkästään äänien perusteella. Vain jalat ja jalkaterät liikkuvat, kädet ja vartalo pysyvät liikkeessä.silti melko samanlainen kuin irlantilainen step-tanssi.

Clog-tanssissa oli erilaisia tyylejä, kuten Lancashire-Irish, johon vaikuttivat Lancashiren tehtaisiin muuttaneet irlantilaiset työläiset. Lancashire-tyylissä käytettiin myös enemmän varpaita tanssissa, kun taas Durhamin tanssijat käyttivät enemmän kantapäätä. Muita tyylejä olivat muun muassa Lancashiren ja Liverpoolin hornpipet. Varhaisiin clog-tansseihin ei kuulunut "shufflea", mutta myöhemmissä cloghornpipe, joka oli saanut vaikutteita 1700-luvun hornpipe-lavatansseista, sisälsi nämä askeleet. Vuonna 1880 clog hornpipes -tansseja esitettiin kaupunkien lavoilla ympäri Englantia. Clog-tanssia saattoi tanssia yksin tai tanssiryhmässä, kuten Seven Lancashire Lads, johon legendaarinen Charlie Chaplin liittyi vuonna 1896.

1900-luvulle tultaessa klogitanssi musiikkisaleissa väheni. Sen yhdistäminen alempiin luokkiin ja yhteiskunnan ei-toivottuihin piirteisiin, kuten vedonlyöntiin, tuli selvemmin esille, erityisesti vastakohtana hienostuneemmalle teatterikokemukselle. Sen tilalle oli tulossa myös häikäisevämpi steppitanssi, joka oli kehittynyt Amerikassa 1800-luvun lopulla. Se oli sekoitus klogia,Toisen maailmansodan jälkeen kiinnostus kansantanssia kohtaan heräsi kuitenkin uudelleen, minkä vuoksi askeleita tarkistettiin ja opetettiin uudelleen.

Vaikka klogitanssi ei ole nykyään enää yhtä suosittua kuin 1800-luvulla, kloginvalmistajia on yhä olemassa, ja esityksiä voi usein nähdä kansanjuhlissa, kuten Whitbyssä. Pohjois-Yorkshiren Skiptonissa järjestetään myös englantilaisen step-tanssin festivaali joka heinäkuu, mikä auttaa pitämään perinnettä yllä.

Paul King

Paul King on intohimoinen historioitsija ja innokas tutkimusmatkailija, joka on omistanut elämänsä Ison-Britannian kiehtovan historian ja rikkaan kulttuuriperinnön paljastamiseen. Yorkshiren majesteettisella maaseudulla syntynyt ja kasvanut Paul arvosti syvästi tarinoita ja salaisuuksia, jotka ovat haudattu kansakunnan muinaisiin maisemiin ja historiallisiin maamerkkeihin. Paul on suorittanut arkeologian ja historian tutkinnon tunnetusta Oxfordin yliopistosta. Hän on viettänyt vuosia arkistojen tutkimiseen, arkeologisten kohteiden kaivamiseen ja seikkailunhaluisiin matkoihin Iso-Britannian halki.Paavalin rakkaus historiaan ja perintöön on käsinkosketeltava hänen elävässä ja vakuuttavassa kirjoitustyylissään. Hänen kykynsä kuljettaa lukijoita ajassa taaksepäin ja upottaa heidät Britannian menneisyyden kiehtovaan kuvakudosseen on ansainnut hänelle arvostetun maineen ansioituneena historioitsijana ja tarinankertojana. Kiehtovan bloginsa kautta Paul kutsuu lukijoita liittymään mukaansa virtuaaliseen Ison-Britannian historiallisten aarteiden tutkimiseen, jakamaan hyvin tutkittuja oivalluksia, kiehtovia anekdootteja ja vähemmän tunnettuja tosiasioita.Paulin blogi uskoo vakaasti, että menneisyyden ymmärtäminen on avainasemassa tulevaisuutemme muovaamisessa, joten se toimii kattavana oppaana, joka esittelee lukijoille monenlaisia ​​historiallisia aiheita: arvoituksellisista muinaisista Aveburyn kivipiireistä aina upeisiin linnoihin ja palatseihin, joissa aikoinaan sijaitsi. kuninkaat ja kuningattaret. Olitpa sitten kokenuthistorian harrastaja tai joku, joka etsii johdatusta Britannian kiehtovaan perintöön, Paulin blogi on hyvä resurssi.Kokeneena matkailijana Paulin blogi ei rajoitu menneisyyden pölyisiin volyymeihin. Seikkailunhaluisena hän lähtee usein paikan päällä suoritettaviin tutkimuksiin ja dokumentoi kokemuksensa ja löytönsä upeilla valokuvilla ja mukaansatempaavilla tarinoilla. Skotlannin karuilta ylängöiltä Cotswoldsin maalauksellisiin kyliin Paul ottaa lukijoita mukaan tutkimusmatkoilleen, kaivaa esiin piilotettuja helmiä ja jakaa henkilökohtaisia ​​kohtaamisia paikallisten perinteiden ja tapojen kanssa.Paulin omistautuminen Britannian perinnön edistämiseen ja säilyttämiseen ulottuu myös hänen bloginsa ulkopuolelle. Hän osallistuu aktiivisesti suojeluhankkeisiin, auttaen entisöimään historiallisia kohteita ja kouluttamaan paikallisia yhteisöjä kulttuuriperinnön säilyttämisen tärkeydestä. Työnsä kautta Paavali ei pyri ainoastaan ​​kouluttamaan ja viihdyttämään, vaan myös inspiroimaan suurempaa arvostusta ympärillämme olevaa rikasta perintöä kohtaan.Liity Paulin kiehtovalle matkalle ajassa, kun hän opastaa sinua avaamaan Ison-Britannian menneisyyden salaisuudet ja löytämään tarinoita, jotka muovasivat kansaa.