Elizabeth Marsh, Mfungwa wa Kike

 Elizabeth Marsh, Mfungwa wa Kike

Paul King

Mnamo 1756, Elizabeth Marsh alitekwa na maharamia wa Barbary na kuchapisha uzoefu wake katika kitabu chake, "The Female Captive: Narrative of Fact which Happened in Barbary in the Year 1756, Written by Herself". Kitabu hiki kilisimulia kisa cha uzoefu wake kama mfungwa katika hali ya hatari na hatari, na kutafakari juu ya tishio la unyanyasaji wa kijinsia na jitihada zake za kuishi kwa njia yoyote iwezekanavyo.

Angalia pia: John Bull

Hadithi ya Elizabeth Marsh inaanzia Jamaica, ambako baba yake alikuwa akifanya kazi kama seremala katika Jeshi la Wanamaji la Kifalme. Kisha wazazi wake walirudi Portsmouth, Uingereza, ambako Elizabeth alizaliwa mwaka wa 1735. mpwa na wapwa. Mjomba wake, ambaye alikuwa na wadhifa mzuri katika Ofisi ya Jeshi la Wanamaji, pia angeendelea kumhakikishia kaka yake nafasi ya kuhitajika huko Menorca. familia kuhamishwa hadi kwenye ngome ya askari huko Gibraltar kwa usalama wao wenyewe.

Muda si mrefu baadaye, Elizabeth alianza safari ya peke yake kurudi Uingereza ili kuungana na mchumba wake, ambaye alikuwa amekutana naye huko Gibraltar. Walakini meli yake hivi karibuni ilijikuta katika eneo hatari.

Kwa vile meli ilikuwa ipate ulinzi kutoka kwa meli ya kivita ya majini Gosport , safari haikuwaikitarajiwa kuwa hatari, hata hivyo muda si mrefu baada ya kuondoka kutoka Gibraltar, meli ya kivita iliiacha meli na kuiacha meli ikiwa katika hatari ya kushambuliwa.

Mnamo tarehe 8 Agosti 1756, meli ilijikuta katika matatizo.

Elizabeth anaandika safari hii ya maangamizi, akielezea kwa uwazi wakati maharamia wa Morocco walipoonekana:

“ilifikiriwa kuwa ni busara zaidi kuwangoja kuliko, kwa kujaribu kutoroka, kuwa katika hatari ya kuuawa ikiwa wanapaswa kutushambulia, kwa kuwa walikuwa na silaha za kutosha na ni wengi sana.”

Corsair ya Morocco ilikuwa na wafanyakazi wapatao 150 na bunduki 20. mji wa Morocco wa Salé, ulioko kaskazini-magharibi mwa nchi.

Wakristo katika Utumwa. G. A. Jackson: Algiers - Kuwa picha kamili ya Majimbo ya Barbary. London 1817.

Alipofika Morocco, hatma iliyokuwa ikimngojea kama msafiri peke yake wa kike ikawa wazi. Akiwa na matarajio ya kuwa mtumwa wa ngono katika nyumba ya mama mtawala, Sidi Muhammad, Elizabeth alijifanya kuwa ameolewa na abiria mwenzake, James Crisp ambaye kwa mujibu wa simulizi yake alikuwa akisafiri kwenye boti kama mfanyabiashara.

Kwa wanne wanne. miezi kadhaa, Elizabeth Marsh aliifanya kuwa dhamira yake ya kuishi kwa njia yoyote ile awezayo, ikiwa ni pamoja na kupinga vikali unyanyasaji wa kijinsia aliokuwa akifanyiwa na Prince ambaye alimtaka awe suria wake.

Ndani ya akaunti yake iliyochapishwa a.muongo mmoja baada ya kuachiliwa kwake, Elizabeth anafichua jinsi alivyopinga ushawishi wa Mwana wa Mfalme mara nyingi, akikataa kabisa upendeleo wa kingono ulioombwa na kuweka wazi kwamba alipendelea njaa na kifo kuliko hatima yoyote kama hiyo kama mwanachama wa nyumba yake ya wanawake.

Elizabeth alikuwa akipitia hali ngumu na ngumu ya kitamaduni ambapo kukubalika kwa kijamii kwa utumwa na maharimu kwa wakati huu katika utamaduni wa Kiarabu, kulimaanisha nafasi yake kama mateka wa kike mweupe ilikuwa ya hatari sana.

Aidha, ufahamu huo ya mazoea haya katika ulimwengu wa Ulaya yalikuja tu kutoka kwa masimulizi ya kiume. Maelezo ya Elizabeth Marsh yalikuwa muhimu kwa ufahamu na mtazamo wake wa kike kuhusu hali halisi ya vitisho vya kingono kwa wanawake ambao walisafiri bila kuandamana kwa wakati huu. hali ya maisha ikilinganishwa na wenzao wa kiume. Ingawa utumwa wake ulijawa na vitisho vya ngono, wanaume walilazimishwa kufanya kazi ngumu ya kimwili na hali duni ambayo, kama mwanamke, hakufanyiwa. mateka wa kike alichukua nafasi ya kipekee na wakati mwingine ya chuki, akitegemea kutokuwa na hatia kwake wakati mwingine katika hali zingine, akidai haki zake kama mwanamke.

Elizabeth alitumia mbinu yoyote ili kuepukaukweli mbaya zaidi wa utumwa wake huku pia akipita mstari mwembamba, akijua kila mara hatari zinazokabili>

Elizabeth na mateka wenzake akiwemo James Crisp, waliondoka Morocco. Kwa uhuru wao sasa kurejeshwa, kurudi kwenye hali ya kawaida ilikuwa badiliko gumu kufanya.

