Bha Breatainn a’ cogadh agus bha solar a’ fàs gann. Bha bàtaichean-mara a' Chabhlaich Mharsanta fo ionnsaigh bho bhàtaichean-U na Gearmailt aig muir agus chaidh cuibhreannachadh a thoirt a-steach air 8 Faoilleach 1940. An toiseach b' e dìreach bacon, ìm agus siùcar a bh' air an cuibhreannachadh ach ro 1942 mòran bhiadhan eile, feòil, bainne nam measg, bha càise, uighean agus geir còcaireachd 'on the ration' cuideachd. Bha an fheadhainn le gàrraidhean air am brosnachadh gu bhith ‘fàs iad fhèin’ agus bha mòran theaghlaichean cuideachd a’ cumail chearcan. Bhiodh cuid a’ cumail mhucan no a’ dol an sàs ann an ‘clubs muc’ far am biodh grunn dhaoine a’ tighinn còmhla agus a’ togail mhucan, gu tric air gabhaltas. Nuair a chaidh am marbhadh, dh'fheumadh an dàrna leth de na mucan a bhith air an reic ris an Riaghaltas gus cuideachadh le cuibhreannachadh.

A bharrachd air na dìomhaireachdan co-cheangailte ri cuibhreannachadh bha na draghan cunbhalach air an luchd-gràidh a bha a' frithealadh ann an na feachdan armaichte, air falbh bhon dachaigh aig an àm den bhliadhna nuair a chruinnicheadh ​​mòran theaghlaichean còmhla airson comharrachadh. Is dòcha gun robh clann air am falmhachadh air falbh bhon dachaigh cuideachd agus bhiodh mòran dhaoine a’ caitheamh na Nollaige ann am fasgaidhean ionnsaigh adhair seach nan dachaighean fhèin.

An-diugh tha e duilich a shamhlachadh, le caitheamh is malairteachadh follaiseach air Nollaig an latha an-diugh. , mar a dhèilig teaghlaichean san Dàrna Cogadh. Ach a dh'aindeoin na dùbhlain sin uile, chaidh aig mòran theaghlaichean air cuirm-chiùil fìor shoirbheachail a chur ri chèile.

Ged a bha an dubhadh a' ciallachadh nach robh solais Nollaig air na sràidean, bha na taighean fhathast ann.air a sgeadachadh gu dealasach airson seusan nan saor-làithean. Rinn stiallan gearraidh de sheann phàipear-naidheachd slabhraidhean pàipeir fìor èifeachdach, bha cuilinn agus uaine uaine gàrraidh eile a’ còrdadh ris na dealbhan air na ballachan, agus sgeadachadh ron chogadh agus baubles glainne sgeadaichte dèan craobhan Nollaige. Bha molaidhean aig Ministrealachd a’ Bhidhe airson na sgeadachaidhean sìmplidh sin a dhèanamh eadhon nas fèille:

‘Tha deàrrsadh Nollaige furasta a chuir ri sprigs cuilinn no uaine-uaine airson a chleachdadh air maragan. Dip do uaineas ann am fuasgladh làidir de shalainn Epsom. Nuair a bhios e tioram bidh e air a reothadh gu breagha.’

Bha tiodhlacan gu tric air an dèanamh aig an taigh agus leis gu robh pàipear pasgadh gann, bha gibhtean air am pasgadh ann am pàipear donn, pàipear-naidheachd neo fiù ’s pìosan beaga aodaich. Dh’ fhaodadh sgarfaichean, adan agus mhiotagan a bhith air am fighe le làimh a’ cleachdadh clòimh gun fhuasgladh bho sheann gheansaidh a bha air a dhol thairis air le buill den dachaigh. Chaidh bannan-cogaidh a cheannach agus a thoirt seachad mar thiodhlacan, agus mar sin a' cuideachadh oidhirp a' chogaidh. Rinn siutneys dachaigh agus subhaichean tiodhlacan fàilte. Bha fèill mhòr air tiodhlacan practaigeach cuideachd, gu h-àraidh an fheadhainn a bha co-cheangailte ri gàirnealaireachd, mar eisimpleir dibearan fiodha dachaigh airson planntachadh. A rèir choltais b' e siabann an tiodhlac Nollaige as mòr-chòrdte ann an 1940!

Le cuibhreannachadh, thàinig dìnnear na Nollaige gu bhith na bhuannachd innleachdach. Chaidh tàthchuid a chruinneachadh seachdainean agus eadhon mìosan ro-làimh. Chaidh cuibhreannan tì is siùcar àrdachadh aig àm na Nollaige a chuidich teaghlaichean le bhith a’ cruthachadh biadh fèille. Cha robh an Tuirc air anclàr-bìdh ann am bliadhnaichean a' chogaidh; nam biodh tu fortanach 's dòcha gum biodh gèadh, uan ​​no muiceann agad. Bha coineanach no 's dòcha cearc air a thogail aig an taigh cuideachd na roghainn eile airson a' phrìomh bhiadh, le pailteas de ghlasraich dhachaigh. Mar a dh’ fhàsadh measan tiormaichte a’ fàs na bu duilghe a thighinn seachad, bhiodh am maragan Nollaige agus a’ chèic Nollaige air an toirt a-mach le cromagan arain agus eadhon curran gràtaichte. Mar a chaidh an cogadh air adhart, thàinig mòran de fharadh na Nollaige gu bhith na ‘magadh’; mar eisimpleir gèadh ‘mock’ (seòrsa de chasairle buntàta) agus uachdar ‘magadh’.

Chaidh dibhearsain a thoirt seachad san dachaigh leis an wireless agus gu dearbh, teaghlach is caraidean . Bha fèill mhòr air seinn-a-longs agus pìosan pàrtaidh, geamannan cairt leithid Pontoon, agus geamannan bùird leithid Ludo nuair a thàinig caraidean is teaghlach còmhla thairis air àm na Nollaige. Tha cuid de na h-òrain Nollaig as mòr-chòrdte a’ dol air ais gu bliadhnaichean a’ chogaidh: ‘White Christmas’ agus ‘I’ll be Home for Christmas’ mar eisimpleir.

Ach bha saor-làithean na Nollaige, dha cuid, air a ghearradh goirid. Aig àm a' chogaidh bha cuid de luchd-obrach nam bùthan agus nam factaraidhean, a bha deatamach airson oidhirp a' chogaidh, air ais ag obair air Latha na Bogsaidh ged a bha 26 Dùbhlachd air a bhith na shaor-làithean poblach ann am Breatainn bho 1871.

A' coimhead air ais le sùilean an latha an-diugh orra sin. frugal, bliadhnaichean cogaidh ‘dèanamh-agus-càradh’, tha e furasta a bhith a’ faireachdainn duilich dhaibhsan a tha a’ caitheamh na Nollaige air a’ chuibhreann. Ach ma dh’fhaighnicheas tu dhaibhsan a bha beò tron ​​chogadh, canaidh mòran gu bheil iad a’ coimhead air ais gu dòigheilNollaig na h-òige aca. Bha an Nollaig aig àm a' chogaidh na bu shìmplidh do mhòran, tilleadh gu gàirdeachas sìmplidh; a' chuideachd de theaghlach 's de charaidean, agus a' toirt agus a' faighinn thiodhlacan air an dèanamh le cùram le luchd-gràidh.