Clog Dantza

 Clog Dantza

Paul King

Industria Iraultzan, Ingalaterrako iparraldeko langile klaseak ikatz meategietan, hobietan eta kotoi-fabriketan lan egitera hurbildu ziren bizimodua ateratzeko. Ez da zaletasun tradizional baten jaiotzarako lekurik seguruena? Beno, egia esan, bai. Kale harriztatu horien artean sortu zen clog-dantzaren tradizio ingelesa.

Gaur egun ezagutzen dugun Ingalaterrako iparraldeko clog-dantza hemen hasi bazen ere, hori baino askoz lehenago hasi zen zokorretan dantzatzen. Pentsatzen da 'clogging' Ingalaterrara 1400. hamarkadan iritsi zela. Garai hartan, guztiz egurrezko zurrumurruak aldatu ziren eta egurrezko zoladun larruzko oinetakoak bihurtu ziren. 1500. hamarkadan, berriro aldatu ziren, eta egurrezko pieza bereiziak erabiltzen ziren orpoa eta behatza egiteko. Hasierako dantza hau geroko "clog dancing" baino zailagoa zen.

Ikusi ere: Goldfish Kluba

Clog-dantza XIX.mendeko Lancashire kotoi-fabrikekin lotzen da bereziki, Colne bezalako herriekin. Hemen erabili zen lehen aldiz "orpoa eta behatza" terminoa, 1500eko hamarkadan zuloan egindako aldaketetatik eratorria. Northumbria eta Durham-eko ikatz meatzariek ere garatu zuten dantza.

Zapoa oinetako eroso eta merkea zen, haltz-zolekin, aproposa industria-langile haientzat Victorian garaian. Bereziki garrantzitsua zen kotoi-fabriketan oinetako gogor hori edukitzea, zoruak hezeak egongo zirelako, giro hezea sortzeko.spinning-prozesua.

Hasieran, industria-herri hotzetan asperdura arintzeko eta berotzeko besterik ez zen egiten dantzari. Dantza egiten zuten gizonak izan ohi ziren eta, geroago, 1880 eta 1904 artean bere ospea bere gorenera hazi zenez, musika aretoetan lehiatuko ziren profesionalki. Irabazleei emandako dirua diru-sarrera baliotsua izango litzateke langile klase pobreentzat. Munduko Clog Dancing Txapelketak ere izan ziren, Dan Lenok 1883an irabazi zuena.

Emakumeek ere parte hartu zuten, baina, eta gero haien dantzak ere ezagun egin ziren musika-aretoetan. Era berean, kolorez jantzi eta dantza egiten zuten herrietan, kotoi-fabriketako bobinak irudikatzeko makilak eramanez. Dantza-zapoiak (gau/‘neet’ zutoiak) lizar egurrez eginak ziren, eta lanerako erabiltzen zirenak baino arinagoak ziren. Gainera, apainduagoak eta kolore bizikoagoak ziren. Artista batzuek metala zoletan iltzatzen zuten, oinetakoak kolpatzen zirenean txinpartak hegan egin zedin!

Zapoaren adina ere dimentsio berri bat gehitu zion liskarrari. Legez kanpoko clog-borrokan edo "purrukada"-n, gizonek zuloak janzten zituzten oinetan eta elkarri ostiko bortizki ematen zioten, bestela guztiz biluzik! Hau izango litzateke desadostasunak behingoz konpontzen saiatzea.

Garai hartako beste interprete dibertigarri batzuk kanaleko txalupa dantzariak ziren. Leeds eta Liverpool kanalean zehar, gizon hauek denbora mantentzen zuten soinuekinbolinder motorra. Kanaletan zebiltzan pubetan clog dantzan ari diren meatzariekin lehiatuko ziren, eta maiz irabazi. Ikusleak ere harrituta geratuko lirateke mahai gaineko dantzak, alea edalontzietan mantentzea lortuz!

Zopo dantzak pauso astunak dakartza, denbora mantentzen dutenak (zapoia gaelikoa da "denbora"), eta zapata batekin kolpatzea. bestea, fresatzeko makinak egindakoak imitatzeko erritmoak eta soinuak sortzea. Lehiaketan zehar, epaileak eszenatokiaren azpian edo pantaila baten atzean esertzen ziren, emanaldiak egindako soinuetan soilik markatzeko aukera emanez. Hankak eta oinak bakarrik mugitzen dira, besoak eta enborra geldirik geratzen dira, irlandar pauso-dantzaren antzeko samarra.

