Elizabeth Marsh, Femër rob
Në 1756, Elizabeth Marsh u kap nga piratët Barbary dhe botoi përvojat e saj në librin e saj, "The Female Captive: A Narrative of Fact What Happened in Barbary in 1756, Writted by Vet". Libri rrëfente historinë e përvojave të saj si rob në një situatë të pasigurt dhe të rrezikshme, dhe reflektonte mbi kërcënimin e dhunës seksuale dhe përpjekjen e saj për të mbijetuar me çfarëdo mjeti të mundshëm.
Historia e Elizabeth Marsh fillon në Xhamajka, ku babai i saj punonte si marangoz për Marinën Mbretërore. Prindërit e saj më pas u kthyen në Portsmouth, Angli, ku Elizabeth lindi në 1735.
Fillimisht duke kaluar rininë e saj në Portsmouth me vëllezërit e motrat e saj më të vegjël, ndikimi i xhaxhait të saj do të ishte më i rëndësishmi pasi ai siguronte edukimin e tij. mbesa dhe nipat. Xhaxhai i saj, i cili kishte një pozicion të mirë në Zyrën e Marinës, do të vazhdonte gjithashtu t'i siguronte vëllait të tij një pozicion të dëshirueshëm në Menorca.
Shiko gjithashtu: Mbretërit dhe princat e UellsitTani i vendosur i lumtur në ishull, shpërthimi i afërt i konfliktit midis Britanisë dhe Francës u detyrua familja do të zhvendosej në një garnizon në Gjibraltar për sigurinë e tyre.
Jo shumë kohë më pas, Elizabeth nisi një udhëtim të vetëm në Angli për t'u ribashkuar me të fejuarin e saj, të cilin e kishte takuar në Gjibraltar. Megjithatë anija e saj shpejt u gjend në një territor të rrezikshëm.
Meqë anija duhej të merrte mbrojtje nga luftanija detare Gosport , udhëtimi nuk ishtepritej të ishte e rrezikshme, megjithatë jo shumë kohë pas nisjes së saj nga Gjibraltari, anija luftarake e braktisi anijen duke e lënë anijen të pambrojtur ndaj sulmit.
Më 8 gusht 1756, anija u gjend në vështirësi.
Elizabeth dokumenton këtë udhëtim të dënuar, duke përshkruar në mënyrë të gjallë momentin kur piratët marokenë dolën në sy:
“u konsiderua më e kujdesshme t'i prisje ata sesa, duke u përpjekur të arratiseshin, të rrezikohej të vriteshin nëse ata duhet të na sulmojnë, sepse ata ishin të armatosur mirë dhe shumë të shumtë.”
Kursair maroken kishte një ekuipazh prej rreth 150 burrash dhe 20 armë.
E kapura nga piratët, anija u dërgua më pas në qyteti maroken Salé, i vendosur në veriperëndim të vendit.
Të krishterët në skllavëri. G. A. Jackson: Algjer - Duke qenë një pamje e plotë e Shteteve Barbare. Londër 1817.
Me mbërritjen në Marok, u bë i qartë fati që e priste atë si një udhëtare e vetme femër. Me perspektivën për t'u bërë një skllav seksual në haremin e sundimtarit, Sidi Muhamed, Elizabeth shtiret një martesë me një pasagjer tjetër, James Crisp, i cili sipas rrëfimit të saj po udhëtonte në bord si tregtar.
Për katër persona. muaj, Elizabeth Marsh e bëri misionin e saj për të mbijetuar me çfarëdo mjeti të mundshëm, duke përfshirë rezistencën e vendosur ndaj ngacmimeve seksuale që iu nënshtrua nga Princi që e donte atë si konkubinën e tij.
Brenda llogarisë së saj që u publikua njëdekadë pas lirimit të saj, Elizabeth tregon se si i rezistoi përparimeve të Princit në shumë raste, duke refuzuar kategorikisht favoret seksuale që i kërkoheshin dhe duke e bërë të qartë se ajo favorizonte urinë dhe vdekjen mbi çdo fat të tillë si një anëtare e haremit të tij.
