Elizabeth Marsh, Qadın Əsir

 Elizabeth Marsh, Qadın Əsir

Paul King

1756-cı ildə Elizabeth Marsh Barbary dəniz quldurları tərəfindən ələ keçirildi və öz təcrübələrini "Qadın əsir: 1756-cı ildə Barbariyada baş vermiş faktın hekayəsi, özü tərəfindən yazılmış" kitabında nəşr etdi. Kitabda onun qeyri-müəyyən və təhlükəli vəziyyətdə əsir kimi yaşadıqlarından bəhs edilir və cinsi zorakılıq təhlükəsi və mümkün olan hər vasitə ilə sağ qalmaq cəhdi əks olunur.

Elizabet Marşın hekayəsi Yamaykada başlayır. atası Kral Dəniz Qüvvələrində dülgər işləyirdi. Valideynləri daha sonra 1735-ci ildə Elizabetin doğulduğu İngiltərənin Portsmut şəhərinə qayıtdılar.

Əvvəlcə gəncliyini Portsmutda kiçik bacıları ilə birlikdə keçirən əmisinin təsiri çox vacib olardı, çünki o, onun təhsilini təmin edirdi. bacı və qardaşı oğlu. Onun Hərbi Dəniz Qüvvələri İdarəsində yaxşı vəzifə tutan əmisi də qardaşını Menorkada arzuolunan bir mövqe tutmağa davam edəcəkdi.

İndi adada xoşbəxt bir şəkildə yerləşdiyi üçün İngiltərə və Fransa arasında qaçılmaz münaqişə baş verdi. ailə öz təhlükəsizlikləri üçün Cəbəllütariqdəki qarnizona köçürüləcək.

Bir müddət sonra Elizabeth Cəbəllütariqdə tanış olduğu nişanlısı ilə yenidən görüşmək üçün İngiltərəyə tək səyahətə çıxdı. Lakin onun gəmisi tezliklə təhlükəli ərazidə tapıldı.

Gəmi hərbi dəniz hərbi gəmisi Gosport tərəfindən qorunmalı olduğundan, səyahət mümkün deyildi.təhlükəli olacağı gözlənilirdi, lakin Cəbəllütariqdən ayrıldıqdan qısa müddət sonra döyüş gəmisi gəmini tərk etdi və gəmini hücuma məruz qoydu.

8 avqust 1756-cı ildə gəmi çətinliklə üzləşdi.

Elizabet mərakeşli dəniz quldurlarının göründüyü anı parlaq şəkildə təsvir edərək bu məhbus səyahətini sənədləşdirir:

“Onları gözləmək, qaçmağa çalışaraq ölüm riski ilə üzləşməkdən daha ehtiyatlı hesab olunurdu. bizə hücum etməli idilər, çünki onlar yaxşı silahlanmış və çoxlu sayda idilər.”

Mərakeş korsarının təxminən 150 nəfərdən ibarət ekipajı və 20 silahı var idi.

Quldurlar tərəfindən ələ keçirildi, sonra gəmi gəmiyə aparıldı. ölkənin şimal-qərbində yerləşən Mərakeşin Sale şəhəri.

Köləlikdə olan xristianlar. G. A. Jackson: Əlcəzair - Barbar dövlətlərinin tam təsviri. London 1817.

Mərakeşə gələndə onu tək qadın səyyah kimi gözləyən taleyi aydın oldu. Hökmdar Sidi Məhəmmədin hərəmində cinsi kölə olmaq ümidi ilə Elizabeth, öz rəvayətinə görə, gəmidə tacir kimi səyahət edən həmyerlisi Ceyms Krisplə nikah bağladı.

Dörd nəfər üçün. aylar ərzində Elizabeth Marsh, onu cariyə kimi istəyən Şahzadənin məruz qaldığı cinsi qısnamalara qəti şəkildə müqavimət göstərmək də daxil olmaqla, mümkün olan hər vasitə ilə sağ qalmağı özünə missiya etdi.

