5 अक्टूबर 1853 को क्रीमिया युद्ध छिड़ गया, यह एक सैन्य संघर्ष था जो एक तरफ रूसी साम्राज्य और दूसरी तरफ ब्रिटेन, फ्रांस, ओटोमन साम्राज्य और सार्डिनिया के गठबंधन के बीच लड़ा गया था। युद्ध की जटिलता का मतलब था कि यह विभिन्न पक्षों द्वारा विभिन्न कारणों के आधार पर लड़ा गया था, क्योंकि इस क्षेत्र में सभी का निहित स्वार्थ था।

हिंसा का प्रकोप विभिन्न कारकों से उत्पन्न हुआ, जिसमें ईसाई का मुद्दा भी शामिल था पवित्र भूमि में अल्पसंख्यक अधिकार, समग्र रूप से गिरते ऑटोमन साम्राज्य के कारण "पूर्वी प्रश्न" और रूसी विस्तार के लिए ब्रिटिश और फ्रांसीसी का प्रतिरोध। इतने सारे कारकों के साथ, क्रीमिया युद्ध अपरिहार्य साबित हुआ।

क्रीमिया तक आने वाले वर्षों में, देशों के बीच प्रतिस्पर्धा व्याप्त थी, पुरस्कार मध्य पूर्व पर नियंत्रण था, जो दोनों के बीच राष्ट्रीय प्रतिद्वंद्विता को प्रज्वलित करने के लिए पर्याप्त था। फ्रांस, रूस और ब्रिटेन. फ्रांस ने 1830 में अल्जीरिया पर कब्ज़ा करने का अवसर पहले ही ले लिया था और आगे लाभ की संभावना आकर्षक थी। फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन III के पास विश्व मंच पर फ्रांस के वैभव को बहाल करने की बड़ी योजनाएँ थीं, जबकि ब्रिटेन भारत और उससे आगे के लिए अपने व्यापार मार्गों को सुरक्षित करने का इच्छुक था।

'' पूर्वी प्रश्न" जैसा कि ज्ञात था, मूलतः एक कूटनीतिक मुद्दा था जो पूर्व ऑटोमन क्षेत्रों पर नियंत्रण के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे अन्य देशों के साथ घटते ऑटोमन साम्राज्य पर केंद्रित था। ये मुद्दे समय-समय पर उठते रहेतुर्की डोमेन में तनाव ने ओटोमन विघटन का लाभ उठाने की कोशिश कर रही यूरोपीय शक्तियों के बीच समस्याएं पैदा कर दीं।

उन्नीसवीं सदी में अंतरराष्ट्रीय चिंता में सबसे आगे ओटोमन साम्राज्य के असफल होने के साथ, यह रूस ही था जो सबसे अधिक प्रभावित हुआ प्रतीत होता था दक्षिण में अपने क्षेत्र का विस्तार करके लाभ प्राप्त करना। 1850 के दशक तक ब्रिटेन और फ्रांस ने रूसी विस्तार में बाधा डालने के लिए अपने हितों को ओटोमन साम्राज्य के साथ जोड़ लिया था। पारस्परिक हितों ने ओटोमन्स से रूस को लाभ मिलने की संभावना से लड़ने के लिए देशों के एक अप्रत्याशित गठबंधन को एकजुट किया।

1800 के दशक की शुरुआत से, ओटोमन साम्राज्य अपने अस्तित्व के लिए चुनौतियों का सामना कर रहा था। 1804 की सर्बियाई क्रांति के साथ, पहले बाल्कन ईसाई तुर्क राष्ट्र को मुक्ति मिली। इसके बाद के दशकों में, ग्रीक स्वतंत्रता संग्राम ने सैन्य ताकत और राजनीतिक एकजुटता के मामले में ओटोमन्स पर और दबाव डाला। ओटोमन्स कई मोर्चों पर युद्ध लड़ रहे थे और 1830 में जब यह स्वतंत्र हुआ तो ग्रीस जैसे इसके क्षेत्रों पर नियंत्रण छोड़ना शुरू कर दिया।

