Године 1756, Елизабет Марш су заробили берберски пирати и објавила је своја искуства у својој књизи „Заробљеница: прича о чињеницама која се догодила у Барбари 1756. године, коју је сама написала“. Књига је испричала причу о њеном искуству као заробљенице у несигурној и опасној ситуацији и размишљала о претњи сексуалног насиља и њеној жељи да преживи на било који начин.

Прича Елизабет Марш почиње на Јамајци, где њен отац је радио као столар за Краљевску морнарицу. Њени родитељи су се потом вратили у Портсмут у Енглеској, где је Елизабета рођена 1735.

У почетку је своју младост провела у Портсмуту са својом млађом браћом и сестрама, утицај њеног ујака би био најважнији јер је он обезбедио образовање својих нећака и нећака. Њен ујак, који је имао добру позицију у канцеларији морнарице, такође ће обезбедити свом брату пожељан положај на Менорци.

Сада срећно стациониран на острву, неминовно избијање сукоба између Британије и Француске је приморало породица треба да буде премештена у гарнизон у Гибралтару ради сопствене безбедности.

Недуго затим, Елизабет је кренула на соло путовање назад у Енглеску да би се поново спојила са својим вереником, којег је упознала на Гибралтару. Међутим, њен брод се убрзо нашао на опасној територији.

Пошто је брод требало да добије заштиту од поморског ратног брода Госпорт , путовање није билоочекивало се да ће бити опасно, међутим недуго након поласка из Гибралтара, ратни брод је напустио брод остављајући брод рањив на напад.

8. августа 1756. брод се нашао у тешкоћама.

Елизабета документује ово осуђено путовање, сликовито описујући тренутак када су марокански пирати ушли у очи:

„сматрало се да је разумније чекати их него, покушавајући да побегну, ризиковати да буду убијени ако требало би да нас нападну, јер су били добро наоружани и веома бројни.”

Марокански корсар је имао посаду од око 150 људи и 20 топова.

Брод који су запленили пирати, затим је одведен у марокански град Сале, који се налази на северозападу земље.

Хришћани у ропству. Г. А. Јацксон: Алжир – Бити потпуна слика Барбари држава. Лондон 1817.

По доласку у Мароко, постала је јасна судбина која ју је чекала као соло путницу. Са перспективом да постане сексуална робиња у харему владара Сидија Мухамеда, Елизабета је глумила брак са својим сапутником, Џејмсом Криспом, који је, према њеној наративи, путовао на броду као трговац.

За четворо. месецима, Елизабет Марш је задала своју мисију да преживи на било који начин, укључујући и да се чврсто одупре сексуалном узнемиравању којем је била изложена од стране принца који ју је желео као своју конкубину.

У оквиру њеног извештаја који је објављен,деценију након пуштања на слободу, Елизабет открива како се одупирала принчевим напретцима у бројним приликама, глатко одбијајући тражене сексуалне услуге и јасно стављајући до знања да је преферирала изгладњивање и смрт у односу на сваку такву судбину као члан његовог харема.

Елизабета се сналазила у тешкој и сложеној културној ситуацији у којој је друштвено прихватање ропства и харема у ово доба арапске културе значило да је њена позиција беле жене заробљенице била посебно несигурна.

Штавише, свест ове праксе у европском свету произашле су само из мушких наратива. Извештај Елизабет Марш био је значајан по свом женском увиду и перспективи у сурову реалност сексуалних претњи женама које су у то време путовале без пратње.

С обзиром на то, Маршов статус као заробљенице такође ју је навео да искуси знатно другачије услове живота у поређењу са њеним сународницима. Док је њено поробљавање било испрекидано сексуалним претњама, мушкарци су били приморани да захтевају физички рад и лоше услове којима она, као жена, није била подвргнута.

Њени задаци никада нису били тако строги као њени мушки колеге и као као заробљеница, заузимала је јединствен и понекад супротан положај, ослањајући се на своју чедну невиност с времена на време док је у другим ситуацијама потврђивала своја права као жена.

Елизабета је користила било коју тактику да избегненајсуровије реалности њеног заточеништва, док је такође газила танку линију, свесна опасности са којима се суочава.

После четири месеца заточеништва, мировни преговори између Марока и Британије су настављени и на срећу привели крају њене муке.

Елизабетх и њени заробљеници, укључујући Џејмса Крисп, напустили су Мароко. Пошто је њихова слобода сада враћена, повратак у нормалност је био тежак прелаз.

