Yn ystod y Chwyldro Diwydiannol, heidiodd dosbarthiadau gweithiol gogledd Lloegr i weithio mewn pyllau glo, pyllau a melinau cotwm i wneud bywoliaeth. Nid y lle mwyaf tebygol ar gyfer geni difyrrwch traddodiadol? Wel mewn gwirionedd, ie. Ymysg y strydoedd coblog hyn y ganed y traddodiad Seisnig o glocsio.

Er i glocsio gogledd Lloegr a adnabyddwn heddiw gael ei gychwyn yma, ymhell cyn hyn y dechreuodd dawnsio clocsiau. Credir bod ‘clocsio’ wedi dod i Loegr mor gynnar â’r 1400au. Ar yr adeg hon y newidiodd y clocsiau cwbl bren gwreiddiol a daethant yn esgidiau lledr gyda gwadnau pren. Yn y 1500au, fe wnaethon nhw newid eto, a defnyddiwyd darnau pren ar wahân i wneud y sawdl a'r traed. Roedd y dawnsio cynnar hwn yn llai cymhleth na’r ‘clocddawnsio’ diweddarach.

Mae dawnsio clocs yn cael ei gysylltu’n fwyaf nodedig â melinau cotwm Swydd Gaerhirfryn o’r 19eg ganrif, gyda threfi fel Colne. Yma y defnyddiwyd y term ‘sawdl a bysedd traed’ gyntaf, yn deillio o’r newidiadau a wnaed i’r glocsen yn y 1500au. Datblygodd glowyr yn Northumbria a Durham y ddawns hefyd.

Roedd y glocsen yn ffurf gyfforddus a rhad o esgidiau, gyda gwadnau gwern, yn ddelfrydol ar gyfer y gweithwyr diwydiannol hyn yn y cyfnod Fictoraidd. Roedd yn arbennig o bwysig cael yr esgidiau caled hyn yn y melinau cotwm, oherwydd byddai'r lloriau'n llaith, i greu amgylchedd llaith ar gyfery broses nyddu.

I ddechrau, dim ond er mwyn lleddfu diflastod a chynhesu yn y trefi diwydiannol oer y dechreuwyd y dawnsio. Roedd yn tueddu i fod yn ddynion a fyddai'n dawnsio ac, yn ddiweddarach, wrth i'w boblogrwydd dyfu i'w anterth rhwng 1880 a 1904, byddent yn cystadlu'n broffesiynol mewn neuaddau cerdd. Byddai'r arian a ddyfernir i enillwyr yn ffynhonnell incwm werthfawr i'r dosbarthiadau gweithiol tlawd. Roedd hyd yn oed Pencampwriaethau Dawnsio Glocsen y Byd, a enillodd Dan Leno ym 1883.

Cymerodd merched ran hefyd, er, ac yn ddiweddarach daeth eu dawnsio hefyd yn boblogaidd mewn neuaddau cerdd. Byddent hefyd yn gwisgo i fyny yn lliwgar ac yn dawnsio yn y pentrefi, gan gario ffyn i gynrychioli'r bobinau yn y melinau cotwm. Roedd clocsiau dawnsio (clocsiau nos / ‘neet’) wedi’u gwneud o bren onnen, ac yn ysgafnach na’r rhai a wisgwyd i weithio. Roeddent hefyd yn fwy addurnedig a lliwgar. Byddai rhai perfformwyr hyd yn oed yn hoelio metel i'r gwadnau fel y byddai gwreichion yn hedfan pan fyddai'r sgidiau'n cael eu taro!

Roedd oes y glocsen hefyd yn ychwanegu dimensiwn newydd i ffrwgwd. Yn yr ymladd clocsiau anghyfreithlon neu’r ‘purring’, byddai dynion yn gwisgo clocsiau ar eu traed ac yn cicio ei gilydd yn dreisgar, tra fel arall yn gwbl noeth! Byddai hyn er mwyn ceisio setlo anghytundebau unwaith ac am byth.

Perfformwyr difyr eraill ar y pryd oedd y dawnswyr cychod camlas. Ar hyd camlas Leeds a Liverpool, byddai y dynion hyn yn cadw amser gyda seiniau yinjan bolinder. Byddent yn cystadlu â glocwyr y glocsen yn y tafarndai ar hyd y camlesi, ac yn aml yn ennill. Byddai dawnsio pen bwrdd yn creu argraff ar y gwylwyr hefyd, gan lwyddo i gadw'r cwrw yn y sbectol!

Mae dawnsio clocs yn cynnwys camau trwm sy'n cadw amser (Gaeleg yw clocs am 'amser'), a tharo un esgid gyda y llall, yn creu rhythmau a synau i efelychu'r rhai a wneir gan y peiriannau melino. Yn ystod cystadlaethau, byddai beirniaid yn eistedd naill ai o dan y llwyfan neu y tu ôl i sgrin, gan ganiatáu iddynt farcio perfformiadau ar y synau a wneir yn unig. Dim ond y coesau a'r traed sy'n symud, y breichiau a'r torso yn llonydd, braidd yn debyg i ddawns stepio Gwyddelig.

Roedd yna wahanol arddulliau o glocsio, fel Gwyddelod Swydd Gaerhirfryn, a ddylanwadwyd gan y gweithwyr Gwyddelig a ymfudodd i mewn i'r wlad. melinau sir Gaerhirfryn. Roedd arddull Swydd Gaerhirfryn hefyd yn tueddu i wneud mwy o ddefnydd o fysedd y traed yn y ddawns, tra bod dawnswyr Durham yn defnyddio mwy o sawdl. Roedd arddulliau eraill yn cynnwys pibau corn Swydd Gaerhirfryn a Lerpwl. Nid oedd dawnsfeydd clocsiau cynnar yn cynnwys ‘sifflau’, ond roedd cornbib y glocsen ddiweddarach, a ddylanwadwyd gan ddawns lwyfan cornbibell y 18fed ganrif, yn cynnwys y camau hyn. Ym 1880 roedd pibau corn y glocsen yn cael eu perfformio ar lwyfannau dinasoedd ledled Lloegr. Gallai dawnsio clocs gael ei berfformio ar ei ben ei hun neu mewn criw dawnsio, fel y Seven Lancashire Lads, yr ymunodd y chwedlonol Charlie Chaplin â nhw ym 1896.

Fel ygwawriodd yr ugeinfed ganrif, dirywiodd y clocsio yn y neuaddau cerdd. Daeth ei gysylltiad â'r dosbarthiadau is ac agweddau annymunol ar gymdeithas, fel betio, yn fwy amlwg, yn enwedig mewn cyferbyniad â'r profiad theatrig mwy coeth. Roedd hefyd yn cael ei ddisodli gan y dawnsio tap mwy disglair, a oedd wedi datblygu yn America ar ddiwedd y 19eg ganrif. Roedd yn gymysgedd o glocsen, step Gwyddelig a dawns Affricanaidd. Fodd bynnag, bu diddordeb o'r newydd mewn dawnsio gwerin ar ôl yr Ail Ryfel Byd, gan arwain at adolygu'r grisiau a'u haddysgu eto.

Heddiw, er nad yw clocsio yn sicr mor boblogaidd ag yr oedd yn y 1800au, mae gwneuthurwyr clocsiau yn dal i fodoli. yn bodoli ac mae perfformiadau i’w gweld yn aml mewn gwyliau gwerin fel Whitby. Mae Skipton, gogledd Swydd Efrog, hefyd yn cynnal gŵyl o ddawns stepio Saesneg bob mis Gorffennaf, gan helpu i gadw'r traddodiad yn fyw.