केवल एक साल पहले ही ओटोमन्स एड्रियानोपोल की संधि पर सहमत हुए थे, जिसने रूसियों को और पश्चिमी यूरोपीय वाणिज्यिक जहाज़ काला सागर जलडमरूमध्य से होकर पहुँचते हैं। हालाँकि ब्रिटेन और उसके पश्चिमी सहयोगियों ने विभिन्न अवसरों पर ओटोमन साम्राज्य को मजबूत किया था, लेकिन गिरते साम्राज्य का परिणाम नियंत्रण की कमी थीविदेश नीति में. भूमध्य सागर तक रूस की पहुंच को रोकने के लिए, ब्रिटेन और फ्रांस दोनों के ओटोमन्स को यथासंभव संरक्षित करने में निहित स्वार्थ थे। ब्रिटेन को विशेष रूप से चिंता थी कि रूस के पास भारत की ओर बढ़ने की शक्ति हो सकती है, ब्रिटेन के लिए एक कठिन संभावना थी जो एक शक्तिशाली रूसी नौसेना को देखने से बचने के लिए उत्सुक था। किसी भी अन्य चीज़ से अधिक डर युद्ध को भड़काने के लिए पर्याप्त साबित हुआ।

ज़ार निकोलस प्रथम

इस बीच रूसियों का नेतृत्व निकोलस प्रथम ने किया, जिन्होंने कमजोर होते ऑटोमन साम्राज्य को "यूरोप का बीमार आदमी" कहा। ज़ार की इस कमज़ोर जगह का फ़ायदा उठाने और पूर्वी भूमध्य सागर पर अपनी दृष्टि स्थापित करने की बड़ी महत्वाकांक्षाएँ थीं। रूस ने पवित्र गठबंधन के सदस्य के रूप में महान शक्ति का प्रयोग किया था जो अनिवार्य रूप से यूरोपीय पुलिस के रूप में काम करता था। 1815 की वियना संधि में इस पर सहमति बनी थी और रूस हंगरी के विद्रोह के दमन में ऑस्ट्रियाई लोगों की सहायता कर रहा था। रूसियों के दृष्टिकोण से, उन्हें ओटोमन साम्राज्य के विघटन से उत्पन्न मुद्दों को सुलझाने में सहायता की उम्मीद थी, लेकिन ब्रिटेन और फ्रांस के पास अन्य विचार थे।

हालांकि वृद्धि के कई दीर्घकालिक कारण थे तनाव, मुख्य रूप से ओटोमन साम्राज्य के पतन पर आधारित था, धर्म का मुद्दा समाधान की आवश्यकता में संघर्ष का एक अधिक तात्कालिक स्रोत था। धार्मिक स्थलों तक पहुंच पर नियंत्रण को लेकर विवादकैथोलिक फ्रांस और रूढ़िवादी रूस के बीच पवित्र भूमि में 1853 से पहले कई वर्षों तक दोनों के बीच असहमति का एक निरंतर स्रोत था। इस मुद्दे पर बढ़ता तनाव तब चरम पर पहुंच गया जब बेथलेहम, जो उस समय ओटोमन साम्राज्य का एक क्षेत्र था, में दंगे हुए। लड़ाई के दौरान फ्रांसीसी भिक्षुओं के साथ संघर्ष में शामिल होने पर कई रूढ़िवादी भिक्षु मारे गए। ज़ार ने इन मौतों के लिए तुर्कों को जिम्मेदार ठहराया, जिनका इन क्षेत्रों पर नियंत्रण था।

पवित्र भूमि ने कई समस्याएं पैदा कीं, क्योंकि यह मुस्लिम ओटोमन साम्राज्य का क्षेत्र था, लेकिन यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के लिए भी बहुत महत्व था। मध्य युग में धर्म ने इस भूमि को नियंत्रित करने के लिए धर्मयुद्ध को बढ़ावा दिया था, जबकि ईसाई चर्च छोटे संप्रदायों में विभाजित हो गया था, जिसमें पूर्वी रूढ़िवादी चर्च और रोमन कैथोलिक चर्च दो सबसे बड़े समूहों का प्रतिनिधित्व करते थे। दुर्भाग्य से, दोनों मतभेदों को सुलझाने में असमर्थ साबित हुए क्योंकि दोनों ने पवित्र स्थलों पर नियंत्रण का दावा किया; संघर्ष के स्रोत के रूप में धर्म ने एक बार फिर अपना सिर उठाया।

ओटोमन अपने क्षेत्र में फ्रांस और रूस के बीच होने वाले संघर्ष से खुश नहीं थे, इसलिए सुल्तान ने दावों की जांच के लिए एक आयोग का गठन किया। फ्रांस ने सुझाव दिया कि कैथोलिक और ऑर्थोडॉक्स चर्चों का पवित्र स्थलों पर संयुक्त नियंत्रण होना चाहिए, लेकिन इससे गतिरोध पैदा हो गया। 1850 तक, तुर्कों ने फ्रांसीसियों को चर्च की दो चाबियाँ भेज दी थींनैटिविटी, इस बीच रूढ़िवादी चर्च को एक आदेश भेजा गया था जिसमें आश्वासन दिया गया था कि चाबियाँ दरवाजे के ताले में फिट नहीं होंगी!

