Ղրիմի պատերազմի պատճառները

 Ղրիմի պատերազմի պատճառները

Paul King

Ղրիմի պատերազմը բռնկվեց 1853 թվականի հոկտեմբերի 5-ին, ռազմական հակամարտություն տեղի ունեցավ Ռուսական կայսրության միջև մի կողմից՝ Բրիտանիայի, Ֆրանսիայի, Օսմանյան կայսրության և Սարդինիայի դաշինքի դեմ։ Պատերազմի բարդությունը նշանակում էր, որ այն տարվել է տարբեր պատճառներով տարբեր կողմերի կողմից, քանի որ բոլորը շահագրգռված են տարածաշրջանում:

Բռնության բռնկումը առաջացել է տարբեր գործոններից, այդ թվում՝ քրիստոնյաների խնդրից: փոքրամասնությունների իրավունքները Սուրբ հողում, ընդհանուր անկում ապրող Օսմանյան կայսրությունը, որը հանգեցրեց «արևելյան հարցին» և բրիտանացիների և ֆրանսիացիների դիմադրությունը ռուսական էքսպանսիային: Շատ գործոնների առկայության դեպքում Ղրիմի պատերազմն անխուսափելի դարձավ:

Ղրիմին նախորդող տարիներին ազգերի միջև մրցակցությունը մեծ էր, և մրցանակը Մերձավոր Արևելքի վերահսկողությունն էր, ինչը բավական էր ազգային մրցակցության բռնկման համար: Ֆրանսիա, Ռուսաստան և Բրիտանիա. Ֆրանսիան արդեն օգտվել էր 1830 թվականին Ալժիրը գրավելու հնարավորությունից, և հետագա նվաճումների հեռանկարը գայթակղիչ էր: Ֆրանսիայի կայսր Նապոլեոն III-ը մեծ պլաններ ուներ՝ վերականգնելու Ֆրանսիայի շքեղությունը համաշխարհային ասպարեզում, մինչդեռ Բրիտանիան ցանկանում էր ապահովել իր առևտրային ուղիները դեպի Հնդկաստան և դրանից դուրս:

արևելյան հարցը», ինչպես հայտնի էր, ըստ էության, դիվանագիտական ​​խնդիր էր, որը կենտրոնացած էր անկում ապրող Օսմանյան կայսրության վրա, այլ երկրների հետ, որոնք պայքարում էին նախկին օսմանյան տարածքների նկատմամբ վերահսկողության համար: Այս հարցերը պարբերաբար ծագում էին որպեսԹուրքական տիրույթներում լարվածությունը խնդիրներ առաջացրեց եվրոպական տերությունների միջև, որոնք ձգտում էին օգտվել Օսմանյան կազմալուծումից:

Քանի որ տապալված Օսմանյան կայսրությունը 19-րդ դարում միջազգային մտահոգության առաջնագծում էր, թվում էր, թե ամենաշատը Ռուսաստանն ուներ. շահել՝ ընդլայնելով իր տարածքը հարավում: 1850-ականներին Բրիտանիան և Ֆրանսիան իրենց շահերը համապատասխանեցրել էին Օսմանյան կայսրությանը, որպեսզի խոչընդոտեն ռուսական էքսպանսիային: Փոխադարձ շահերը միավորեցին երկրների անհավանական դաշինքին՝ պայքարելու օսմանցիներից Ռուսաստանի օգուտ քաղելու հեռանկարի դեմ:

1800-ականների սկզբից Օսմանյան կայսրությունը իր գոյության հետ կապված դժվարություններ էր ապրում: 1804 թվականի սերբական հեղափոխությամբ ազատագրվեց բալկանյան առաջին քրիստոնյա օսմանյան ազգը: Յաջորդող տասնամեակներուն Յունաստանի անկախութեան պատերազմը յաւելեալ լարեց օսմանցիները ռազմական հզօրութեան եւ քաղաքական համախմբուածութեան առումով: Օսմանցիները պատերազմներ էին մղում բազմաթիվ ճակատներում և սկսեցին զիջել իր տարածքները, ինչպիսին Հունաստանն էր, երբ այն անկախացավ 1830 թվականին: և արևմտաեվրոպական առևտրային նավերը մուտք են գործում Սև ծովի նեղուցներով։ Թեև Բրիտանիան և նրա արևմտյան դաշնակիցները տարբեր առիթներով ուժեղացրել էին Օսմանյան կայսրությունը, անկում ապրող կայսրության արդյունքը վերահսկողության բացակայությունն էր։արտաքին քաղաքականության մեջ։ Թե՛ Անգլիան, թե՛ Ֆրանսիան շահագրգռված էին պահպանել օսմանցիներին որքան կարող էին, որպեսզի կանխեն Ռուսաստանի մուտքը Միջերկրական ծով: Հատկապես Մեծ Բրիտանիան մտավախություն ուներ, որ Ռուսաստանը կարող է ուժ ունենալ դեպի Հնդկաստան առաջխաղացման համար, որը սարսափելի հեռանկար էր Մեծ Բրիտանիայի համար, որը ցանկանում էր խուսափել հզոր ռուսական նավատորմից: Վախն ավելի քան որևէ այլ բան բավական էր պատերազմը բռնկելու համար:

