Lufta e Krimesë shpërtheu më 5 tetor 1853, një konflikt ushtarak u zhvillua midis Perandorisë Ruse nga njëra anë, kundër një aleance të Britanisë, Francës, Perandorisë Osmane dhe Sardenjës. Kompleksiteti i luftës bëri që ajo të bëhej për arsye të ndryshme nga palë të ndryshme, pasi të gjithë kishin një interes të veçantë në rajon.

Shpërthimi i dhunës erdhi nga faktorë të ndryshëm, duke përfshirë çështjen e të krishterëve të drejtat e pakicave në Tokën e Shenjtë, Perandoria Osmane në rënie e përgjithshme që çoi në "çështjen lindore" dhe një rezistencë nga britanikët dhe francezët ndaj zgjerimit rus. Me kaq shumë faktorë në lojë, Lufta e Krimesë doli e pashmangshme.

Në vitet që çuan në Krime, konkurrenca midis kombeve ishte e përhapur, çmimi ishte kontrolli i Lindjes së Mesme, i cili ishte i mjaftueshëm për të ndezur rivalitetin kombëtar midis Franca, Rusia dhe Britania. Franca kishte shfrytëzuar tashmë rastin në 1830 për të pushtuar Algjerinë dhe perspektiva e fitimeve të mëtejshme ishte joshëse. Perandori francez Napoleoni III kishte plane të mëdha për të rikthyer shkëlqimin e Francës në skenën botërore, ndërkohë që Britania ishte e prirur të siguronte rrugët e saj tregtare për në Indi dhe më gjerë.

çështja lindore” siç dihej ishte në thelb një çështje diplomatike e përqendruar në Perandorinë Osmane në rënie me vendet e tjera që luftonin për kontrollin mbi territoret ish-osmane. Këto çështje lindnin periodikisht sitensioni në domenet turke shkaktoi probleme midis fuqive evropiane që kërkonin të përfitonin nga shpërbërja osmane.

Me Perandorinë Osmane të dështuar në ballë të shqetësimit ndërkombëtar në shekullin e nëntëmbëdhjetë, ishte Rusia ajo që dukej se kishte më shumë për të fituar duke zgjeruar territorin e saj në jug. Në vitet 1850, Britania dhe Franca i kishin lidhur interesat e tyre me Perandorinë Osmane për të penguar zgjerimin rus. Interesi i ndërsjellë bashkoi një aleancë të pamundur të vendeve për të luftuar perspektivën e përfitimit të Rusisë nga osmanët.

Që nga fillimi i viteve 1800, Perandoria Osmane kishte përjetuar sfida për vetë ekzistencën e saj. Me Revolucionin Serb të vitit 1804, pati çlirimin e kombit të parë të krishterë osman ballkanik. Në dekadat që pasuan, Lufta e Pavarësisë së Greqisë i shtyu më tej osmanët për sa i përket fuqisë ushtarake dhe kohezionit politik. Osmanët po bënin luftëra në shumë fronte dhe filluan të lëshonin kontrollin e territoreve të saj si Greqia kur u bë e pavarur në 1830.

Vetëm një vit më parë osmanët kishin rënë dakord për Traktatin e Adrianopojës, i cili u dha rusëve dhe anijet tregtare të Evropës Perëndimore hyjnë përmes ngushticave të Detit të Zi. Ndërsa Britania dhe aleatët e saj perëndimorë e kishin forcuar Perandorinë Osmane në raste të ndryshme, rezultati për perandorinë në rënie ishte mungesa e kontrollitnë politikën e jashtme. Si Britania ashtu edhe Franca kishin interesa për të ruajtur osmanët sa më mirë që të mundeshin, në mënyrë që të pengonin hyrjen e Rusisë në Mesdhe. Britania në veçanti kishte shqetësime se Rusia mund të kishte fuqinë për të përparuar drejt Indisë, një perspektivë e frikshme për Mbretërinë e Bashkuar, e cila ishte e prirur të shmangte një flotë të fuqishme detare ruse. Frika më shumë se çdo gjë tjetër u tregua e mjaftueshme për të ndezur luftën.

Cari Nikolla I

Rusët ndërkohë udhëhiqeshin nga Nikolla I i cili iu referua Perandorisë Osmane në dobësim si "i sëmuri i Evropës". Cari kishte ambicie të mëdha për të përfituar nga kjo pikë e dobët dhe për t'i vënë sytë në Mesdheun lindor. Rusia kishte ushtruar fuqi të madhe si anëtare e Aleancës së Shenjtë, e cila në thelb kishte funksionuar si polici evropiane. Në Traktatin e Vjenës të vitit 1815 kjo ishte rënë dakord dhe Rusia po ndihmonte austriakët në shtypjen e kryengritjes hungareze. Nga këndvështrimi i rusëve, ata prisnin ndihmë në zgjidhjen e çështjeve të shkaktuara nga shpërbërja e Perandorisë Osmane, por Britania dhe Franca kishin ide të tjera.

Ndërsa kishte një sërë shkaqesh afatgjata për përshkallëzimin e tensioni, i bazuar kryesisht në rënien e Perandorisë Osmane, çështja e fesë ishte një burim më imediat konflikti që kishte nevojë për zgjidhje. Mosmarrëveshja për kontrollin e aksesit në objektet fetarenë Tokën e Shenjtë midis Francës Katolike dhe Rusisë Ortodokse ishte një burim i vazhdueshëm mosmarrëveshjesh midis të dyve për shumë vite përpara vitit 1853. Tensioni në rritje mbi këtë çështje arriti kulmin kur trazirat ndodhën në Betlehem, në atë kohë një rajon i Perandorisë Osmane. Gjatë luftimeve, një numër murgjsh ortodoksë u vranë gjatë konfliktit me murgjit francezë. Cari fajësoi për këto vdekje turqit që kishin kontrollin e këtyre rajoneve.

Toka e Shenjtë paraqiste shumë probleme, pasi ishte domeni i Perandorisë Osmane Myslimane, por edhe me rëndësi të madhe për Judaizmin dhe Krishterimin. Në mesjetë feja kishte nxitur kryqëzatat në një përpjekje për të kontrolluar këtë tokë, ndërsa kisha e krishterë ishte copëtuar në grupe më të vogla me Kishën Ortodokse Lindore dhe Kishën Katolike Romake që përfaqësonin dy nga grupet më të mëdha. Fatkeqësisht, të dy rezultuan të paaftë për të zgjidhur mosmarrëveshjet pasi që të dy pretendonin kontrollin e vendeve të shenjta; feja si burim konflikti ngriti kokën edhe një herë.

Otomanët nuk ishin të lumtur që konflikti midis Francës dhe Rusisë të zhvillohej në territorin e tyre, kështu që Sulltani ngriti një komision për të hetuar pretendimet. Franca bëri sugjerimin që kishat katolike dhe ortodokse të kishin kontroll të përbashkët mbi vendet e shenjta, por kjo çoi në një ngërç. Deri në vitin 1850, turqit i kishin dërguar francezëve dy çelësa në Kishën eLindja e Krishtit, ndërkohë Kishës Ortodokse i ishte dërguar një dekret që jepte garanci se çelësat nuk do të përshtateshin me bravën e derës!

Dera e Përulësisë, hyrja kryesore në Kishën e Lindjes

Rreshti pasues mbi çelësin e derës u përshkallëzua dhe deri në vitin 1852 francezët kishte marrë kontrollin e vendeve të ndryshme të shenjta. Kjo u pa nga Cari si një sfidë e drejtpërdrejtë si për Rusinë ashtu edhe për Kishën Ortodokse. Për Nikollën ishte e thjeshtë; ai e shihte si prioritet mbrojtjen e të krishterëve ortodoksë, pasi shumë prej tij besonte se trajtoheshin si qytetarë të dorës së dytë nën kontrollin osman.

Ndërkohë që vetë kishat po përpiqeshin të zgjidhnin mosmarrëveshjet e tyre dhe të arrinin në një formë marrëveshjeje, për fat të keq as Nikolla I dhe as Napoleoni III nuk do të tërhiqeshin. Prandaj, të drejtat e pakicave të krishtera në Tokën e Shenjtë u bënë një katalizator kryesor për Luftën e afërt të Krimesë. Francezët vazhduan të promovonin të drejtat e katolikëve romakë ndërsa rusët mbështetën Kishën Ortodokse Lindore.

Cari Nikolla I lëshoi ​​një ultimatum duke siguruar nën kontrollin dhe mbrojtjen e tij nënshtetasit ortodoksë të Perandorisë Osmane. Ai gjithashtu dëshironte t'u tregonte britanikëve dhe francezëve, me anë të bisedave me ambasadorin britanik George Seymour në janar 1854, se dëshira ruse për zgjerim nuk ishte më një prioritet dhe se ai thjesht donte tëmbrojnë komunitetet e tij të krishtera në territoret osmane. Cari më pas dërgoi diplomatin e tij, Princin Menshikov në një mision special për të kërkuar që të krijohej një protektorat rus për të gjithë të krishterët ortodoksë në Perandori, i cili arrinte në rreth dymbëdhjetë milionë njerëz.

Me Britaninë që vepronte si ndërmjetësuese e supozuar, kompromisi midis Nikollës dhe osmanëve po arrihej, megjithatë pasi u diskutuan kërkesat e mëtejshme, Sulltani, i cili kishte mbështetjen e ambasadorit britanik, hodhi poshtë çdo marrëveshje të mëtejshme. Kjo ishte e papranueshme për të dyja palët dhe me këtë u vendos faza e luftës. Osmanët, me mbështetjen e vazhdueshme nga Franca dhe Britania, i shpallën luftë Rusisë.

Shpërthimi i Luftës së Krimesë ishte një kulm i çështjeve ndërkombëtare afatgjata së bashku me konfliktet e menjëhershme mbi pakicat e krishtera në Tokën e Shenjtë. Për disa vite pushteti i ushtruar nga Perandoria Osmane në rënie u dha një mundësi kombeve të tjera për të zgjeruar bazën e tyre të pushtetit. Në fund, dëshira për pushtet, frika nga konkurrenca dhe konflikti për fenë u rezultuan shumë të vështira për t'u zgjidhur.

Jessica Brain është një shkrimtare e pavarur e specializuar në histori. Bazuar në Kent dhe një dashnor i të gjitha gjërave historike.