Elizabeth po kalonte një situatë të vështirë dhe komplekse kulturore, ku pranimi social i skllavërisë dhe haremeve në këtë kohë në kulturën arabe, nënkuptonte se pozicioni i saj si një robëreshë e bardhë ishte veçanërisht e pasigurt.
Shiko gjithashtu: William BlakePër më tepër, vetëdija nga këto praktika në botën evropiane erdhën vetëm nga rrëfimet e meshkujve. Rrëfimi i Elizabeth Marsh ishte domethënës për depërtimin dhe perspektivën e saj femërore në realitetet e ashpra të kërcënimeve seksuale ndaj grave që udhëtonin të pashoqëruara në këtë kohë.
Siç duhet thënë, statusi i Marsh-it si një robëre femër gjithashtu e bën atë të përjetojë dukshëm të ndryshme kushtet e jetesës në krahasim me bashkatdhetarët e saj meshkuj. Ndërkohë që skllavëria e saj ishte e shoqëruar nga kërcënimet seksuale, burrat u detyruan të kërkonin punë fizike dhe kushte të këqija të cilave ajo nuk iu nënshtrua, si grua.
Detyrat e saj nuk ishin kurrë aq të rënda sa homologët e saj meshkuj dhe si një robëre femër ajo zinte një pozicion unik dhe ndonjëherë antitetik, duke u mbështetur në pafajësinë e saj të dëlirë herë pas here, ndërsa në situata të tjera, duke pohuar të drejtat e saj si femër.
Elizabeth përdori çdo taktikë për të shmangurrealitetet më të ashpra të robërisë së saj, ndërkohë që shkelte një vijë të mirë, e vetëdijshme vazhdimisht për rreziqet me të cilat përballej.
Pas katër muajsh robëri, bisedimet e paqes midis Marokut dhe Britanisë rifilluan dhe fatmirësisht i dhanë fund sprovës së saj.
Elizabeth dhe shokët e saj robër përfshirë James Crisp, u larguan nga Maroku. Me lirinë e tyre të rivendosur tani, kthimi në normalitet ishte një tranzicion i vështirë për t'u bërë.
Tani nga robëria, Elizabeth i detyrohej një borxh të madh James Crisp. Me ndikimin e prindërve të saj, Elizabeth u kthye në shtëpi në Angli dhe u martua me Crisp.
Jeta e saj bashkëshortore fillimisht u shfaq e lumtur dhe e begatë, duke prodhuar dy fëmijë, një djalë dhe një vajzë, ndërsa jetonte në ambiente komode në një shtëpi në qytet. Megjithatë, kjo nuk ishte e destinuar të zgjaste, pasi Crisp kërkoi shumicën e të ardhurave të tij nga kontrabanda dhe kur kjo dështoi, ai falimentoi.
Me një nevojë të dëshpëruar për të mbledhur fonde dhe për të gjetur punë, ai u nis për në Indi në 1769 për të punuar për Kompaninë e Indisë Lindore në Bengal.
Elizabeth e ndoqi nga afër, duke udhëtuar për në Indi me vajzën, por duke e lënë djalin e saj me prindërit e saj, të cilët tashmë ishin vendosur rehat në një shtëpi të Zyrës së Marinës në Chatham.
Elizabeth dhe burri i saj vendosën ta dërgonin përsëri vajzën e tyre në Angli për të qenë me prindërit e saj, duke e lënë fëmijën për të bërë udhëtimin vetëm. Ndërkohë, ata dërguan për të marrë djalin e tyre Burrishin që ishtegjithashtu u detyrua të udhëtonte i pashoqëruar dhe u tha se kishte mbërritur në Indi i infektuar dhe me fat që kishte mbijetuar.
Pothuajse sapo mbërriti, ai iu besua një tregtari pers i cili kishte marrë një shkëlqim për djalin e ri, i cili më pas e çoi në Persi.
Në moshën dymbëdhjetëvjeçare ai fliste rrjedhshëm gjuhën persisht, e cila do të ishte shumë e dobishme pasi kjo ishte gjuha e tregtisë.
