En 1756, Elizabeth Marsh estis kaptita fare de Barbary piratoj kaj publikigis ŝiajn travivaĵojn en ŝia libro, "The Female Captive: A Narrative of Fact Which Happened in Barbary in the Year 1756, Written by Herself". La libro rakontis la historion de ŝiaj spertoj kiel kaptito en malfortika kaj danĝera situacio, kaj pripensis la minacon de seksa perforto kaj ŝia oferto pluvivi per ĉiuj rimedoj eblaj.

La rakonto de Elizabeth Marsh komenciĝas en Jamajko, kie ŝia patro laboris kiel ĉarpentisto por la Reĝa Mararmeo. Ŝiaj gepatroj tiam revenis al Portsmouth, Anglio, kie Elizabeto naskiĝis en 1735.

Komence pasigante sian junecon en Portsmouth kun ŝiaj pli junaj gefratoj, la influo de ŝia onklo estus plej grava ĉar li zorgis pri la edukado de sia. nevino kaj nevoj. Ŝia onklo, kiu havis bonan pozicion en la Mararmea Oficejo, ankaŭ daŭriĝus por certigi al sia frato dezirinda pozicio en Menorko.

Nun feliĉe postenigita sur la insulo, la baldaŭa ekapero de konflikto inter Britio kaj Francio devigis la familion translokiĝonta al garnizono en Ĝibraltaro por sia propra sekureco.

Ne longe poste, Elizabeto komencis solludan vojaĝon reen al Anglio por reunuiĝi kun sia fianĉo, kiun ŝi renkontis en Ĝibraltaro. Tamen ŝia ŝipo baldaŭ trovis sin en danĝera teritorio.

Ĉar la ŝipo devis ricevi protekton de la maramea batalŝipo Gosport , la vojaĝo ne estisatendita esti danĝera, tamen ne longe post sia foriro el Ĝibraltaro, la batalŝipo forlasis la ŝipon lasante la ŝipon vundebla al atako.

La 8an de aŭgusto 1756, la ŝipo trovis sin en malfacilaĵo.

Elizabeto dokumentas tiun ĉi kondamnitan vojaĝon, priskribante vive la momenton, kiam la marokaj piratoj ekvidis:

“oni opiniis pli prudente atendi ilin ol, provante eskapi, riski esti mortigitaj se ili. devus ataki nin, ĉar ili estis bone armitaj kaj tre multaj.”

La maroka korsaro havis skipon de ĉirkaŭ 150 viroj kaj 20 pafiloj.

Konfiskita de piratoj, la ŝipo estis tiam prenita al la maroka urbo Salé, situanta en la nordokcidento de la lando.

Kristanoj en Sklaveco. G. A. Jackson: Alĝero - Estante kompleta bildo de la Barbarioŝtatoj. Londono 1817.

Al la alveno al Maroko evidentiĝis la sorto, kiu atendis ŝin kiel solluda vojaĝanto. Kun la perspektivo de iĝi seksa sklavo en la haremo de la reganto, Sidi Muhammad, Elizabeto ŝajnigis geedziĝon kun kunpasaĝero, James Crisp kiu laŭ ŝia rakonto vojaĝis surŝipe kiel komercisto.

Dum kvar. monatojn, Elizabeth Marsh faris sian mision pluvivi per ajnaj rimedoj eblaj, inkluzive firme rezisti la seksan ĉikanadon, kiun ŝi estis submetita de la Princo, kiu volis ŝin kiel sia konkubino.

Ene de ŝia konto kiu estis publikigita a.jardekon post sia liberigo, Elizabeto rivelas kiel ŝi rezistis la antaŭenmarŝojn de la princo en multaj okazoj, malakceptinte seksajn favorojn kiuj estis petitaj kaj klarigante ke ŝi preferis malsaton kaj morton super tia sorto kiel membro de sia haremo>

Elizabeto navigis en malfacilan kaj kompleksan kulturan situacion per kiu la socia akcepto de sklaveco kaj haremoj en ĉi tiu tempo en la araba kulturo, signifis ke ŝia pozicio kiel blanka ina kaptito estis aparte malfortika.

Cetere, la konscio. de ĉi tiuj praktikoj en la eŭropa mondo venis nur de viraj rakontoj. La raporto de Elizabeth Marsh estis signifa por sia ina kompreno kaj perspektivo pri la severaj realaĵoj de seksaj minacoj al virinoj kiuj vojaĝis neakompanataj en ĉi tiu tempo.

Dirite, la statuso de Marsh kiel ina kaptito ankaŭ igis ŝin sperti precipe malsamajn. vivkondiĉoj kompare kun ŝiaj viraj samlandanoj. Dum ŝia sklavigo estis punktita de seksaj minacoj, la viroj estis devigitaj postuli fizikan laboron kaj malbonajn kondiĉojn al kiuj, kiel virino, ŝi ne estis submetita.

Ŝiaj taskoj neniam estis tiel severaj kiel ŝiaj viraj ekvivalentoj kaj kiel ina kaptito ŝi okupis unikan kaj foje antitezan pozicion, fidante je sia ĉasta senkulpeco foje dum en aliaj situacioj, asertante siajn rajtojn kiel ino.

Elizabeto uzis ajnan taktikon por evitila plej severaj realaĵoj de ŝia kaptiteco dum ankaŭ tretante fajnan linion, konstante konstante pri la danĝeroj alfrontataj.

Post kvar monatoj da kaptiteco, pacaj intertraktadoj inter Maroko kaj Britio rekomencis kaj feliĉe ĉesigis ŝian suferadon.