Сада из заточеништва, Елизабетх је дуговала Џејмсу Криспу. Уз утицај својих родитеља, Елизабет се вратила кући у Енглеску и удала се за Црисп-а.

Њен брачни живот је у почетку изгледао срећно и просперитетно, родила је двоје деце, сина и ћерку, док је живела у удобном окружењу у градској кући. Ово, међутим, није било суђено да потраје јер је Црисп измолио већину својих прихода од кријумчарења и када је то пропало, банкротирао је.

Са очајничком потребом да прикупи средства и пронађе запослење, отпловио је за Индију 1769. да би радио за Источноиндијску компанију у Бенгалу.

Елизабетх је пратила блиско иза, путујући у Индију са својим ћерку, али је оставила сина са родитељима који су се до сада удобно настанили у кући морнаричке канцеларије у Четаму.

Елизабет и њен муж су тада одлучили да пошаљу своју ћерку назад у Енглеску да буде са родитељима, остављајући дете да би путовао сам. У међувремену, послали су по свог сина Буррисха који је биотакође био присиљен да путује без пратње и за њега се говорило да је стигао у Индију заражен и срећан што је преживео.

Скоро чим је стигао, био је поверен персијском трговцу који је однео сјај младом дечаку, који га је потом одвео у Персију.

До своје дванаесте године течно је говорио персијски, што би се показало веома корисним пошто је ово био језик трговине.

У међувремену, Елизабета није могла да прикрије утицај који је њено заточеништво имало на њу и током свог живота је показивала симптоме онога што сада разумемо као посттрауматски стресни поремећај.

Њена емоционална одвојеност од оних око ње, усамљеност и потрага за душом показали би како је њено искуство у Мароку имало више психолошки него физички утицај.

За Елизабет, њено објављивање извештаји о заточеништву би се показали као терапеутски и супротстављени, а истовремено су се показали и као неопходан извор прихода када се показало да њен муж Крисп није у стању да их финансијски издржава.

Књига је објављен са анонимним писцем за кога се касније открило да је и сама Елизабет Марш. Упркос почетном испитивању са којим се суочила када је причала своју причу у Енглеској, књига је постала веома успешна.

У то време се веровало да би жена била лако намамљена мистериозном егзотиком Оријента и да би највероватније изгубилаважна роба, њена чедност. Досије Елизабет Марш је преокренуо ове идеје.

У међувремену, након што је успешно испричала своју причу, њена жеља за слободом и њен авантуристички дух су је надвладали. Напустила је Црисп-а, који је сада чамио у финансијској пропасти у Индији, и планирала је још једно путовање, дефинишући следеће поглавље њеног живота.

Увек спремна да пркоси конвенцијама, провела је осамнаест месеци далеко од породице у доби од четрдесет путујући кроз Источну Индију у паланци.

Ово путовање није завршила сама јер ју је пратио Џорџ Смит, млади официр за кога се каже да је њен рођак. Касније су се упустили у ову авантуру која се показала невероватно пријатном јер је била добро прихваћена током својих путовања, посећивала вечере и банкете, као и посећивала локалне споменике о којима је знала врло мало, али је ипак била заинтересована.

До 1777. године, након што је завршила своје путовање у Источну Индију, отпловила је за Енглеску да се поново уједини са својом ћерком, која је одрасла да буде добро образована. Имала је довољно среће да је узео под окриље свог ујака, Џорџа Марша, који се побринуо да буде добро збринута док су њени родитељи били у иностранству.

По повратку, Елизабет је инсистирала да јој очев новац треба оставити њеној ћерки како би избегао да се Црисп дочепа новца њене породице. Сада заједноса њеном ћерком први пут после неколико година, заједно су кренули на путовање назад у Индију како би се поново ујединили са Беришом. Крисп је умро у Индији док је Елизабет била у иностранству.

Елизабет Марш је умрла у Индији 1785. године и сахрањена је на гробљу у Калкути, остављајући за собом богат историјски извор у свом личном извештају о својим патњама од стране мароканских пирата.

Њен упечатљив наратив осликава портрет комплексне жене која је водила боемски и авантуристички начин живота, снажна у суочавању са недаћама, али и измучена меланхолијом и усамљеношћу.

Јессица Браин је слободњак писац специјализован за историју. Са седиштем у Кенту и заљубљеник у све историјске ствари.