Klossa dans

 Klossa dans

Paul King

Í iðnbyltingunni flykktust verkalýðsstéttir Norður-Englands til að vinna í kolanámum, gryfjum og bómullarverksmiðjum til að búa til framfærslu. Ekki líklegasti staðurinn fyrir fæðingu hefðbundinnar dægradvöl? Jæja reyndar, já. Það var meðal þessara steinsteyptu gatna sem ensk hefð fyrir klossadansi fæddist.

Þó að klossadansinn í Norður-Englandi sem við þekkjum í dag hafi hafist hér, var það löngu áður en það byrjaði að dansa í klossum. Talið er að „stífla“ hafi komið til Englands strax á 1400. Það var á þessum tíma sem upprunalegu algjörlega tréklossarnir breyttust og urðu að leðurskór með viðarsóla. Um 1500 breyttust þau aftur og aðskilin tréstykki voru notuð til að búa til hæl og tá. Þessi snemmbúni dans var ekki eins flókinn en síðari „klossadansinn“.

Klossadans er einna helst tengdur 19. aldar bómullarverksmiðjum Lancashire, með bæjum eins og Colne. Það er hér sem hugtakið „hæl og tá“ var fyrst notað, dregið af breytingum sem gerðar voru á klossanum á 1500. Kolanámumenn í Northumbria og Durham þróuðu dansinn líka.

Klossinn var þægilegur og ódýr skófatnaður, með álsóla, tilvalinn fyrir þessa iðnaðarverkamenn á Viktoríutímanum. Það var sérstaklega mikilvægt að hafa þennan slitsterka skófatnað í bómullarverksmiðjunum, vegna þess að gólfin yrðu rak, til að skapa rakt umhverfi fyrirsnúningsferlið.

Í upphafi var dansleikurinn hafinn einfaldlega til að draga úr leiðindum og hita upp í köldum iðnaðarbæjunum. Það höfðu tilhneigingu til að vera karlmenn sem myndu dansa og síðar, þegar vinsældir þess náðu hámarki á milli 1880 og 1904, kepptu þeir af fagmennsku í tónlistarhúsum. Peningarnir sem vinningshöfum eru veittir yrðu dýrmæt tekjulind fyrir fátæka verkalýðinn. Það var meira að segja heimsmeistaramót í klossadansi sem Dan Leno vann árið 1883.

Konur tóku þó þátt og síðar varð dans þeirra vinsæll í tónlistarsölum. Þeir klæddu sig líka litríkt og dönsuðu í þorpunum og báru prik til að tákna spólurnar í bómullarverksmiðjunum. Dansandi klossar (næturklossar) voru gerðar úr öskuviði og voru léttari en þær sem voru notaðar til vinnu. Þeir voru líka íburðarmeiri og skærlitir. Sumir flytjendur myndu jafnvel negla málm á iljarnar svo að þegar skórnir voru slegnir myndu neistar fljúga!

Klossaöldin bætti líka nýrri vídd við bardaga. Í ólöglegum klossaátökum eða „purring“, myndu karlmenn klæðast klossum á fótunum og sparka harkalega hver í annan, en að öðru leyti vera algjörlega naktir! Þetta væri til að reyna að jafna ágreining í eitt skipti fyrir öll.

Aðrir skemmtilegir flytjendur á þeim tíma voru síkisbátadansararnir. Meðfram Leeds og Liverpool síkinu myndu þessir menn halda tíma með hljóðunumbolinder vél. Þeir myndu keppa við skófludansandi námuverkamenn á krám sem liggja við síki og sigruðu oft. Áhorfendur myndu líka vera hrifnir af borðdansinum sínum, sem tækist að halda ölinu í glösunum!

Klossadans felur í sér þung skref sem halda tímanum (klossa er gelíska fyrir 'tími'), og slá einn skó með hitt, að búa til takta og hljóð til að líkja eftir þeim sem mölunarvélin gerir. Meðan á keppnum stóð, sátu dómarar annað hvort undir sviðinu eða á bak við skjá, sem gerði þeim kleift að merkja frammistöðu eingöngu á hljóðunum. Aðeins fæturnir og fæturnir hreyfast, handleggir og búkur eru enn kyrrir, frekar svipað og írskur stígdans.