Onun hesabında dərc edilənSərbəst buraxıldıqdan on il sonra Elizabeth çoxsaylı hallarda Şahzadənin irəliləyişlərinə necə müqavimət göstərdiyini açıqlayır, tələb olunan cinsi lütfləri qəti şəkildə rədd edir və onun hərəminin üzvü kimi aclıq və ölümü hər cür taledən üstün tutduğunu açıq şəkildə bildirir.

Elizabet çətin və mürəkkəb mədəni situasiyada gəzirdi, buna görə də ərəb mədəniyyətində bu dövrdə köləliyin və hərəmlərin ictimai qəbulu onun ağdərili qadın əsir kimi mövqeyinin xüsusilə təhlükəli olduğunu bildirirdi.

Bundan başqa, məlumatlılıq. Avropa dünyasındakı bu təcrübələrdən yalnız kişi hekayələrindən qaynaqlanır. Elizabeth Marsh-ın hesabatı, qadın anlayışı və bu zaman müşayiətsiz səyahət edən qadınlara qarşı cinsi təhdidlərin sərt reallıqlarına dair perspektivi baxımından əhəmiyyətli idi.

Bununla yanaşı, Marşın qadın əsir statusu da onu nəzərəçarpacaq dərəcədə fərqli təcrübələr yaşamağa vadar etdi. kişi həmyerliləri ilə müqayisədə həyat şəraiti. Onun əsarətində cinsi təhdidlər dayansa da, kişilər fiziki əmək və pis şərait tələb etməyə məcbur edilirdilər ki, bu da bir qadın olaraq ona məruz qalmadı.

Onun vəzifələri heç vaxt kişi həmkarları qədər ağır olmamışdır. qadın əsir kimi o, özünəməxsus və bəzən antitetik mövqe tuturdu, bəzən öz iffətli məsumluğuna arxalanır, digər hallarda isə qadın kimi hüquqlarını müdafiə edirdi.

Elizabet qaçmaq üçün istənilən taktikadan istifadə etdionun əsirlikdə olmasının ən ağır reallıqları, eyni zamanda incə bir xətt ilə getməsi, daim üzləşdiyi təhlükələrdən xəbərdar olması.

Dörd aylıq əsirlikdən sonra Mərakeş və Britaniya arasında sülh danışıqları bərpa olundu və şükürlər olsun ki, onun sınaqlarına son qoyuldu.

Elizabet və onun yoldaşları Ceyms Krisp Mərakeşi tərk etdilər. Onların azadlığı bərpa olunduqda, normal vəziyyətə qayıtmaq çətin bir keçid idi.

İndi əsirlikdən çıxan Elizabeth James Crisp-ə böyük bir borclu idi. Valideynlərinin təsiri ilə Elizabet İngiltərəyə vətənə qayıtdı və Crisplə evləndi.

Onun evlilik həyatı əvvəlcə xoşbəxt və firavan göründü, şəhər evində rahat şəraitdə yaşayarkən iki uşaq, bir oğul və bir qız dünyaya gətirdi. Bununla belə, bu, Crisp-in gəlirinin çox hissəsini qaçaqmalçılıqdan aldığı üçün davam etmədi və bu uğursuzluqla müflis oldu.

Vəsait toplamaq və iş tapmaq üçün ümidsiz bir ehtiyac duyaraq, 1769-cu ildə Benqaldakı Şərqi Hindistan Şirkətində işləmək üçün Hindistana yola düşdü.

Elizabet yaxından izləyərək Hindistana yollandı. qızı idi, lakin oğlunu indiyə qədər Chathamdakı Hərbi Dəniz Qüvvələrinin ofisinin evində rahat məskunlaşan valideynlərinə qoyub.

Həmçinin bax: James Wolfe

Daha sonra Elizabeth və əri qızlarını valideynlərinin yanına qayıtmaq üçün İngiltərəyə göndərmək qərarına gəldilər və uşağı tərk etdilər. səyahəti tək etmək. Bu vaxt onlar oğlu Burrişi çağırtdırdılardə müşayiətsiz səyahət etmək məcburiyyətində qaldı və Hindistana yoluxmuş və sağ qaldığı üçün şanslı olduğu deyilirdi.