Ցար Նիկոլայ I

Միևնույն ժամանակ ռուսներին գլխավորում էր Նիկոլայ I-ը, ով թուլացող Օսմանյան կայսրությանը անվանում էր «Եվրոպայի հիվանդ մարդ»: Ցարը մեծ հավակնություններ ուներ՝ օգտվելու այս թույլ կետից և իր հայացքն ուղղել դեպի արևելյան Միջերկրական ծովը։ Ռուսաստանը մեծ իշխանություն ուներ որպես Սուրբ դաշինքի անդամ, որն ըստ էության գործում էր որպես եվրոպական ոստիկանություն: 1815 թվականի Վիեննայի պայմանագրով դա համաձայնեցված էր, և Ռուսաստանը օգնում էր ավստրիացիներին հունգարական ապստամբությունը ճնշելու գործում։ Ռուսների տեսակետից նրանք օգնություն էին ակնկալում Օսմանյան կայսրության փլուզման հետևանքով առաջացած խնդիրների կարգավորման համար, սակայն Բրիտանիան և Ֆրանսիան այլ պատկերացումներ ունեին:

Չնայած կային մի շարք երկարաժամկետ պատճառներ, որոնք կարող էին սրվել. լարվածությունը, որը հիմնականում պայմանավորված էր Օսմանյան կայսրության փլուզմամբ, կրոնի հարցը հակամարտությունների ավելի անմիջական աղբյուր էր, որն անհրաժեշտ էր լուծել: Վեճը կրոնական վայրեր մուտքի վերահսկման շուրջՍուրբ հողում կաթոլիկ Ֆրանսիայի և Ուղղափառ Ռուսաստանի միջև եղել է անհամաձայնության մշտական ​​աղբյուր երկուսի միջև երկար տարիներ մինչև 1853 թվականը։ Կռիվների ընթացքում մի շարք ուղղափառ վանականներ սպանվել են ֆրանսիացի վանականների հետ կոնֆլիկտի մեջ մտնելու ժամանակ։ Ցարը այս մահերի համար մեղադրեց թուրքերին, ովքեր վերահսկում էին այս շրջանները:

Սուրբ երկիրը բազմաթիվ խնդիրներ էր առաջացնում, քանի որ այն մահմեդական Օսմանյան կայսրության տիրույթն էր, բայց նաև մեծ նշանակություն ուներ հուդայականության և քրիստոնեության համար: Միջնադարում կրոնը խթանել էր խաչակրաց արշավանքները՝ փորձելով վերահսկել այս երկիրը, մինչդեռ քրիստոնեական եկեղեցին մասնատվել էր ավելի փոքր դավանանքների՝ Արևելյան Ուղղափառ Եկեղեցին և Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցին, որոնք ներկայացնում էին ամենամեծ խմբերից երկուսը: Ցավոք, երկուսն էլ չկարողացան լուծել տարաձայնությունները, քանի որ երկուսն էլ պնդում էին, որ վերահսկում էին սուրբ վայրերը. Կրոնը որպես հակամարտությունների աղբյուր ևս մեկ անգամ գլուխ բարձրացրեց:

Օսմանցիները ուրախ չէին, որ Ֆրանսիայի և Ռուսաստանի միջև հակամարտությունը տեղի ունեցավ իրենց տարածքում, ուստի սուլթանը ստեղծեց հանձնաժողով` հետաքննելու պահանջները: Ֆրանսիան առաջարկեց, որ կաթոլիկ և ուղղափառ եկեղեցիները պետք է համատեղ վերահսկողություն ունենան սուրբ վայրերի վրա, սակայն դա հանգեցրեց փակուղու: 1850-ին թուրքերը ֆրանսիացիներին ուղարկել էին եկեղեցու երկու բանալիՄիևնույն ժամանակ, Սուրբ Ծնունդը հրամանագիր էր ուղարկվել Ուղղափառ եկեղեցուն, որը երաշխավորում էր, որ բանալիները չեն տեղավորվում դռան կողպեքին:

Տես նաեւ: Ռադյարդ Քիփլինգ

Խոնարհության դուռը, Սուրբ Ծննդյան տաճարի գլխավոր մուտքը

Դռան բանալիի շուրջ հաջորդող վեճը մեծացավ, և 1852 թվականին ֆրանս. զավթել էր տարբեր սրբավայրեր։ Սա ցարի կողմից դիտվեց որպես ուղղակի մարտահրավեր ինչպես Ռուսաստանին, այնպես էլ ուղղափառ եկեղեցուն: Նիկոլասի համար դա պարզ էր. նա ուղղափառ քրիստոնյաների պաշտպանությունն առաջնահերթություն էր համարում, քանի որ շատերին, նրա կարծիքով, վերաբերվում էին որպես երկրորդ կարգի քաղաքացիների՝ օսմանյան վերահսկողության տակ:

Տես նաեւ: Ուիթբի, Յորքշիր

Մինչև եկեղեցիներն իրենք էին փորձում լուծել իրենց տարաձայնությունները և համաձայնության գալ, ցավոք, ոչ Նիկոլայ I-ը, ոչ Նապոլեոն III-ը չէին պատրաստվում նահանջել: Այսպիսով, Սուրբ Երկրում քրիստոնյա փոքրամասնությունների իրավունքները դարձան մոտալուտ Ղրիմի պատերազմի հիմնական կատալիզատորը: Ֆրանսիացիները շարունակեցին խթանել հռոմեական կաթոլիկների իրավունքները, մինչդեռ ռուսները աջակցում էին Արևելյան ուղղափառ եկեղեցուն:

Ցար Նիկոլայ I-ը վերջնագիր ներկայացրեց՝ ապահովելով Օսմանյան կայսրության ուղղափառ հպատակներին իր վերահսկողության և պաշտպանության տակ: Նա նաև ցանկանում էր ցույց տալ բրիտանացիներին և ֆրանսիացիներին 1854 թվականի հունվարին բրիտանական դեսպան Ջորջ Սեյմուրի հետ զրույցների միջոցով, որ ընդլայնման ռուսական ցանկությունն այլևս առաջնահերթություն չէ, և որ նա պարզապես ցանկանում է.պաշտպանել իր քրիստոնեական համայնքները օսմանյան տարածքներում: Այնուհետև ցարը ուղարկեց իր դիվանագետ արքայազն Մենշիկովին հատուկ առաքելության՝ պահանջելու, որ ռուսական պրոտեկտորատ ստեղծվի կայսրության բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաների համար, որը կազմում էր մոտ տասներկու միլիոն մարդ:

Ենթադրյալ միջնորդի դերում Անգլիայի հետ փոխզիջում էր ձեռք բերվում Նիկոլասի և օսմանցիների միջև, սակայն հետագա պահանջների քննարկումից հետո սուլթանը, որն ուներ բրիտանական դեսպանի աջակցությունը, մերժեց հետագա ցանկացած պայմանավորվածություն: Սա երկու կողմերի համար էլ անընդունելի էր, և դրանով իսկ դրվեց պատերազմի փուլը։ Օսմանցիները, Ֆրանսիայի և Բրիտանիայի շարունակական աջակցությամբ, պատերազմ հայտարարեցին Ռուսաստանին:

Ղրիմի պատերազմի բռնկումը երկարաժամկետ միջազգային խնդիրների գագաթնակետն էր, ինչպես նաև Սուրբ Երկրում քրիստոնյա փոքրամասնությունների շուրջ անմիջական հակամարտությունները: Մի քանի տարի անկում ապրող Օսմանյան կայսրության կողմից իրականացվող իշխանությունը հնարավորություն էր տալիս այլ ազգերին ընդլայնել իրենց ուժային բազան: Ի վերջո, իշխանության ձգտումը, մրցակցության վախը և կրոնի շուրջ հակամարտությունը չափազանց դժվար լուծվեց:

Ջեսիկա Բրեյնը անկախ գրող է, որը մասնագիտանում է պատմության մեջ: Հիմնված է Քենթում և պատմական ամեն ինչի սիրահար։