Hainbat estilo zeuden clog-dantza, Lancashire-Irlanderaz bezala, zeina migratu ziren irlandar langileen eragina izan zuena. Lancashireko errotak. Lancashire estiloak dantzan behatza gehiago erabiltzeko joera zuen, Durhameko dantzariek orpo gehiago erabiltzen zuten bitartean. Beste estilo batzuk Lancashire eta Liverpool hornpipes ziren. Lehen clog-dantzek ez zuten «nahasketak» barne hartzen, baina geroagoko clog hornpipeak, XVIII. 1880an Ingalaterra osoko hiriko agertokietan clog hornpipes egiten ari ziren. Clog-dantza bakarrik edo dantza talde batean egin zitekeen, esaterako, Seven Lancashire Lads, Charlie Chaplin mitikoa 1896an elkartu zenean.mendea argitu zen, musika-aretoetan clog dantzak behera egin zuen. Beheko klaseekin eta gizarteko alderdi desiragarriekin, apustuak bezala, agerikoagoa zen, bereziki antzerki esperientzia finduagoarekin alderatuta. mendearen amaieran Ameriketan garatu zen tap-dantza liluragarriagoa ere ordezkatzen ari zen. Clog, pauso irlandarra eta dantza afrikarraren nahasketa bat zen. Hala ere, bigarren Mundu Gerraren ostean herri-dantzaren inguruko interesa berritu zen, eta pausoak berrikusi eta berriro irakatsi ziren.

Ikusi ere: Sir John Harringtonen tronua

Gaur egun, nahiz eta, zalantzarik gabe, 1800eko hamarkadan bezain ezaguna ez den clog-dantza, zulogileek oraindik ere. existitzen dira eta emanaldiak sarritan ikus daitezke Whitby bezalako folk jaialdietan. Skipton-en, Yorkshire iparraldean, uztailean ingeles step dantzaren jaialdia ere antolatzen da, tradizioa bizirik mantentzen lagunduz.

Paul King

Paul King historialari sutsua eta esploratzaile amorratua da, eta bere bizitza Britainia Handiko historia liluragarria eta ondare kultural aberatsa ezagutzera eman du. Yorkshireko landa dotorean jaio eta hazi zen Paulek, nazioa zipriztindutako antzinako paisaietan eta mugarri historikoetan lurperatutako istorio eta sekretuekiko estimu sakona garatu zuen. Oxfordeko Unibertsitate ospetsuan Arkeologian eta Historian lizentziatua izanik, Paulek urteak daramatza artxiboetan sakontzen, aztarnategi arkeologikoak induskatzen eta Britainia Handian zehar abenturazko bidaiak egiten.Paulek historia eta ondarearekiko duen maitasuna nabaria da bere idazkera bizi eta sinesgarrian. Irakurleak denboran atzera garraiatzeko duen gaitasunak, Britainia Handiko iraganeko tapiz liluragarrian murgilduz, historialari eta kontalari ospetsu gisa ospe errespetua lortu du. Bere blog liluragarriaren bidez, Paulek irakurleak gonbidatzen ditu Britainia Handiko altxor historikoen esplorazio birtualean harekin bat egitera, ongi ikertutako ikuspegiak, anekdota liluragarriak eta hain ezagunak ez diren gertakariak partekatuz.Iragana ulertzea gure etorkizuna eratzeko giltzarria dela uste irmoarekin, Paul-en blogak gida zabal gisa balio du, irakurleei gai historiko ugari aurkeztuz: Aveburyko antzinako harrizko zirkulu enigmatikoetatik hasi eta garai batean zeuden gaztelu eta jauregi bikainetaraino. errege-erreginak. Sasoikoa zaren ala ezhistoria zalea edo Britainia Handiko ondare liluragarriaren aurkezpena bilatzen duen norbait, Paul-en bloga baliabide egokia da.Bidaiari ondua izanik, Paul-en bloga ez da iraganeko hautsezko bolumenetara mugatzen. Abenturari begira, sarritan ekiten dio tokiko esplorazioei, bere esperientziak eta aurkikuntzak argazki txundigarrien eta narrazio erakargarrien bidez dokumentatuz. Eskoziako mendi malkartsuetatik hasi eta Cotswoldetako herrixka pintoreskoetaraino, Paulek irakurleak eramaten ditu bere espedizioetan, ezkutuko harribitxiak azaleratuz eta tokiko tradizio eta ohiturekin topaketa pertsonalak partekatuz.Paulek Britainia Handiko ondarea sustatzeko eta zaintzeko duen dedikazioa bere blogetik haratago ere zabaltzen da. Kontserbazio-ekimenetan aktiboki parte hartzen du, gune historikoak zaharberritzen eta tokiko komunitateak beren kultura-ondarea zaintzearen garrantziaz hezitzen lagunduz. Bere lanaren bidez, Paulek hezi eta entretenitzen ez ezik, gure inguruan dagoen ondarearen tapiz aberatsaren estimu handiagoa bultzatzen saiatzen da.Bat egin Paul denboran zehar egiten duen bidaia liluragarrian Britainia Handiko iraganeko sekretuak desblokeatzeko eta nazio bat eratu zuten istorioak ezagutzera gidatzen zaituen bitartean.