Demək olar ki, o, gələn kimi, gənc oğlana parıltı verən bir fars tacirinə tapşırıldı. sonradan onu İrana aparan.

On iki yaşına kimi o, fars dilini mükəmməl bilirdi və bu, ticarət dili olduğu üçün çox faydalı olardı.

Bu arada, Elizabet əsirlikdə olmasının ona və ona etdiyi təsirləri gizlədə bilmirdi. həyatı boyu o, indi bizim anladığımız travma sonrası stress pozğunluğunun əlamətlərini nümayiş etdirdi.

Onun ətrafdakılardan emosional uzaqlaşması, təkliyi və ruh axtarışı onun Mərakeşdəki təcrübəsinin fiziki təsirdən daha çox psixoloji təsir göstərdiyini nümayiş etdirəcək.

Elizabet üçün onun nəşri əsirlik haqqındakı hesabatlar həm müalicəvi, həm də qarşıdurma xarakteri daşıyırdı, eyni zamanda əri Crisp onları maddi cəhətdən dəstəkləyə bilmədiyi zaman zəruri gəlir mənbəyi olduğunu sübut edirdi.

Kitab. sonradan Elizabeth Marsh'ın özü olduğu ortaya çıxan anonim bir yazıçı ilə nəşr olundu. İngiltərədə hekayəsini danışarkən ilkin araşdırmalara baxmayaraq, kitab çox uğurlu oldu.

O zaman belə bir inanc belə idi ki, bir qadın Şərqin sirli ekzotizminə asanlıqla aldanar və çox güman ki, ən çox itirərdi.mühüm əmtəə, onun iffəti. Elizabeth Marsh-ın rekordu bu anlayışları alt-üst etdi.

Həmçinin bax: Berry Pomeroy qalası, Totnes, Devon

Bu arada, öz hekayəsini müvəffəqiyyətlə izah etdikdən sonra, onun azadlıq arzusu və macəraçı ruhu ondan üstün oldu. O, hazırda Hindistanda maliyyə bərbad vəziyyətdə olan Crisp-i tərk etdi və həyatının növbəti fəslini təyin edərək başqa bir səyahət planlaşdırdı.

Həmişə on səkkiz ayı ailəsindən uzaqda keçirdiyi konvensiyaya qarşı durmağa hazır idi. 40 palanquin ilə Şərqi Hindistanı gəzirdi.

O, əmisi oğlu olduğu deyilən gənc zabit Corc Smitin müşayiəti ilə bu səyahəti tək başa vurmadı. Sonradan onlar bu macəraya başladılar ki, o, səyahətləri, nahar və ziyafətlərə qatılması, eləcə də çox az bildiyi, lakin buna baxmayaraq maraqlandığı yerli abidələri ziyarət etməsi ilə çox yaxşı qarşılanırdı.

1777-ci ilə qədər Şərqi Hindistan səyahətini başa vurduqdan sonra yaxşı təhsil almış qızına qovuşmaq üçün İngiltərəyə yola düşdü. O, valideynləri xaricdə olarkən ona yaxşı qulluq edildiyinə əmin olan avuncu əmisi Corc Marşın qanadı altına alındığı üçün şanslı idi.

Geri qayıdanda Elizabet təkid etdi ki, atasının pulu qızına qalmalıdır ki, Crisp ailəsinin pulunu əlinə almasın. İndi birlikdəillər sonra ilk dəfə qızı ilə birlikdə Burrişə qovuşmaq üçün birlikdə Hindistana səyahətə çıxdılar. Elizabeth xaricdə olarkən Crisp Hindistanda öldü.

Elizabet Marş 1785-ci ildə Hindistanda vəfat etdi və Mərakeş quldurlarının əlindən çəkdiyi əzablara dair şəxsi hesabında zəngin tarixi mənbə qoyub, Kəlküttə qəbiristanlığında dəfn edildi.