Paul King

Փոլ Քինգը կրքոտ պատմաբան և մոլի հետախույզ է, ով իր կյանքը նվիրել է Բրիտանիայի գրավիչ պատմության և հարուստ մշակութային ժառանգության բացահայտմանը: Ծնվել և մեծացել է Յորքշիրի հոյակապ գյուղերում, Փոլը խորը գնահատանք է զարգացրել այն պատմությունների և գաղտնիքների համար, որոնք թաղված են հնագույն լանդշաֆտների և պատմական տեսարժան վայրերի մեջ, որոնք գտնվում են ազգի վրա: Օքսֆորդի հանրահայտ համալսարանի հնագիտության և պատմության կոչումով Փոլը տարիներ է անցկացրել արխիվների մեջ, պեղումներ կատարելով հնագիտական ​​վայրերում և սկսել է արկածային ճանապարհորդություններ ամբողջ Բրիտանիայում:Պողոսի սերը պատմության և ժառանգության հանդեպ շոշափելի է նրա վառ և ազդեցիկ գրելու ոճով: Ընթերցողներին ժամանակին հետ փոխադրելու նրա կարողությունը՝ ընկղմելով նրանց Բրիտանիայի անցյալի հետաքրքրաշարժ գոբելենով, նրան վաստակել է հարգված պատմաբանի և պատմողի համբավ: Իր հրապուրիչ բլոգի միջոցով Փոլը հրավիրում է ընթերցողներին միանալ իրեն Բրիտանիայի պատմական գանձերի վիրտուալ հետազոտության մեջ՝ կիսվելով լավ ուսումնասիրված պատկերացումներով, գրավիչ անեկդոտներով և քիչ հայտնի փաստերով:Վստահ լինելով, որ անցյալի ըմբռնումը կարևոր է մեր ապագայի կերտման համար, Փոլի բլոգը ծառայում է որպես համապարփակ ուղեցույց՝ ընթերցողներին ներկայացնելով պատմական թեմաների լայն շրջանակ՝ Էյվբերիի առեղծվածային հնագույն քարե շրջանակներից մինչև հոյակապ ամրոցներ և պալատներ, որոնք ժամանակին գտնվում էին: թագավորներ և թագուհիներ. Անկախ նրանից, թե դուք կոփված եքՊատմության սիրահար կամ մեկը, ով փնտրում է ծանոթություն Բրիտանիայի հրապուրիչ ժառանգությանը, Փոլի բլոգը հարմար ռեսուրս է:Որպես փորձառու ճանապարհորդ՝ Փոլի բլոգը չի սահմանափակվում անցյալի փոշոտ հատորներով։ Ունենալով արկածախնդրության խորաթափանց աչք, նա հաճախ է ձեռնամուխ լինում տեղում ուսումնասիրությունների՝ փաստագրելով իր փորձառություններն ու հայտնագործությունները ապշեցուցիչ լուսանկարների և գրավիչ պատմությունների միջոցով: Շոտլանդիայի խորդուբորդ լեռնաշխարհից մինչև Քոթսվոլդսի գեղատեսիլ գյուղերը, Փոլը ընթերցողներին տանում է իր արշավների ընթացքում՝ հայտնաբերելով թաքնված գոհարներ և կիսվելով տեղական ավանդույթների ու սովորույթների հետ անձնական հանդիպումներով:Փոլի նվիրվածությունը Բրիտանիայի ժառանգությունը խթանելու և պահպանելու գործում դուրս է գալիս նաև նրա բլոգից: Նա ակտիվորեն մասնակցում է պահպանության նախաձեռնություններին, օգնում է վերականգնել պատմական վայրերը և տեղական համայնքներին կրթել իրենց մշակութային ժառանգության պահպանման կարևորության մասին: Իր աշխատանքի միջոցով Պողոսը ձգտում է ոչ միայն կրթել և զվարճացնել, այլև ավելի մեծ գնահատանք ներշնչել ժառանգության հարուստ գոբելենին, որը գոյություն ունի մեր շուրջը:Միացե՛ք Փոլին ժամանակի միջով իր գրավիչ ճանապարհորդության ժամանակ, քանի որ նա առաջնորդում է ձեզ բացահայտելու Բրիտանիայի անցյալի գաղտնիքները և բացահայտելու պատմությունները, որոնք ձևավորել են ազգը: