এলিজাবেথ মাৰ্ছ, মহিলা বন্দী

 এলিজাবেথ মাৰ্ছ, মহিলা বন্দী

Paul King

১৭৫৬ চনত এলিজাবেথ মাৰ্ছক বাৰ্বাৰী জলদস্যুৰ হাতত ধৰা পৰে আৰু তেওঁৰ অভিজ্ঞতাসমূহ তেওঁৰ গ্ৰন্থ “দ্য ফিমেল কেপটিভ: এ নেৰেটিভ অৱ ফেক্ট হুইচ হেপেনড ইন বাৰ্বাৰী ইন দ্য ইয়েৰ ১৭৫৬, ৰাইটন বাই হাৰচেল্ফ”ত প্ৰকাশ কৰে। কিতাপখনত অস্বস্তিকৰ আৰু বিপজ্জনক পৰিস্থিতিত বন্দী হৈ থকাৰ অভিজ্ঞতাৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, আৰু যৌন হিংসাৰ ভাবুকি আৰু যিকোনো উপায়েৰে জীয়াই থকাৰ প্ৰচেষ্টাৰ ওপৰত চিন্তা কৰা হৈছে।

এলিজাবেথ মাৰ্ছৰ কাহিনী আৰম্ভ হয় জামাইকাত, য'ত... তাইৰ দেউতাকে ৰয়েল নেভিৰ কাঠমিস্ত্ৰী হিচাপে কাম কৰি আছিল। ইয়াৰ পিছত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ ইংলেণ্ডৰ পৰ্টছমাউথলৈ উভতি যায় আৰু ১৭৩৫ চনত এলিজাবেথৰ জন্ম হয়।

প্ৰথম অৱস্থাত যৌৱনকাল পৰ্টছমাউথত সৰু ভাই-ভনীৰ সৈতে কটাবলগীয়া হোৱাৰ বাবে তেওঁৰ ককাকৰ প্ৰভাৱ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব কাৰণ তেওঁ তেওঁৰ শিক্ষাৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল ভতিজী আৰু ভতিজা। নৌসেনাৰ কাৰ্যালয়ত ভাল পদবীত থকা তাইৰ ককাকেও মেনোৰ্কাত নিজৰ ভাতৃক এটা বাঞ্ছনীয় পদ নিশ্চিত কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যাব।

এতিয়া দ্বীপটোত সুখেৰে নিয়োজিত হৈ ব্ৰিটেইন আৰু ফ্ৰান্সৰ মাজত সংঘাতৰ আগতীয়া প্ৰাদুৰ্ভাৱ হ’বলৈ বাধ্য কৰালে তাৰ পিছত এলিজাবেথে জিব্ৰাল্টাৰত লগ পোৱা হবু বন্ধুৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হ'বলৈ ইংলেণ্ডলৈ উভতি একক যাত্ৰাত নামি পৰে। অৱশ্যে তাইৰ জাহাজখনে অতি সোনকালেই নিজকে বিপদজনক ভূখণ্ডত বিচাৰি পালে।

যিহেতু জাহাজখনে নৌসেনাৰ যুদ্ধজাহাজ গ’স্প’ৰ্ট ৰ পৰা সুৰক্ষা লাভ কৰিব লাগিছিল, গতিকে যাত্ৰাটো নহ’লজিব্ৰাল্টাৰৰ পৰা যোৱাৰ বহুদিন নৌহওঁতেই যুদ্ধজাহাজখনে জাহাজখন পৰিত্যাগ কৰি জাহাজখন আক্ৰমণৰ বাবে দুৰ্বল কৰি পেলায়।

১৭৫৬ চনৰ ৮ আগষ্টত জাহাজখনে নিজকে অসুবিধাৰ সন্মুখীন হয়।

এলিজাবেথে এই নিৰ্ধাৰিত যাত্ৰাৰ নথিভুক্ত কৰিছে, মৰক্কোৰ জলদস্যুসকল দৃষ্টিগোচৰ হোৱাৰ মুহূৰ্তটোৰ বিষয়ে স্পষ্টভাৱে বৰ্ণনা কৰিছে:

“পলাবলৈ চেষ্টা কৰি, যদি তেওঁলোকে মৃত্যুদণ্ডৰ আশংকা কৰাতকৈ তেওঁলোকৰ বাবে অপেক্ষা কৰাটো অধিক বিচক্ষণ বুলি ভবা হৈছিল আমাক আক্ৰমণ কৰিব লাগে, কাৰণ তেওঁলোক ভালদৰে অস্ত্ৰধাৰী আৰু অতি সংখ্যক আছিল।''

মৰক্কোৰ কৰ্চেয়াৰখনৰ ক্ৰু আছিল প্ৰায় ১৫০ জন লোক আৰু ২০টা বন্দুক।

জোৰদস্যুৰ দ্বাৰা জব্দ কৰা জাহাজখনক তাৰ পিছত লৈ যোৱা হয় দেশৰ উত্তৰ-পশ্চিম অংশত অৱস্থিত মৰক্কোৰ চেলে চহৰ।

দাসত্বত খ্ৰীষ্টানসকল। জি এ জেকচন: আলজিয়াৰ্ছ – বাৰ্বাৰী ৰাষ্ট্ৰৰ সম্পূৰ্ণ ছবি হোৱা। লণ্ডন ১৮১৭।

মৰক্কোত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে একক মহিলা ভ্ৰমণকাৰী হিচাপে তাইৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা ভাগ্য স্পষ্ট হৈ পৰিল। শাসক ছিডি মহম্মদৰ হাৰেমত যৌন দাস হোৱাৰ সম্ভাৱনাত এলিজাবেথে সহযাত্ৰী জেমছ ক্ৰীস্পৰ সৈতে বিয়াৰ অভিনয় কৰিছিল যিজনে তেওঁৰ আখ্যান অনুসৰি জাহাজত ব্যৱসায়ী হিচাপে যাত্ৰা কৰিছিল।

চাৰিজনৰ বাবে মাহৰ পিছত মাহ ধৰি এলিজাবেথ মাৰ্ছে যিকোনো উপায়েৰে জীয়াই থকাটো নিজৰ মিছন কৰি লৈছিল, য'ত ৰাজকুমাৰে তেওঁক নিজৰ উপপত্নী হিচাপে বিচৰা যৌন নিৰ্যাতনক দৃঢ়ভাৱে প্ৰতিহত কৰাটোও আছিলমুক্তিৰ দশকৰ পিছত এলিজাবেথে প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁ কেনেকৈ ৰাজকুমাৰৰ অগ্ৰগতিক বহুবাৰ প্ৰতিহত কৰিছিল, অনুৰোধ কৰা যৌন অনুগ্ৰহক সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰিছিল আৰু স্পষ্ট কৰি দিছিল যে তেওঁৰ হাৰেমৰ সদস্য হিচাপে এনে যিকোনো ভাগ্যতকৈ তেওঁ অনাহাৰ আৰু মৃত্যুৰ পক্ষপাতী আছিল।

এলিজাবেথে এক কঠিন আৰু জটিল সাংস্কৃতিক পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে আগবাঢ়িছিল য'ত আৰব সংস্কৃতিত এই সময়ত দাসত্ব আৰু হাৰেমৰ সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ অৰ্থ আছিল যে এগৰাকী বগা মহিলা বন্দী হিচাপে তেওঁৰ অৱস্থান বিশেষভাৱে অস্বস্তিকৰ আছিল।

তদুপৰি, সজাগতা ইউৰোপীয় বিশ্বত এই প্ৰথাসমূহৰ ভিতৰত কেৱল পুৰুষৰ আখ্যানৰ পৰাই আহিছিল। এই সময়ত অসংগত ভ্ৰমণ কৰা মহিলাসকলৰ প্ৰতি যৌন ভাবুকিৰ কঠোৰ বাস্তৱতাৰ প্ৰতি থকা নাৰী অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু দৃষ্টিভংগীৰ বাবে এলিজাবেথ মাৰ্ছৰ বিৱৰণীটো উল্লেখযোগ্য আছিল।

এইটো কোৱা হৈছে যে মাৰ্ছৰ মহিলা বন্দী হিচাপে মৰ্যাদাইও তেওঁক উল্লেখযোগ্যভাৱে বেলেগ অভিজ্ঞতালৈ লৈ যায় তাইৰ পুৰুষ দেশবাসীৰ তুলনাত জীৱন-যাপনৰ অৱস্থা। যৌন ভাবুকিৰ দ্বাৰা তাইৰ দাসত্বৰ বিৰতি থকাৰ সময়তে পুৰুষসকলক শাৰীৰিক শ্ৰম আৰু দুৰ্বল পৰিস্থিতিৰ দাবী কৰিবলৈ বাধ্য কৰা হৈছিল যাৰ সন্মুখীন হোৱা নাছিল এগৰাকী নাৰী হিচাপে।