Elizabeto kaj ŝiaj kunkaptitoj inkluzive de James Crisp, forlasis Maroko. Kun ilia libereco nun restarigita, la reveno al normaleco estis malfacila transiro por fari.

Nun el kaptiteco, Elizabeto ŝuldis grandan ŝuldon al James Crisp. Kun la influo de ŝiaj gepatroj, Elizabeto revenis hejmen al Anglio kaj geedziĝis kun Crisp.

Ŝia geedzeca vivo komence prezentiĝis feliĉa kaj prospera, produktante du infanojn, filon kaj filinon, dum ĝi vivis en komfortaj medioj en urbodomo. Tio tamen ne estis destinita daŭri por Crisp petegis la plej grandan parton de sia enspezo de kontrabando kaj kiam tio malsukcesis, li iĝis bankrota.

Kun senespera bezono kolekti financojn kaj trovi dungadon, li velis al Barato en 1769 por labori por la Orienthinda Kompanio en Bengalio.

Elizabeto sekvis proksime, vojaĝante al Barato kun ilia. filino sed lasante sian filon kun siaj gepatroj kiuj jam komforte ekloĝis en Navy Office-domo en Chatham.

Elizabeth kaj ŝia edzo tiam decidis resendi sian filinon al Anglio por esti kun ŝiaj gepatroj, lasante la infanon. fari la vojaĝon sola. Dume, ili vokis sian filon Burrish kiu estisankaŭ devigita vojaĝi neakompanata kaj laŭdire alvenis en Hindio infestita kaj bonŝanca por pluvivi.

Preskaŭ tuj kiam li alvenis, li estis konfidita al persa komercisto kiu prenis brilon al la juna knabo, kiu poste prenis lin al Persujo.

Ĝis la aĝo de dek du jaroj li estis flua en la persa, kio pruvus tre utila ĉar tio estis la lingvo de komerco.

Dume Elizabeto ne povis kaŝvesti la efikon kiun ŝia kaptiteco havis sur ŝi kaj dum sia tuta vivo ŝi montris simptomojn de tio, kion ni nun komprenas kiel posttraŭmata stresmalsano.

Ŝia emocia malligo de tiuj ĉirkaŭ ŝi, soleco kaj animserĉado pruvus kiel ŝia sperto en Maroko havis pli da psikologia efiko ol fizika.

Por Elizabeto, la publikigo de ŝi. rakontoj pri kaptiteco pruvus esti kaj terapiaj kaj alfrontaj, dum ankaŭ pruvus esti necesa fonto de enspezo kiam ŝia edzo Crisp pruvus nekapabla subteni ilin finance.

La libro. estis publikigita kun anonima verkisto kiu poste estis rivelita esti Elizabeth Marsh mem. Malgraŭ la komenca ekzamenado kiun ŝi renkontis rakontante sian rakonton reen en Anglio, la libro iĝis tre sukcesa.

La tiama kredo estis, ke virino estus facile logita de la mistera ekzotismo de la Oriento kaj plej verŝajne estus perdinta ŝin.grava varo, ŝia ĉasteco. La rekordo de Elizabeth Marsh renversis ĉi tiujn nociojn.

Dume, post sukcese rakonti ŝian historion, ŝia deziro al libereco kaj ŝia aventurema spirito superis ŝin. Ŝi forlasis Crisp, kiu nun languis en financa ruino en Barato, kaj planis alian vojaĝon, difinante la sekvan ĉapitron de sia vivo.

Ĉiam volante defii konvencion ŝi pasigis dek ok monatojn for de sia familio en la aĝo de kvardek vojaĝante tra Orienta Hindio en palankeno.

Ŝi ne plenumis ĉi tiun vojaĝon sola ĉar ŝi estis akompanata de George Smith, juna oficiro laŭdire ŝia kuzo. Ili poste komencis ĉi tiun aventuron kiu montriĝis nekredeble agrabla ĉar ŝi estis bone akceptita dum siaj vojaĝoj, partoprenante vespermanĝojn kaj bankedojn, kaj ankaŭ vizitante lokajn monumentojn pri kiuj ŝi sciis tre malmulte sed tamen interesiĝis.

Antaŭ 1777, post kompletigado de ŝia orienthinda vojaĝo ŝi velis al Anglio por reunuiĝi kun sia filino, kiu kreskis por esti bone edukita. Ŝi estis sufiĉe bonŝanca esti prenita sub la flugilon de sia avunkula onklo, George Marsh, kiu certigis ke ŝi estis bone prizorgita dum ŝiaj gepatroj estis eksterlande.

Reveninte, Elizabeto insistis ke ŝia la mono de patro estu lasita al ŝia filino por eviti ke Crisp ricevu siajn manojn sur la monon de ŝia familio. Nun kunekun ŝia filino por la unua fojo en jaroj, ili komencis vojaĝon kune reen al Hindio por esti reunuigitaj kun Burrish. Crisp mortis en Hindio dum Elizabeto estis eksterlande.

Elizabeth Marsh mortis en Hindio en 1785 kaj estis entombigita en Calcutta tombejo, postlasante riĉan historian fonton en ŝia persona raporto pri ŝiaj suferoj ĉe la manoj de marokaj piratoj.

Ŝia konvinka rakonto pentras portreton de kompleksa virino, kiu gvidis boheman kaj aventuran vivstilon, forta fronte al malfeliĉo, sed ankaŭ turmentita de melankolio kaj soleco.

Jessica Brain estas sendependa liberlaboranto. verkisto specialigita pri historio. Bazita en Kent kaj amanto de ĉio historia.