Sasa kutoka utumwani, Elizabeth alikuwa na deni kubwa kwa James Crisp. Kwa ushawishi wa wazazi wake, Elizabeth alirudi nyumbani Uingereza na kuolewa na Crisp.

Maisha yake ya ndoa mwanzoni yalionekana kuwa ya furaha na mafanikio, na kuzaa watoto wawili, wa kiume na wa kike, huku wakiishi katika mazingira ya starehe katika jumba la mji. Hii hata hivyo haikukusudiwa kudumu kwa Crisp aliomba sehemu kubwa ya mapato yake kutokana na magendo na hili liliposhindikana, alifilisika.

Akiwa na hitaji kubwa la kutafuta fedha na kutafuta ajira, alisafiri kwa meli kuelekea India mwaka wa 1769 kufanya kazi katika Kampuni ya East India huko Bengal.

Elizabeth alifuata kwa karibu, akisafiri kwenda India na binti lakini akimuacha mtoto wake wa kiume na wazazi wake ambao kwa sasa walikuwa wametulia vizuri kwenye nyumba ya Ofisi ya Jeshi la Wanamaji huko Chatham. kufanya safari peke yako. Wakati huo huo, walituma mtoto wao Burrish ambaye alikuwapia alilazimika kusafiri bila kusindikizwa na ilisemekana kuwa alifika India akiwa amevamiwa na kubahatika kunusurika.

Angalia pia: Ngome ya Kirumi ya Hardknott

Takriban mara tu alipofika, alikabidhiwa kwa mfanyabiashara wa Kiajemi ambaye alikuwa amechukua mwanga kwa kijana mdogo. ambaye baadaye alimchukua hadi Uajemi.

Kufikia umri wa miaka kumi na miwili alikuwa anazungumza Kiajemi kwa ufasaha jambo ambalo lingefaa sana kwani hii ndiyo ilikuwa lugha ya biashara. katika maisha yake yote alionyesha dalili za kile tunachoelewa sasa kuwa ugonjwa wa mkazo wa baada ya kiwewe.

Kujitenga kwake kihisia kutoka kwa wale walio karibu naye, upweke na kutafuta nafsi kungeonyesha jinsi uzoefu wake nchini Morocco ulivyokuwa na athari za kisaikolojia kuliko za kimwili.

Kwa Elizabeth, kuchapishwa kwake akaunti za utumwa zingethibitika kuwa za kimatibabu na zinazokabiliana, huku pia zikithibitika kuwa chanzo cha lazima cha mapato wakati mumewe Crisp aliposhindwa kuwafadhili kifedha.

Kitabu hiki ilichapishwa na mwandishi asiyejulikana ambaye baadaye alifunuliwa kuwa Elizabeth Marsh mwenyewe. Licha ya uchunguzi wa awali aliokumbana nao alipokuwa akisimulia hadithi yake huko Uingereza, kitabu hicho kilifanikiwa sana.

Imani wakati huo ilikuwa kwamba mwanamke angeweza kuvutiwa kwa urahisi na ugeni wa ajabu wa nchi za Mashariki na kuna uwezekano mkubwa angempoteza zaidi.bidhaa muhimu, usafi wake. Rekodi ya Elizabeth Marsh iligeuza mawazo haya kichwani mwao.

Wakati huo huo, baada ya kusimulia hadithi yake kwa mafanikio, hamu yake ya uhuru na roho yake ya ujanja ilimshinda. Alimwacha Crisp, ambaye sasa alikuwa akihangaika kifedha nchini India, na kupanga safari nyingine, akifafanua sura inayofuata ya maisha yake. arobaini wakisafiri kupitia India Mashariki kwa palanquin.

Hakumaliza safari hii peke yake kwani aliandamana na George Smith, afisa kijana anayesemekana kuwa binamu yake. Baadaye walianza adventure hii ambayo ilionekana kuwa ya kufurahisha sana kwani alipokelewa vyema katika safari zake, akihudhuria chakula cha jioni na karamu, na pia kutembelea makaburi ya mahali hapo ambayo hakujua mengi lakini hakupendezwa nayo.

Kufikia 1777, baada ya kumaliza safari yake ya Uhindi Mashariki alifunga meli kuelekea Uingereza ili kuungana na binti yake, ambaye alikua amesoma vizuri. Alikuwa na bahati ya kuchukuliwa chini ya mrengo wa mjomba wake mwenye uchungu, George Marsh, ambaye alikuwa amehakikisha anatunzwa vizuri wakati wazazi wake walikuwa nje ya nchi. pesa za baba zinapaswa kuachiwa binti yake ili kuepuka Crisp kupata mkono wake juu ya fedha za familia yake. Sasa pamojapamoja na binti yake kwa mara ya kwanza baada ya miaka mingi, walianza safari pamoja kurudi India ili kuunganishwa tena na Burrish. Crisp alikufa nchini India wakati Elizabeth alikuwa ng'ambo.

Elizabeth Marsh alikufa nchini India mwaka wa 1785 na akazikwa katika makaburi ya Calcutta, akiacha nyuma chanzo tajiri cha kihistoria katika akaunti yake ya kibinafsi ya mateso yake mikononi mwa maharamia wa Morocco.

Masimulizi yake ya kuvutia yanachora picha ya mwanamke tata ambaye aliishi maisha ya bohemia na ya kusisimua, mwenye nguvu licha ya magumu, lakini pia aliyeteswa na huzuni na upweke.

Jessica Brain ni mfanyakazi wa kujitegemea. mwandishi aliyebobea katika historia. Imejengwa Kent na mpenda vitu vyote vya kihistoria.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.