তাইৰ কামবোৰ কেতিয়াও তাইৰ পুৰুষ সমকক্ষসকলৰ দৰে কঠোৰ নাছিল আৰু ইয়াৰ দৰে তেখেতে এক অনন্য আৰু কেতিয়াবা বিপৰীতমুখী স্থান দখল কৰিছিল, কেতিয়াবা নিজৰ সতী নিৰ্দোষতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল আৰু আন পৰিস্থিতিত নাৰী হিচাপে নিজৰ প্ৰাপ্যতা প্ৰমাণ কৰিছিল।

এলিজাবেথে এৰাই চলিবলৈ যিকোনো কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিছিলতাৰ পিছত তেখেতে তেখেতৰ বন্দীত্বৰ কঠোৰ বাস্তৱতাৰ লগতে এটা সুক্ষ্ম ৰেখাত ভৰি দিছিল, সন্মুখীন হোৱা বিপদৰ বিষয়ে অহৰহ সচেতন আছিল>

এলিজাবেথ আৰু জেমছ ক্ৰীস্পকে ধৰি তেওঁৰ সতীৰ্থ বন্দীসকলে মৰক্কো এৰি থৈ যায়। এতিয়া তেওঁলোকৰ স্বাধীনতা ঘূৰাই পোৱাৰ লগে লগে স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি অহাটো এটা কঠিন পৰিৱৰ্তন আছিল।

See_also: কেম্বাৰ কেছল, ৰাই, ইষ্ট ছাচেক্স

এতিয়া বন্দীত্বৰ পৰা ওলাই আহি এলিজাবেথে জেমছ ক্ৰীস্পৰ ওচৰত বহুত ঋণী আছিল। পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰভাৱত এলিজাবেথে ইংলেণ্ডলৈ ঘৰলৈ উভতি আহি ক্ৰীস্পক বিয়া কৰায়।

তেওঁৰ বিবাহিত জীৱনটো প্ৰথম অৱস্থাত সুখী আৰু সমৃদ্ধিশালী যেন লাগিছিল, টাউনহাউচত আৰামদায়ক পৰিৱেশত থকাৰ সময়তে তেওঁৰ দুটা সন্তান, এজন পুত্ৰ আৰু কন্যা সন্তান জন্ম হৈছিল। এইটো অৱশ্যে স্থায়ী হোৱাৰ নিয়তি নাছিল কাৰণ ক্ৰীস্পে চোৰাংচোৱাগিৰিৰ পৰা নিজৰ উপাৰ্জনৰ বেছিভাগেই অনুৰোধ কৰিছিল আৰু যেতিয়া এইটো বিফল হৈছিল, তেতিয়া তেওঁ দেউলীয়া হৈছিল।

পুঁজি সংগ্ৰহ আৰু কৰ্মসংস্থাপন বিচাৰি উলিওৱাৰ অতি প্ৰয়োজনত তেওঁ ১৭৬৯ চনত বংগৰ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীত কাম কৰিবলৈ ভাৰতলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে।

এলিজাবেথে তেওঁলোকৰ সৈতে ভাৰতলৈ যাত্ৰা কৰিলে।

এলিজাবেথে তেওঁলোকৰ... তাৰ পিছত এলিজাবেথ আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে নিজৰ ছোৱালীজনীক পিতৃ-মাতৃৰ লগত থাকিবলৈ ইংলেণ্ডলৈ পঠিয়াবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, যিসকলে এতিয়ালৈকে চাথামৰ নৌসেনাৰ কাৰ্যালয়ৰ ঘৰত আৰামত বসতি স্থাপন কৰিছিল যাত্ৰা অকলে কৰিবলৈ। ইফালে তেওঁলোকে নিজৰ পুত্ৰ বুৰিছক মাতি পঠিয়াই দিলে যিজন আছিললগতে অসংগঠিত ভ্ৰমণ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল আৰু কোৱা হৈছিল যে ভাৰতত উপস্থিত হৈছিল বুলি কোৱা হৈছিল আৰু তেওঁ জীয়াই থকাৰ বাবে সৌভাগ্য লাভ কৰিছিল। যিয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁক পাৰস্যলৈ লৈ যায়।

