Ir vispārpieņemts, ka Svētais Jūrijs ir Anglijas patrons. 23. aprīlī mēs svinam Svētā Jura dienu, kad no karoga masta lepni plīvo Svētā Jura sarkanais krusts. Bet vai mums tā vietā 20. novembrī vajadzētu pacelt Baltā pūķa karogu?

Ir pārsteidzoši uzzināt, ka svētais Juris nebija pirmais Anglijas patrons. 9. gadsimtā pēc mūsu ēras šis gods sākotnēji piederēja svētajam Edmundam jeb Edmundam moceklim, Austrumanglijas karalim.

Dzimis 841. gada Ziemassvētkos, Edmunds ieņēma Austrumanglijas troni 856. gadā. Audzināts kā kristietis, viņš kopā ar Veseksas karali Alfrēdu cīnījās pret pagānu vikingu un norvēģu iebrucējiem (Lielo pagānu armiju) līdz 869/70. gadam, kad viņa spēki tika sakauti un Edmunds nonāca vikingu gūstā. Viņam pavēlēja atteikties no savas ticības un dalīt varu ar pagānu vikingiem, bet viņš atteicās.

Saskaņā ar 10. gadsimta stāstījumu par svētā dzīvi, ko sniedzis Abbo no Flērī, kurš kā avotu citē svēto Dunstanu, Edmunds tika piesiets pie koka, cauršauts ar bultām un nocirsts. 20. novembrī viņa galva tika nocirsta. Viņa galva tika atkal savienota ar ķermeni ar runājoša vilka palīdzību, kurš aizsargāja galvu un pēc tam sauca "Hic, Hic, Hic, Hic" ("Šeit, šeit, šeit, šeit"), lai brīdinātu Edmunda sekotājus.

Nav zināms, kur viņš tika nogalināts; daži ziņojumi vēsta, ka Bredfīldas Sentklēras (Bradfield St Clare) apkaimē netālu no Bērjū Sent Edmundas (Bury St Edmunds), citi - Maldonas (Maldon) Eseksā vai Hoksnas (Hoxne) Sufolkā.

Zināms, ka 902. gadā viņa mirstīgās atliekas tika pārvestas uz Bedriksvortu (mūsdienu Bērrijs Sent-Edmundsā), kur karalis Athelstans nodibināja reliģisku kopienu, lai rūpētos par viņa svētvietu, kas kļuva par tautas svētceļojumu vietu.

1020. gadā karalis Kanuts uzcēla šajā vietā mūra abatiju, lai tur izvietotu svētvietu. Gadsimtiem ilgi Edmunda atdusas vietu aizbildņoja Anglijas karaļi, un, pieaugot Svētā Edmunda kultam, abatija kļuva arvien turīgāka.

Svētā Edmunda ietekme bija tik liela, ka 1214. gadā Svētā Edmunda dienā šeit notika slepena angļu baronu dumpinieku sanāksme, pirms viņi devās pie karaļa Jāņa, lai stātos pretī brīvību hartai, kas bija Magnas Hartas priekšvēstnesis, kuru viņš parakstīja gadu vēlāk. Šis notikums ir atspoguļots Burjū Sent Edmundas devīzē: "Karaļa svētnīca, likuma šūpulis".

Svētā Edmunda ietekme sāka mazināties, kad 1199. gadā trešā krusta karagājiena laikā karalis Ričards I kaujas priekšvakarā apmeklēja Svētā Jura kapu Līdā. Nākamajā dienā viņš guva lielu uzvaru. Pēc šīs uzvaras Ričards pieņēma svēto Juriju par savu personīgo patronu un armijas aizbildni.

Anglijas baltais pūķa karogs. Pamatojoties uz leģendu Džefrija Monmuta (Geoffrey of Monmouth) "Lielbritānijas karaļu vēsturē". Licencēts ar Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported licenci.

Lai gan Anglijas armija joprojām kaujās nesa Svētā Edmunda karogu, Edvarda I laikā tam pievienojās Svētā Georga karogs.

1348. gadā Edvards III nodibināja jaunu bruņinieku ordeni - bruņinieku ordeni. 1348. gadā Edvards par ordeņa patronu pasludināja svēto Georgu, kā arī pasludināja viņu par Anglijas patronu.

Kas notika ar Edmundu? Henrija VIII klosteru likvidācijas laikā viņa mirstīgās atliekas tika pārvestas uz Franciju, kur tās glabājās līdz 1911. gadam. Šodien tās glabājas Arundelas pils kapelā.

Taču svētais Edmunds nav aizmirsts.

2006. gadā tika mēģināts panākt, lai svētais Edmunds tiktu atjaunots kā Anglijas patrons. 2006. gadā parlamentā tika iesniegta petīcija, taču valdība to noraidīja.

2013. gadā tika uzsākta vēl viena kampaņa, lai atjaunotu Svētā Edmunda kā svētā aizbildņa statusu. 2013. gadā tika uzsākta e-peticija "St Edmund for England", kuru atbalstīja Buri Sent Edmundā bāzētā alus darītava Greene King.

Šī ar mēles mēli, bet vienlaikus nopietna kampaņa apšaubīja to, vai svētais Juris, 16 citu valstu patrons, vispār kādreiz ir apmeklējis Angliju. Tā ierosināja viņu aizstāt ar angli, un kurš gan ir labāks par anglosakšu mocekli - karali svēto Edmundu.