1756년 엘리자베스 마쉬는 바바리 해적에게 체포되어 자신의 경험을 저서 "The Female Captive: A Narrative of Fact which Happened in Barbary in the Year 1756, Written by Herself"로 출간했습니다. 이 책은 위태롭고 위험한 상황에서 포로가 된 그녀의 경험을 이야기하고 성폭력의 위협과 가능한 모든 수단을 동원해 살아남으려는 그녀의 노력에 대해 성찰했습니다.

엘리자베스 마쉬의 이야기는 자메이카에서 ​​시작됩니다. 그녀의 아버지는 영국 해군에서 목수로 일하고 있었습니다. 그녀의 부모는 1735년에 엘리자베스가 태어난 영국 포츠머스로 돌아왔습니다.

처음에 포츠머스에서 동생들과 함께 어린 시절을 보냈을 때 삼촌의 영향이 가장 중요했습니다. 조카와 조카. 해군 사무소에서 좋은 위치에 있던 그녀의 삼촌도 메노르카에서 그의 동생을 바람직한 위치에 확보하기 위해 계속 나아갈 것입니다.

현재 행복하게 섬에 주둔하고 있는 영국과 프랑스 간의 임박한 분쟁 발발로 인해 가족은 자신의 안전을 위해 지브롤터에 있는 수비대로 이동하게 됩니다.

얼마 지나지 않아 엘리자베스는 지브롤터에서 만난 약혼자와 재회하기 위해 영국으로 단독 항해를 떠났습니다. 그러나 그녀의 배는 곧 위험한 영역에 들어섰습니다.

해군함 고스포트 의 보호를 받는 배였기에 여행은 순탄치 않았다.위험할 것으로 예상되었으나 지브롤터에서 출항한 지 얼마 되지 않아 전함은 공격에 취약한 상태로 배를 버리고 떠났습니다.

1756년 8월 8일, 배는 어려움에 처했습니다.

엘리자베스는 이 운명의 항해를 기록하면서 모로코 해적들이 시야에 들어온 순간을 생생하게 묘사합니다.

“탈출을 시도하다가 죽임을 당할 위험을 무릅쓰는 것보다 그들을 기다리는 것이 더 현명하다고 생각했습니다. 그들은 잘 무장하고 매우 많았기 때문에 우리를 공격해야 합니다.”

모로코 해적에는 약 150명의 선원과 20문의 대포가 있었습니다.

해적에게 나포된 후 모로코의 북서쪽에 위치한 도시 살레.

노예의 기독교인. G. A. 잭슨: 알제 – 바르바리 주의 완전한 그림. 런던 1817.

모로코에 도착한 그녀를 기다리고 있던 운명은 여성 1인 여행자였다. 통치자 시디 무함마드의 하렘에서 성노예가 될 전망으로 엘리자베스는 그녀의 이야기에 따르면 상인으로 배를 타고 여행하고 있던 동료 승객 제임스 크리스프와 결혼하는 척했습니다.

4명 몇 개월 후 엘리자베스 마쉬는 자신을 첩으로 삼고자 하는 왕자에게 당한 성희롱에 단호히 저항하는 등 수단과 방법을 가리지 않고 살아남는 것을 사명으로 삼았습니다.

공개된 그녀의 계정에는그녀가 석방된 지 10년 후, 엘리자베스는 왕자의 요구를 단호히 거절하고 왕자의 하렘의 일원으로서 그러한 운명보다 굶주림과 죽음을 선호했음을 분명히 하면서 왕자의 접근에 어떻게 여러 번 저항했는지를 밝힙니다.

엘리자베스는 당시 아랍 문화에서 노예제와 하렘에 대한 사회적 수용으로 인해 백인 여성 포로로서의 위치가 특히 위태로운 어렵고 복잡한 문화적 상황을 헤쳐나가고 있었습니다. 유럽 ​​세계의 이러한 관행 중 남성 이야기에서만 나온 것입니다. 엘리자베스 마쉬의 설명은 당시 동반자 없이 여행한 여성들에 대한 성적 위협의 가혹한 현실에 대한 여성적 통찰력과 관점에서 중요했습니다. 그녀의 남성 동포들에 비해 생활 조건. 그녀의 노예화는 성적인 위협으로 중단되었지만 남자들은 강제로 육체적 노동과 열악한 조건을 강요받았고 여성으로서 그녀는 이에 굴복하지 않았습니다.

여성 포로인 그녀는 독특하고 때로는 정반대의 위치를 ​​차지했으며 때로는 순결한 순수함에 의존하는 반면 다른 상황에서는 여성으로서의 자격을 주장했습니다.

엘리자베스는포로 생활의 가장 가혹한 현실을 겪으면서도 아슬아슬한 길을 걸으며 직면한 위험을 끊임없이 인식했습니다.

포로 생활 4개월 후 모로코와 영국 간의 평화 회담이 재개되었고 감사하게도 그녀의 시련은 종식되었습니다.

엘리자베스와 제임스 크리스프를 포함한 그녀의 동료 포로들은 모로코를 떠났습니다. 이제 자유가 회복된 상태에서 정상으로의 복귀는 어려운 전환이었습니다.

이제 포로 상태에서 벗어난 Elizabeth는 James Crisp에게 큰 빚을 졌습니다. 엘리자베스는 부모의 영향으로 영국으로 돌아와 크리스프와 결혼했습니다.

그녀의 결혼 생활은 처음에는 타운 하우스에서 편안한 환경에서 살면서 두 자녀, 아들과 딸을 낳는 등 행복하고 번영하는 것처럼 보였습니다. 그러나 이것은 Crisp이 밀수 수입의 대부분을 간청했고 이것이 실패했을 때 파산했기 때문에 지속되지 않았습니다.

자금을 마련하고 일자리를 찾아야 하는 절박한 필요를 느낀 그는 1769년 벵골에 있는 동인도 회사에서 일하기 위해 인도로 배를 탔습니다.

엘리자베스는 바짝 뒤따라 채텀에 있는 해군 사무실 집에 편안하게 정착한 부모에게 아들을 남겨두고 있습니다. 엘리자베스와 그녀의 남편은 딸을 영국으로 돌려보내 부모와 함께 있기로 결정했습니다. 혼자 여행을 하기 위해. 한편 그들은 아들 Burrish를 보냈습니다.또한 동행자 없이 강제로 인도에 도착했는데 운이 좋게도 살아남았다고 합니다.

도착하자마자 그는 어린 소년에게 빛을 발한 페르시아 상인에게 맡겨졌습니다. 나중에 그를 페르시아로 데려 간 사람.

12세에 그는 페르시아어에 능통했고 페르시아어는 상업 언어였기 때문에 매우 유용했습니다. 평생 동안 그녀는 현재 우리가 외상 후 스트레스 장애라고 이해하는 증상을 보였습니다.

그녀의 주변 사람들과의 정서적 분리, 외로움, 자기 탐구는 모로코에서의 그녀의 경험이 육체적인 것보다 심리적인 영향을 더 많이 미쳤음을 보여줍니다.

엘리자베스에게 그녀의 포로 생활에 대한 기록은 치료적이기도 하고 대립적이기도 한 동시에 그녀의 남편 크리스프가 재정적으로 그들을 부양할 수 없음이 입증되었을 때 필요한 수입원임이 입증되었습니다.

책 나중에 Elizabeth Marsh 자신으로 밝혀진 익명의 작가와 함께 출판되었습니다. 그녀가 영국에서 자신의 이야기를 전할 때 직면한 초기 조사에도 불구하고 그 책은 매우 성공적이었습니다.

당시의 믿음은 여자라면 동양의 신비스러운 이국성에 쉽게 이끌려서 그녀를 가장 많이 잃었을 가능성이 높다는 것이었다.중요한 상품, 그녀의 순결. Elizabeth Marsh의 기록은 이러한 생각을 뒤집었습니다.

한편, 그녀의 이야기를 성공적으로 설명한 후, 그녀의 자유에 대한 열망과 모험심은 그녀를 압도했습니다. 그녀는 현재 인도에서 재정 파탄에 시달리고 있는 크리스프를 떠나 인생의 다음 챕터를 정의하는 또 다른 여행을 계획했습니다.

언제나 관습을 거부할 의지가 있는 그녀는 18세의 나이에 가족과 떨어져 18개월을 보냈습니다. 마흔은 가마를 타고 동인도를 여행했다.

그녀는 사촌이라고 하는 젊은 장교인 조지 스미스와 동행했기 때문에 이 여행을 혼자 마치지 않았다. 이후 그들은 이 모험을 시작했는데, 그녀는 여행을 통해 좋은 평가를 받았고, 만찬과 연회에 참석했으며, 그녀가 거의 알지 못하지만 그럼에도 불구하고 관심이 있었던 지역 기념물을 방문했습니다.

1777년 동인도 여행을 마친 후 그녀는 교육을 잘 받은 딸과 재회하기 위해 영국으로 항해를 떠났습니다. 그녀는 부모님이 해외에 있는 동안 그녀를 잘 돌봐준 친척인 삼촌 조지 마쉬의 보호를 받을 만큼 운이 좋았습니다.

돌아온 엘리자베스는 Crisp이 가족의 돈을 손에 넣지 않도록 아버지의 돈은 딸에게 맡겨야 합니다. 이제 함께몇 년 만에 처음으로 그녀의 딸과 함께 그들은 Burrish와 재회하기 위해 함께 인도로 돌아가는 항해를 시작했습니다. Crisp은 Elizabeth가 해외에 있는 동안 인도에서 사망했습니다.

엘리자베스 마쉬(Elizabeth Marsh)는 1785년 인도에서 사망하고 캘커타 공동묘지에 묻혔으며, 모로코 해적의 손에 고통을 겪은 그녀의 개인 기록에 풍부한 역사적 자료를 남겼습니다.

그녀의 매력적인 내러티브는 보헤미안적이고 모험적인 라이프 스타일을 이끌었고 역경에 강했지만 우울과 외로움으로 괴로워하는 복잡한 여성의 초상화를 그립니다.

제시카 브레인은 프리랜서입니다. 역사를 전문으로 하는 작가. 켄트에 거주하며 역사적인 모든 것을 사랑하는 사람입니다.