“Suwyd ei lygaid, ei lais yn llym ac uchel,

Arwyddion sicr nad oedd na choleric na balch:

Profodd ei ên hir ei ffraethineb, ei ras fel sant

Fermilion eglwysig ac wyneb Moses.”

Mae’r disgrifiad annifyr hwn gan John Dryden, Bardd Llawryfog cyntaf Lloegr, yn disgrifio’r ffigwr Titus Oates, sydd fwyaf adnabyddus am ei offeryniaeth o’r “Popish Plot” .

Yr offeiriad Seisnig hwn oedd y gŵr a fu’n gyfrifol am ffugio hanes cynllwyn Catholig i ladd y Brenin Siarl II a oedd â goblygiadau enfawr ac a arweiniodd at golli bywyd llawer o Jeswitiaid diniwed.

2> Titus Oates

Ganed Titus yn Rutland i deulu o wehyddion rhuban o Norfolk, a chafodd ei addysg ym Mhrifysgol Caergrawnt, er na ddangosodd fawr o addewid mewn sefyllfa academaidd. Cyfeiriwyd ato mewn gwirionedd fel “dance wych” gan un o'i diwtoriaid a gadawodd yn y diwedd heb ei radd.

Er hynny, ni fu ei ddiffyg llwyddiant yn rhwystr i’r celwyddog toreithiog hwn, gan mai’n syml yr honnai ei fod wedi derbyn ei gymhwyster ac wedi ennill trwydded i bregethu. Erbyn Mai 1670 ordeiniwyd ef yn offeiriad i Eglwys Loegr a daeth yn gurad yn Hastings yn ddiweddarach.

Dechreuodd ei ffyrdd o helbul cyn gynted ag y cyrhaeddodd. Wedi iddo gael swydd ysgolfeistr, penderfynodd Oates gyhuddo'r dyn presennol yn y sefyllfa hon o sodomiaeth gyda disgybl. Edrychwyd yn gyflym i'r honiad acanfuwyd ei fod yn ffug, gan olygu mai Titus oedd yr un i wynebu cyhuddiadau o dyngu anudon.

Yn gyflym i ffoi o leoliad y drosedd, llwyddodd Titus i ddianc o'r carchar a rhedodd i ffwrdd i Lundain.

Fodd bynnag, llwyddodd Titus, sydd bellach yn ffoi rhag cyhuddiadau o dyngu anudon, i sicrhau apwyntiad fel caplan ar gyfer llong y Llynges Frenhinol, HMS Adventure.

Wrth i’r llong stopio yn Tangier, Titus cafodd ei hun mewn dŵr poeth gan iddo gael ei gyhuddo o sodomiaeth a oedd ar y pryd yn drosedd gyfalaf ac arweiniodd at ei ddiswyddo o’r Llynges dim ond blwyddyn ar ôl ymuno.

Erbyn mis Awst ac ar ôl dychwelyd i Lundain, cafodd ei ddal a'i arestio eto a'i orfodi i ddychwelyd i Hastings er mwyn wynebu ei gyhuddiadau heb eu datrys. Yn anghredadwy, llwyddodd Oates i ddianc am yr eildro. Bellach gyda llawer o brofiad o fod yn droseddwr ar ffo dan ei wregys, cafodd gymorth gan ffrind a llwyddodd i ymuno â chartref fel caplan Anglicanaidd.

Nid yw’n syndod o ystyried ei hanes erchyll a’i batrwm ymddygiad , byrhoedlog fu ei safle ar yr aelwyd a symudodd ymlaen unwaith eto.

Daw’r tro i’r stori hon yn 1677 pan ymunodd Oates â’r Eglwys Gatholig. Ar yr un pryd ymunodd â dyn o'r enw Israel Tonge y gwyddys ei fod yn ymwneud ag ysgogi gelyniaeth wrth-Gatholig. Cynhyrchodd Tonge erthyglau a oedd yn arddel nifer o ddamcaniaethau cynllwynio a'i gasineb at yYr oedd llawer o dystiolaeth am yr Jeswitiaid.

Yr adeg hon, dywedwyd bod trosiad dryslyd Titus i Babyddiaeth wedi dychryn Tonge er iddo honni yn ddiweddarach iddo gael ei wneud er mwyn dod yn nes at ymdreiddio i'r Jeswitiaid.

Titus Yna gadawodd Oates Loegr ar ei hôl hi ac ymuno â Choleg Jeswitiaid St Omer gan honni ei fod “yn cael ei dawelu i gysgu gan swynion y Syreniaid Pabaidd”. diarddel. Daeth ei ddiffyg Lladin sylfaenol a'i ddull cableddus yn broblem yn gyflym i'r ysgol a bu'n rhaid iddo adael.

Bu ei ail-fynediad i St Omer, Ffrainc, unwaith eto, yn fyrhoedlog a'i ffyrdd o drafferthu. ei arwain i lawr yr un llwybr unwaith yn rhagor, i gael ei ddiarddel.

Ar ôl llwyddo i ddieithrio'r rhai y daeth i gysylltiad â nhw a llawn o'r fitriol y byddai ei angen arno i lunio damcaniaethau cynllwyn, dychwelodd i Loegr ac ailgydnabu ei hun gyda'i hen gyfaill Israel Tonge.

Gweld hefyd: Brwydr Spion Kop

Gyda'i gilydd ysgrifenasant lawysgrif yn adlewyrchu'r teimlad gwrth-Babyddol llym a deimlwyd gan y ddau unigolyn. Roedd y cyhuddiadau yn y testun yn gyfystyr â “cynllwyn Pabaidd” a luniwyd yn ôl pob tebyg gan y Jeswitiaid a oedd yn trefnu i lofruddio’r Brenin Siarl II.

Brenin Siarl II

0>Roedd yr archwaeth am gynllwyn o’r fath yn gryf a’r Jeswitiaid yn arbennig yn dargedau, gan fod y Pabyddion nad oeddent yn Jeswitiaid wedi bod yn fodlon ceisio llwo deyrngarwch i'r brenin fodd bynnag roedd y Jeswitiaid wedi gwrthwynebu cytundeb o'r fath.

O ystyried difrifoldeb honiad o'r fath, cymerwyd y mater o ddifrif ac ym mis Awst 1678 rhybuddiwyd y brenin ei hun o gynllwyn o'r fath.

Gadawyd yr ymdriniaeth o'r cyhuddiadau i Iarll Danby, Thomas Osborne, yr hwn oedd un o weinidogion y brenin.

Byddai Oates yn cyfarfod â Chyfrin Gyngor y Brenin wedi hynny, gan ddwyn ymlaen gyfanswm o 43 o gyhuddiadau a oedd yn gyfystyr â channoedd o Gatholigion yn cael eu gwneud yn y gwneuthuriad hwn.<1

Cafodd y celwydd ei gyflawni gydag ymdeimlad rhyfeddol o argyhoeddiad gan Oates, gan gynnwys nifer o bobl amlwg yn ei gyhuddiadau gan gynnwys Syr George Wakeman, meddyg i'r Frenhines Catherine o Braganza.

Gyda chymorth gan Mr. llwyddodd Iarll Danby, Oates i ehangu ei gelwyddau i’r cyngor, gyda’r rhestr o’r rhai a gyhuddwyd yn parhau i dyfu i bron i 81 o gyhuddiadau ar wahân gyda nifer o unigolion uchel eu statws ymhlith y rhai sy’n wynebu cyhuddiadau.

Anghredadwy, er gwaethaf ei hanes o ddweud celwydd, osgoi'r llys a gwneud trwbwl cyffredinol, cafodd Oates garfan i ddechrau talgrynnu'r Jeswitiaid.

Ymhellach, roedd Oates wedi profi y byddai'n defnyddio unrhyw beth er mantais iddo, gan gynnwys y farwolaeth i ynad Anglicanaidd, Syr Edmund Berry Godfrey, yr oedd Oates wedi tyngu affidafid iddo, yn manylu ar ei gyhuddiadau.