বাৰ বছৰ বয়সত তেওঁ পাৰ্চী ভাষাত পাকৈত আছিল যিটো অতি উপযোগী বুলি প্ৰমাণিত হ'ব কাৰণ এইটোৱেই আছিল বাণিজ্যৰ ভাষা।

ইফালে এলিজাবেথে তেওঁৰ বন্দীত্বই তেওঁৰ ওপৰত পেলোৱা প্ৰভাৱক ছদ্মবেশত ৰাখিব পৰা নাছিল আৰু... গোটেই জীৱনত তেওঁ যিটোক আমি এতিয়া পোষ্ট-ট্ৰমেটিক ষ্ট্ৰেছ ডিছঅৰ্ডাৰ বুলি বুজো, তাৰ লক্ষণ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

চৌপাশৰ লোকৰ পৰা তাইৰ আৱেগিক বিচ্ছিন্নতা, নিসংগতা আৰু আত্মাৰ সন্ধানে প্ৰমাণ কৰিব যে কেনেকৈ মৰক্কোত তাইৰ অভিজ্ঞতাই শাৰীৰিক প্ৰভাৱতকৈ মানসিক প্ৰভাৱ বেছি কৰিছিল।

এলিজাবেথৰ বাবে তাইৰ প্ৰকাশ বন্দীত্বৰ বিৱৰণী চিকিৎসামূলক আৰু মুখামুখি দুয়োটা বুলি প্ৰমাণিত হ'ব, একে সময়তে ই আয়ৰ এক প্ৰয়োজনীয় উৎস বুলি প্ৰমাণিত হ'ব যেতিয়া তেওঁৰ স্বামী ক্ৰীস্পে তেওঁলোকক আৰ্থিকভাৱে সহায় কৰিব নোৱাৰিব বুলি প্ৰমাণিত হ'ব।

কিতাপখন প্ৰকাশ পাইছিল এগৰাকী বেনামী লেখকৰ সৈতে যিজন পিছলৈ প্ৰকাশ পাইছিল যে তেওঁ নিজেই এলিজাবেথ মাৰ্ছ। ইংলেণ্ডলৈ উভতি আহি নিজৰ কাহিনী কওঁতে প্ৰাৰম্ভিক তদন্তৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পিছতো কিতাপখন অতি সফল হৈ পৰিছিল।

সেই সময়ত বিশ্বাস আছিল যে এগৰাকী মহিলাই প্ৰাচ্যৰ ৰহস্যময় বিদেশীতাই সহজেই প্ৰলোভিত হ’লহেঁতেন আৰু সম্ভৱতঃ তেওঁক আটাইতকৈ বেছি হেৰুৱাই পেলালেহেঁতেনগুৰুত্বপূৰ্ণ পণ্য, তাইৰ সতীত্ব। এলিজাবেথ মাৰ্ছৰ অভিলেখে এই ধাৰণাবোৰক মূৰত ঘূৰাই দিলে।

ইফালে, তেওঁৰ কাহিনী সফলতাৰে কোৱাৰ পিছত তেওঁৰ স্বাধীনতাৰ আকাংক্ষা আৰু দুঃসাহসিক মনোভাৱে তেওঁক আগুৰি ধৰিলে। ভাৰতত এতিয়া আৰ্থিক ধ্বংসস্তূপত ডুব যোৱা ক্ৰীস্পক এৰি তাই জীৱনৰ পৰৱৰ্তী অধ্যায়টোৰ সংজ্ঞা দি আন এটা যাত্ৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিলে।

সদায় নিয়মক অৱজ্ঞা কৰিবলৈ ইচ্ছুক হৈ তাই বছৰ বয়সত পৰিয়ালৰ পৰা আঁতৰত আঠাইশ মাহ কটালে চল্লিশজনে পূব ভাৰতৰ মাজেৰে পালংকিনত যাত্ৰা কৰিছিল।