विनम्रता का द्वार, चर्च ऑफ नेटिविटी का मुख्य प्रवेश द्वार

दरवाजे की चाबी को लेकर बाद में विवाद बढ़ गया और 1852 तक फ्रांसीसी विभिन्न पवित्र स्थलों पर कब्ज़ा कर लिया था। इसे ज़ार ने रूस और रूढ़िवादी चर्च दोनों के लिए सीधी चुनौती के रूप में देखा। निकोलस के लिए यह सरल था; उन्होंने रूढ़िवादी ईसाइयों की सुरक्षा को प्राथमिकता के रूप में देखा, क्योंकि उनका मानना ​​था कि ओटोमन नियंत्रण के तहत कई लोगों के साथ द्वितीय श्रेणी के नागरिकों के रूप में व्यवहार किया जाता था।

इस बीच चर्च स्वयं अपने मतभेदों को सुलझाने और किसी प्रकार के समझौते पर आने का प्रयास कर रहे थे, दुर्भाग्य से न तो निकोलस I और न ही नेपोलियन III पीछे हटने वाले थे। इसलिए पवित्र भूमि में ईसाई अल्पसंख्यकों के अधिकार आसन्न क्रीमिया युद्ध के लिए एक प्रमुख उत्प्रेरक बन गए। फ्रांसीसी रोमन कैथोलिकों के अधिकारों को बढ़ावा देने में लगे रहे जबकि रूसियों ने पूर्वी रूढ़िवादी चर्च का समर्थन किया।

ज़ार निकोलस प्रथम ने ओटोमन साम्राज्य के रूढ़िवादी विषयों को अपने नियंत्रण और संरक्षण में सुरक्षित करने के लिए एक अल्टीमेटम जारी किया। वह जनवरी 1854 में ब्रिटिश राजदूत जॉर्ज सेमोर के साथ बातचीत के माध्यम से ब्रिटिश और फ्रांसीसी को यह प्रदर्शित करने के लिए भी उत्सुक थे कि विस्तार की रूसी इच्छा अब प्राथमिकता नहीं थी और वह बस यही चाहते थे।ओटोमन क्षेत्रों में अपने ईसाई समुदायों की रक्षा करें। बाद में ज़ार ने अपने राजनयिक, प्रिंस मेन्शिकोव को एक विशेष मिशन पर यह मांग करने के लिए भेजा कि साम्राज्य में सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक रूसी संरक्षक बनाया जाए, जिनकी संख्या लगभग बारह मिलियन थी।

ब्रिटेन के कथित मध्यस्थ के रूप में कार्य करने के साथ, निकोलस और ओटोमन्स के बीच समझौता हो रहा था, हालांकि आगे की मांगों पर चर्चा के बाद, सुल्तान, जिसे ब्रिटिश राजदूत का समर्थन प्राप्त था, ने किसी भी अन्य समझौते को खारिज कर दिया। यह दोनों पक्षों को अस्वीकार्य था और इसके साथ ही युद्ध का मंच तैयार हो गया। फ़्रांस और ब्रिटेन के निरंतर समर्थन के साथ ओटोमन्स ने रूस पर युद्ध की घोषणा की।

क्रीमियन युद्ध का प्रकोप पवित्र भूमि में ईसाई अल्पसंख्यकों पर तत्काल संघर्ष के साथ-साथ दीर्घकालिक अंतरराष्ट्रीय मुद्दों की परिणति थी। कई वर्षों तक गिरते ऑटोमन साम्राज्य द्वारा प्रयोग की गई शक्ति ने अन्य देशों को अपनी शक्ति का विस्तार करने का अवसर प्रदान किया। अंत में, सत्ता की इच्छा, प्रतिस्पर्धा का डर और धर्म पर संघर्ष को हल करना बहुत मुश्किल साबित हुआ।

जेसिका ब्रेन इतिहास में विशेषज्ञता रखने वाली एक स्वतंत्र लेखिका हैं। केंट में स्थित और सभी ऐतिहासिक चीज़ों का प्रेमी।