Ndërkohë, Elizabeta nuk mund të fshehte ndikimin që kishte pasur mbi të robëria e saj dhe gjatë gjithë jetës së saj ajo shfaqi simptoma të asaj që ne tani e kuptojmë si çrregullim i stresit post-traumatik.
Shkëputja e saj emocionale nga ata përreth saj, vetmia dhe kërkimi i shpirtit do të tregonin se si përvoja e saj në Marok kishte pasur më shumë një ndikim psikologjik sesa fizik.
Për Elizabeth, publikimi i saj rrëfimet e robërisë do të rezultonin të ishin edhe terapeutike edhe konfrontuese, ndërkohë që do të provoheshin të ishin një burim i domosdoshëm të ardhurash kur burri i saj Crisp rezultoi i paaftë për t'i mbështetur financiarisht.
Libri u botua me një shkrimtar anonim, i cili më vonë u zbulua se ishte vetë Elizabeth Marsh. Pavarësisht shqyrtimit fillestar me të cilin u përball kur tregoi historinë e saj në Angli, libri u bë shumë i suksesshëm.
Besimi në atë kohë ishte se një grua do të ishte joshur lehtësisht nga ekzotizmi misterioz i Orientit dhe me shumë mundësi do ta kishte humbur atë më së shumtimall i rëndësishëm, dëlirësia e saj. Regjistrimi i Elizabeth Marsh-it i ktheu këto nocione në kokë.
Ndërkohë, pasi tregoi me sukses historinë e saj, dëshira e saj për liri dhe shpirti i saj aventureske u mposhtën. Ajo la Crisp-in, i cili tani po vuante në rrënim financiar në Indi, dhe planifikoi një udhëtim tjetër, duke përcaktuar kapitullin tjetër të jetës së saj.
Gjithmonë e gatshme për të sfiduar konventën, ajo kaloi tetëmbëdhjetë muaj larg familjes së saj në moshën vjeçare dyzet duke udhëtuar nëpër Indinë Lindore në një palanquin.
Ajo nuk e përfundoi këtë udhëtim vetëm pasi shoqërohej nga Xhorxh Smithi, një oficer i ri që thuhet se ishte kushëriri i saj. Më pas ata u futën në këtë aventurë, e cila doli të ishte tepër e këndshme pasi ajo u prit mirë gjatë udhëtimeve të saj, duke marrë pjesë në darka dhe bankete, si dhe duke vizituar monumente lokale për të cilat ajo dinte shumë pak, por megjithatë ishte e interesuar.
Në vitin 1777, pasi përfundoi udhëtimin e saj në Indinë Lindore, ajo u nis për në Angli për t'u ribashkuar me vajzën e saj, e cila ishte rritur për t'u arsimuar mirë. Ajo kishte pasur fatin të ishte marrë nën krahun e xhaxhait të saj, George Marsh, i cili ishte siguruar që ajo të kujdesej mirë derisa prindërit e saj ishin jashtë vendit.
Pas kthimit të saj, Elizabeth këmbënguli që ajo Paratë e babait duhet t'i lihen vajzës së saj në mënyrë që të shmanget që Crisp të marrë në dorë paratë e familjes së saj. Tani së bashkume vajzën e saj për herë të parë pas vitesh, ata nisën një udhëtim së bashku në Indi për t'u ribashkuar me Burrish. Crisp kishte vdekur në Indi ndërsa Elizabeth ishte jashtë shtetit.
Elizabeth Marsh vdiq në Indi në 1785 dhe u varros në varrezat e Kalkutës, duke lënë pas një burim të pasur historik në rrëfimin e saj personal të vuajtjeve të saj nga piratët marokenë.
Rrëfimi i saj bindës pikturon një portret të një gruaje komplekse e cila udhëhoqi një mënyrë jetese boheme dhe aventureske, e fortë përballë vështirësive, por edhe e munduar nga melankolia dhe vetmia.
Jessica Brain është një profesioniste e pavarur shkrimtar i specializuar në histori. Bazuar në Kent dhe një dashnor i të gjitha gjërave historike.