তাই এই যাত্ৰা অকলে সম্পূৰ্ণ কৰা নাছিল কাৰণ তেওঁৰ লগত আছিল জৰ্জ স্মিথ, এজন যুৱ বিষয়া, যিজন তেওঁৰ খুলশালীয়েক বুলি কোৱা হয়। তাৰ পিছত তেওঁলোকে এই দুঃসাহসিক অভিযানত নামি পৰে যিটো অবিশ্বাস্যভাৱে আনন্দদায়ক বুলি প্ৰমাণিত হয় কাৰণ তাইৰ ভ্ৰমণৰ সময়ছোৱাত তাইক ভালদৰে আদৰণি জনোৱা হৈছিল, ৰাতিৰ আহাৰ আৰু ভোজত অংশগ্ৰহণ কৰা হৈছিল, লগতে স্থানীয় কীৰ্তিচিহ্নসমূহ ভ্ৰমণ কৰা হৈছিল যিবোৰৰ বিষয়ে তাই অতি কমেই জানিছিল যদিও তথাপিও আগ্ৰহী আছিল।

১৭৭৭ চনৰ ভিতৰত ইষ্ট ইণ্ডিয়ান যাত্ৰা সম্পূৰ্ণ কৰি তেওঁ ইংলেণ্ডলৈ ৰাওনা হয় আৰু ডাঙৰ হৈ সুশিক্ষিত হৈ পৰা কন্যাৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হয়। তাইৰ ভাগ্য ভাল আছিল যে তাইক তাইৰ এভুংকুলাৰ ককাক জৰ্জ মাৰ্ছৰ ডেউকাৰ তললৈ লৈ যোৱা হৈছিল, যিয়ে তাইৰ পিতৃ-মাতৃ বিদেশত থকাৰ সময়ত তাইৰ ভালদৰে যত্ন লোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল।

প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ সময়ত এলিজাবেথে তাইক জোৰ দিছিল দেউতাকৰ টকা ছোৱালীজনীৰ ওপৰত এৰি দিব লাগে যাতে ক্ৰীস্পে তাইৰ পৰিয়ালৰ টকাত হাত নপৰে। এতিয়া একেলগেবছৰ বছৰ ধৰি প্ৰথমবাৰৰ বাবে কন্যাৰ সৈতে তেওঁলোকে বুৰিছৰ সৈতে পুনৰ মিলিত হ'বলৈ একেলগে ভাৰতলৈ উভতি যোৱাৰ যাত্ৰাত নামি পৰে। এলিজাবেথ বহিঃৰাজ্যত থকাৰ সময়তে ভাৰতত ক্ৰীস্পৰ মৃত্যু হৈছিল।

See_also: তৃতীয় জৰ্জ ৰজা

১৭৮৫ চনত ভাৰতত এলিজাবেথ মাৰ্ছৰ মৃত্যু হয় আৰু মৰক্কোৰ জলদস্যুৰ হাতত হোৱা দুখ-কষ্টৰ ব্যক্তিগত বিৱৰণীত তেওঁৰ এক সমৃদ্ধ ঐতিহাসিক উৎস এৰি কলিকতা কবৰস্থানত সমাধিস্থ কৰা হয়।

তাইৰ বাধ্যতামূলক আখ্যানে এগৰাকী জটিল মহিলাৰ প্ৰতিকৃতি অংকন কৰিছে যিয়ে বোহেমিয়ান আৰু দুঃসাহসিক জীৱনশৈলী চলাইছিল, প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখত শক্তিশালী, কিন্তু বিষাদ আৰু নিসংগতাইও যন্ত্ৰণাত ভুগিছিল।

জেচিকা ব্ৰেইন এগৰাকী ফ্ৰীলান্স ইতিহাসত বিশেষজ্ঞ লেখক। কেণ্টত ভিত্তি কৰি আৰু ঐতিহাসিক সকলো বস্তুৰ প্ৰেমী।