Onun cəlbedici povesti bohem və macəralı həyat tərzi sürən, çətinliklər qarşısında güclü, eyni zamanda melanxolik və tənhalıqdan əziyyət çəkən mürəkkəb qadının portretini çəkir.

Cessica Brain sərbəst işçidir. tarix üzrə ixtisaslaşmış yazıçı. Kentdə yerləşir və tarixi hər şeyi sevir.

Paul King

Pol Kinq həyatını Britaniyanın füsunkar tarixini və zəngin mədəni irsini üzə çıxarmağa həsr etmiş ehtiraslı tarixçi və həvəsli tədqiqatçıdır. Yorkşirin əzəmətli kəndlərində anadan olub böyüyən Paul, xalqı əhatə edən qədim mənzərələr və tarixi yerlər içərisində dəfn edilmiş hekayələr və sirlər üçün dərin minnətdarlığını inkişaf etdirdi. Məşhur Oksford Universitetində Arxeologiya və Tarix ixtisası üzrə təhsil alan Paul illər ərzində arxivləri araşdırmağa, arxeoloji yerləri qazmağa və Britaniyada macəralı səyahətlərə çıxmağa sərf edib.Paulun tarixə və irsə məhəbbəti onun canlı və cəlbedici yazı üslubunda hiss olunur. Oxucuları keçmişə köçürmək, onları Britaniyanın keçmişinin füsunkar qobeleninə batırmaq bacarığı ona görkəmli tarixçi və hekayəçi kimi hörmətli şöhrət qazandırıb. Cazibədar bloqu vasitəsilə Paul oxucuları Britaniyanın tarixi xəzinələrinin virtual kəşfinə, yaxşı tədqiq edilmiş fikirləri, valehedici lətifələri və az tanınan faktları bölüşməyə dəvət edir.Keçmişi dərk etməyin gələcəyimizi formalaşdırmaq üçün əsas olduğuna qəti inamla Paulun bloqu oxuculara geniş tarixi mövzuları təqdim edərək hərtərəfli bələdçi rolunu oynayır: Aveberinin əsrarəngiz qədim daş dairələrindən tutmuş bir vaxtlar əzəmətli qala və saraylara qədər. padşahlar və kraliçalar. İstər təcrübəli olTarix həvəskarı və ya Britaniyanın heyranedici irsi ilə tanış olmaq istəyənlər üçün Paulun bloqu əsas resursdur.Təcrübəli səyahətçi kimi Paulun bloqu keçmişin tozlu cildləri ilə məhdudlaşmır. Macəraya diqqət yetirərək, o, tez-tez yerində araşdırmalara başlayır, heyrətamiz fotoşəkillər və cəlbedici hekayələr vasitəsilə təcrübələrini və kəşflərini sənədləşdirir. Şotlandiyanın sərt dağlıq ərazilərindən tutmuş Kotsvoldların mənzərəli kəndlərinə qədər, Paul oxucularını ekspedisiyalarına aparır, gizli qiymətli daşları kəşf edir və yerli adət-ənənələr və adət-ənənələrlə şəxsi görüşlərini bölüşür.Paulun Britaniya irsinin təbliği və qorunmasına həsr olunması onun bloqundan da kənara çıxır. O, tarixi yerlərin bərpasına və yerli icmaların mədəni irsinin qorunub saxlanmasının vacibliyi haqqında maarifləndirilməsinə kömək edərək konservasiya təşəbbüslərində fəal iştirak edir. Paul öz işi ilə təkcə maarifləndirmək və əyləndirmək üçün deyil, həm də ətrafımızda mövcud olan zəngin irs qobeleninə daha çox qiymət verməyə ruhlandırmağa çalışır.İngiltərənin keçmişinin sirlərini açmaq və bir milləti formalaşdıran hekayələri kəşf etmək üçün sizə bələdçilik edən Paulun zamanla valehedici səyahətinə qoşulun.