Sjá einnig: „Heiður“ Skotlands

Það voru ýmsar stílar klossadans, eins og Lancashire-írskur, sem var undir áhrifum frá írsku verkamennina sem fluttu inn í myllurnar í Lancashire. Lancashire stíllinn hafði einnig tilhneigingu til að nota tána meira í dansinum, en Durham dansarar notuðu meiri hæl. Aðrir stílar voru Lancashire og Liverpool hornpípur. Snemma klossadansar innihéldu ekki „stokka“, en síðari klossahornpípan, undir áhrifum frá hornpípusviðsdansi 18. aldar, innihélt þessi spor. Árið 1880 voru klossahornpípur sýndar á borgarpöllum um allt England. Hægt var að leika klossadansa einn eða í dansflokki, eins og Seven Lancashire Lads, sem hinn goðsagnakenndi Charlie Chaplin gekk til liðs við árið 1896.

Semtuttugasta öldin rann upp, klossadansi í tónlistarsölunum fækkaði. Tengsl þess við lágstéttina og óæskilega þætti samfélagsins, eins og veðmál, urðu meira áberandi, sérstaklega í mótsögn við fágaðri leikhúsupplifun. Það var líka verið að skipta honum út fyrir töfrandi steppdansinn, sem þróaðist í Ameríku í lok 19. aldar. Þetta var blanda af klossa, írskum skrefum og afrískum dansi. Það var hins vegar endurnýjaður áhugi á þjóðdansi eftir seinni heimsstyrjöldina, sem leiddi til þess að spor voru endurskoðuð og kennd aftur.

Sjá einnig: Aelfthryth, fyrsta drottning Englands

Í dag, þó að klossadans sé vissulega ekki eins vinsælt og það var á 1800, eru klossaframleiðendur enn eru til og oft má sjá sýningar á þjóðhátíðum eins og Whitby. Skipton, norður Yorkshire, hýsir einnig hátíð með enskum steppdansi í júlí hverju sinni, sem hjálpar til við að halda hefðinni á lofti.

Paul King

Paul King er ástríðufullur sagnfræðingur og ákafur landkönnuður sem hefur helgað líf sitt því að afhjúpa grípandi sögu og ríkan menningararf Bretlands. Paul, fæddur og uppalinn í glæsilegri sveit Yorkshire, þróaði djúpt þakklæti fyrir sögurnar og leyndarmálin sem grafin eru í hinu forna landslagi og sögulegu kennileiti sem liggja yfir þjóðinni. Með gráðu í fornleifafræði og sögu frá hinum virta háskóla í Oxford hefur Paul eytt árum saman í skjalasafn, grafið upp fornleifar og farið í ævintýralegar ferðir um Bretland.Ást Páls á sögu og arfleifð er áþreifanleg í lifandi og sannfærandi ritstíl hans. Hæfni hans til að flytja lesendur aftur í tímann, sökkva þeim niður í heillandi veggteppi fortíðar Bretlands, hefur áunnið honum virt orðspor sem virtur sagnfræðingur og sögumaður. Í gegnum grípandi bloggið sitt býður Paul lesendum að taka þátt í sýndarkönnun á sögulegum fjársjóðum Bretlands, deila vel rannsökuðum innsýn, grípandi sögum og minna þekktum staðreyndum.Með staðfasta trú á því að skilningur á fortíðinni sé lykillinn að því að móta framtíð okkar, þjónar blogg Páls sem yfirgripsmikill leiðarvísir og kynnir lesendum margs konar sögulegt efni: allt frá dularfullum fornum steinhringjum Avebury til stórkostlegra kastala og halla sem áður hýstu. konungar og drottningar. Hvort sem þú ert vanurSagnfræðiáhugamaður eða einhver sem vill kynnast hrífandi arfleifð Bretlands, bloggið hans Páls er tilvalið.Sem vanur ferðalangur er bloggið hans Páls ekki bundið við rykugum bindum fortíðarinnar. Með næmt auga fyrir ævintýrum fer hann oft í könnunarferðir á staðnum og skráir reynslu sína og uppgötvanir með töfrandi ljósmyndum og grípandi frásögnum. Frá hrikalegu hálendi Skotlands til fallegra þorpa Cotswolds, tekur Paul lesendur með í leiðangra sína, grafar upp falda gimsteina og deilir persónulegum kynnum af staðbundnum hefðum og siðum.Hollusta Páls til að kynna og varðveita arfleifð Bretlands nær líka út fyrir bloggið hans. Hann tekur virkan þátt í verndunarverkefnum, hjálpar til við að endurheimta sögulega staði og fræða sveitarfélög um mikilvægi þess að varðveita menningararfleifð sína. Með verkum sínum leitast Páll ekki aðeins við að fræða og skemmta heldur einnig að hvetja til aukins þakklætis fyrir hina ríkulegu arfleifð sem er allt í kringum okkur.Vertu með Paul á hrífandi ferð sinni í gegnum tímann þegar hann leiðir þig til að opna leyndarmál fortíðar Bretlands og uppgötva sögurnar sem mótuðu þjóð.