Paul King

পল কিং এজন আবেগিক ইতিহাসবিদ আৰু উৎসুক অভিযাত্ৰী যিয়ে ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ইতিহাস আৰু চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য উন্মোচনৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। ইয়ৰ্কশ্বাৰৰ ভয়ংকৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা পলে জাতিটোক বিন্দু বিন্দুকৈ বিয়পি থকা প্ৰাচীন প্ৰাকৃতিক দৃশ্য আৰু ঐতিহাসিক ল্যাণ্ডমাৰ্কসমূহৰ ভিতৰত পুতি থোৱা কাহিনী আৰু গোপনীয়তাৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসা গঢ়ি তুলিছিল। বিখ্যাত অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৰু ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা পলে বছৰ বছৰ ধৰি আৰ্কাইভৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে কাম কৰি আহিছে, প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানসমূহ খনন কৰিছে আৰু সমগ্ৰ ব্ৰিটেইনৰ দুঃসাহসিক যাত্ৰাত নামিছে।ইতিহাস আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতি পলৰ প্ৰেম তেওঁৰ প্ৰাঞ্জল আৰু বাধ্যতামূলক লেখা শৈলীত স্পষ্ট। ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ মনোমোহা টেপেষ্ট্ৰীত পাঠকক নিমজ্জিত কৰি সময়ৰ পিছলৈ লৈ যোৱাৰ ক্ষমতাই তেওঁক এজন বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ আৰু গল্পকাৰ হিচাপে সন্মানীয় সুনাম অৰ্জন কৰিছে। তেওঁৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ সৈতে ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহাসিক সম্পদৰ ভাৰ্চুৱেল অন্বেষণত যোগদান কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে, সুগৱেষিত অন্তৰ্দৃষ্টি, মনোমোহা উপাখ্যান আৰু কম পৰিচিত তথ্যসমূহ ভাগ-বতৰা কৰিছে।অতীতক বুজি পোৱাটোৱেই আমাৰ ভৱিষ্যত গঢ় দিয়াৰ মূল চাবিকাঠি বুলি দৃঢ় বিশ্বাসেৰে পলৰ ব্লগে পাঠকসকলক বহুতো ঐতিহাসিক বিষয় উপস্থাপন কৰি এক বিস্তৃত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰে: এভেবেৰীৰ ৰহস্যময় প্ৰাচীন শিলৰ বৃত্তৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এসময়ত থকা ভয়ংকৰ দুৰ্গ আৰু ৰাজপ্ৰসাদলৈকে ৰজা আৰু ৰাণী। আপুনি এজন অভিজ্ঞ হওকইতিহাসৰ প্ৰতি আগ্ৰহী বা ব্ৰিটেইনৰ মনোমোহা ঐতিহ্যৰ পৰিচয় বিচৰা কোনোবাই পলৰ ব্লগটো এটা যাবলগীয়া সম্পদ।এজন অভিজ্ঞ ভ্ৰমণকাৰী হিচাপে পলৰ ব্লগটো কেৱল অতীতৰ ধূলিময় পৰিমাণৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয়। দুঃসাহসিক অভিযানৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টিৰে তেওঁ সঘনাই স্থানীয় অন্বেষণত নামি পৰে, আচৰিত ফটো আৰু আকৰ্ষণীয় আখ্যানৰ জৰিয়তে নিজৰ অভিজ্ঞতা আৰু আৱিষ্কাৰসমূহৰ নথিভুক্ত কৰে। স্কটলেণ্ডৰ ঠেক হাইলেণ্ডৰ পৰা কটছৱল্ডছৰ চিত্ৰময় গাঁওসমূহলৈকে পলে পাঠকসকলক তেওঁৰ অভিযানত লৈ যায়, লুকাই থকা ৰত্নসমূহ উলিয়াই আনে আৰু স্থানীয় পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ সৈতে ব্যক্তিগত মুখামুখিৰ ভাগ-বতৰা কৰে।ব্ৰিটেইনৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰচাৰ আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰতি পলৰ সমৰ্পণ তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। তেওঁ সংৰক্ষণৰ পদক্ষেপত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে, ঐতিহাসিক স্থানসমূহ পুনৰুদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰে আৰু স্থানীয় জনগোষ্ঠীসমূহক তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক উত্তৰাধিকাৰ সংৰক্ষণৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে জ্ঞান দিয়ে। পলে তেওঁৰ কামৰ জৰিয়তে কেৱল শিক্ষা আৰু মনোৰঞ্জন দিয়াই নহয়, আমাৰ চাৰিওফালে বিদ্যমান ঐতিহ্যৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ প্ৰতি অধিক প্ৰশংসাৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈও চেষ্টা কৰে।সময়ৰ মাজেৰে তেওঁৰ মনোমোহা যাত্ৰাত পলৰ সৈতে যোগদান কৰক যেতিয়া তেওঁ আপোনাক ব্ৰিটেইনৰ অতীতৰ গোপনীয়তাসমূহ মুকলি কৰিবলৈ আৰু এটা জাতি গঢ় দিয়া কাহিনীসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।