Roedd llofruddiaeth yr ynadcael ei drin gan Oates i lansio ymgyrch ceg y groth yn erbyn y Jeswitiaid.

Tyfodd celwyddau Oates yn fwy ac yn fwy.

Ym mis Tachwedd 1678, honnodd Oates fod y Frenhines yn ceisio gwenwyno’r Brenin. Honnodd ymhellach ei fod wedi sgwrsio â Rhaglaw Sbaen ym Madrid a'i glaniodd mewn dŵr poeth gyda'r Brenin a oedd wedi cyfarfod yn bersonol â Don John ym Mrwsel. Wrth weld trwy ei we o gelwyddau a Oates yn methu â disgrifio golwg y Rhaglyw Sbaenaidd yn gywir, gorchmynnodd y Brenin i Oates gael eu harestio.

Mewn tro arall o dynged yr Oates ffodus a chyfrwys, bygythiad o argyfwng cyfansoddiadol gorfodi'r senedd i'w ryddhau. Yn lle cael ei gosbi, derbyniodd lwfans blynyddol a fflat yn Whitehall, gan dderbyn canmoliaeth uchel gan y rhai a oedd wedi prynu i mewn i hysteria gwrth-Gatholig cyffredin y dydd.

Heb ddim hyd yn oed amheuon y brenin yn bod. digon i gondemnio Oates, aeth yn agos i dair blynedd heibio gyda dienyddio Pabyddion diniwed, cyn i bobl ddechreu amau ​​cyfreithlondeb y fath honiadau gwarthus.

Roedd amheuaeth wedi dechrau ymlusgo i mewn a dechreuodd yr Arglwydd Brif Ustus, William Scroggs roi rheithfarnau mwy a mwy diniwed.

Erbyn diwedd haf 1681, dywedwyd wrth Oates am adael Whitehall, fodd bynnag ni ddangosodd unrhyw fwriad i adael ac roedd ganddo hyd yn oed y gallu i athrod y Brenin yn ogystal â'i frawd, Dug Efrog, a oedd ynCatholig.

Yn y pen draw, daliodd yr amheuon, yr honiadau, y twyll a'r athrod i fyny ag ef a chafodd ei arestio am elyniaeth, ei ddirwyo a'i garcharu.

Erbyn i'r Brenin Catholig Iago II ddod i'r orsedd yn 1685, roedd Oates wedi'i ddyfarnu'n euog a'i ddedfrydu am oes gyda'r cafeat ychwanegol o gael ei chwipio ar strydoedd y ddinas am bum niwrnod bob blwyddyn nes iddo farw. Y bychanu a'r curiadau cyhoeddus oedd yr unig ddewis arall ar gyfer dedfryd am dyngu anudon nad oedd yn cario'r gosb eithaf.

Am dair blynedd, byddai Oates yn aros yn y carchar dim ond i gael gwrthdroi ei ffawd pan roddodd y Protestant William o Orange faddeuant iddo am ei droseddau a hyd yn oed dderbyn pensiwn am ei ymdrechion.

Bu farw yn y diwedd ym mis Gorffennaf 1705. Cymeriad unig, gwarthus gydag enw drwg, gadawodd a. llwybr dinistr torfol yn ei sgil. Yr oedd nifer mawr o ferthyron Jesuitaidd wedi dyoddef mewn canlyniad i'r anwiredd a luosogwyd gan Oates, gan farw naill ai yn y carchar neu ar ddydd eu dienyddiad. Fodd bynnag, nid oedd eu penderfyniad wedi lleihau, fel yr honnwyd i un sylwedydd nodi:

“nid ofna'r Jeswitiaid angau na pherygl, arhoswch gymaint ag y mynnoch, y mae eraill yn barod i gymryd eu lle”.

Mae Jessica Brain yn awdur llawrydd sy'n arbenigo mewn hanes. Wedi ei leoli yng Nghaint ac yn hoff o bopeth hanesyddol.

Gweld hefyd: Gweinidog Lovell