1756 දී, එලිසබෙත් මාෂ් බාර්බරි මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ ග්‍රහණයට ලක් වූ අතර ඇයගේ අත්දැකීම් "The Female Captive: A Narrative of Fact which Happened in the Year 1756, Written by herself" යන පොතෙහි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම පොත අස්ථිර හා භයානක තත්වයක වහලෙකු ලෙස ඇයගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ කතාව විස්තර කර ඇති අතර, ලිංගික හිංසනයේ තර්ජනය සහ හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් දිවි ගලවා ගැනීමට ඇයගේ උත්සාහය පිළිබිඹු කරයි.

එලිසබෙත් මාෂ්ගේ කතාව ආරම්භ වන්නේ ජැමෙයිකාවේ ය. ඇගේ පියා රාජකීය නාවික හමුදාවේ වඩු කාර්මිකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. පසුව ඇයගේ දෙමාපියන් එංගලන්තයේ පෝර්ට්ස්මූත් වෙත ආපසු පැමිණි අතර එහිදී එලිසබෙත් 1735 දී උපත ලැබීය.

මුලදී ඇයගේ බාල සොහොයුරන් සමඟ පෝර්ට්ස්මූත් හි ඇයගේ තරුණ කාලය ගත කළ අතර, ඔහුගේ අධ්‍යාපනය සඳහා ඔහුගේ මාමාගේ බලපෑම වඩාත් වැදගත් වනු ඇත. ලේලිය සහ බෑණනුවන්. නාවික හමුදා කාර්යාලයේ හොඳ තනතුරක් දැරූ ඇගේ මාමා ද ඔහුගේ සොහොයුරාට මෙනෝර්කා හි සුදුසු තනතුරක් ලබා දීමට කටයුතු කරනු ඇත.

දැන් සතුටින් දිවයිනේ ස්ථානගත වී සිටින අතර, බ්‍රිතාන්‍යය සහ ප්‍රංශය අතර ගැටුමක් ඇතිවීමට බල කෙරුනි. පවුල ඔවුන්ගේම ආරක්ෂාව සඳහා ජිබ්‍රෝල්ටාර්හි බලකොටුවකට ගෙන යාමට නියමිතය.

ඉන්පසු වැඩි කලකට පසු, එලිසබෙත් ජිබ්‍රෝල්ටාර්හිදී මුණගැසුණු තම පෙම්වතා සමඟ නැවත එක්වීමට එංගලන්තයට තනි ගමනක් ආරම්භ කළාය. කෙසේ වෙතත්, ඇගේ නැව ඉක්මනින්ම අනතුරුදායක ප්රදේශයක සොයා ගන්නා ලදී.

නැවට නාවික හමුදාවේ යුධ නෞකාවෙන් ආරක්ෂාව ලැබීමට නියමිතව තිබූ Gosport නිසා ගමන සිදු නොවීය.අනතුරුදායක වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නමුත්, ජිබ්‍රෝල්ටාර් වෙතින් පිටත් වී වැඩි කල් නොගොස්, යුද නෞකාව ප්‍රහාරයට ලක්විය හැකි නෞකාව හැර දමා යාත්‍රාව අතහැර ගියේය.

1756 අගෝස්තු 8 වන දින, යාත්‍රාව දුෂ්කරතාවයකට පත් විය.

එලිසබෙත් මෙම විනාශකාරී ගමන ලේඛනගත කරයි, මොරොක්කෝ මුහුදු කොල්ලකරුවන් දර්ශනය වූ මොහොත පැහැදිලිව විස්තර කරයි:

“පැන යාමට උත්සාහ කිරීමෙන්, ඔවුන් මරණයට පත්වීමේ අවදානමකට වඩා ඔවුන් එනතුරු බලා සිටීම වඩා ඥානාන්විත යැයි සැලකේ. ඔවුන් හොඳින් සන්නද්ධව සිටි නිසා අපට පහර දිය යුතුයි.”

මොරොක්කෝ කෝර්සෙයාර් හි මිනිසුන් 150 ක් සහ තුවක්කු 20 කින් පමණ කාර්ය මණ්ඩලයක් සිටියහ.

කොල්ලකරුවන් විසින් අල්ලා ගත් අතර, පසුව නැව රැගෙන යන ලදී. මොරොක්කෝ නගරය වන සාලේ, රටේ වයඹ දෙසින් පිහිටා ඇත.

කිතුනුවන් වහල්භාවයේ. ජී.ඒ. ජැක්සන්: ඇල්ජියර්ස් - ම්ලේච්ඡ රාජ්‍යයන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් වීම. ලන්ඩන් 1817.

මොරොක්කෝවට පැමිණි පසු, ඇය තනිව ගමන් කරන්නියක ලෙස බලා සිටි ඉරණම පැහැදිලි විය. සිදි මුහම්මද් නම් පාලකයාගේ අන්තඃපුරයේ ලිංගික වහලියක් වීමේ අපේක්ෂාවෙන්, එලිසබෙත් ඇගේ කතාවට අනුව වෙළෙන්දෙකු ලෙස නැවේ ගමන් කරමින් සිටි සෙසු මගියෙකු වූ ජේම්ස් ක්‍රිස්ප් සමඟ විවාහයක් මවා පෑවාය.

හතර දෙනෙකුට. මාස කිහිපයක්, එලිසබෙත් මාෂ් තම උපභාර්යාව ලෙස ඉල්ලා සිටි කුමරු විසින් ඇයට සිදු කරන ලද ලිංගික හිරිහැරවලට දැඩි ලෙස ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම ඇතුළුව, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දිවි ගලවා ගැනීම ඇගේ මෙහෙවර විය.

ඇගේ ගිණුම තුළ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදීඇය නිදහස් වී දශකයකට පසු, එලිසබෙත් බොහෝ අවස්ථාවලදී කුමරුගේ දියුණුවට විරුද්ධ වූ ආකාරය හෙළි කරයි, ඉල්ලා සිටි ලිංගික අනුග්‍රහය එකහෙළා ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහුගේ අන්තඃපුරයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස එවැනි ඕනෑම ඉරණමකට වඩා කුසගින්න සහ මරණයට ඇය කැමති බව පැහැදිලි කරයි.

එලිසබෙත් දුෂ්කර හා සංකීර්ණ සංස්කෘතික තත්ත්වයකට ගමන් කරමින් සිටි අතර, මේ කාලයේ අරාබි සංස්කෘතිය තුළ වහල්භාවය සහ හාරම් සමාජ පිළිගැනීම නිසා සුදු ගැහැණු වහලෙකු ලෙස ඇයගේ තත්ත්වය විශේෂයෙන් අස්ථිර විය.

තවද, දැනුවත්භාවය යුරෝපීය ලෝකයේ මෙම භාවිතයන් පැමිණියේ පිරිමි ආඛ්‍යාන වලින් පමණි. එලිසබෙත් මාෂ්ගේ ගිණුම වැදගත් වූයේ එහි කාන්තා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ ඉදිරිදර්ශනය සඳහා මෙම අවස්ථාවේදී සහය නොමැතිව ගමන් කළ කාන්තාවන්ට ලිංගික තර්ජන පිළිබඳ කටුක යථාර්ථයන් පිළිබඳව ය.

එසේ පැවසුවහොත්, මාෂ්ගේ කාන්තා වහලියක තත්ත්වය ද සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් අත්දැකීමකට හේතු වේ. ඇගේ පිරිමි සගයන් හා සසඳන විට ජීවන තත්වයන්. ඇයගේ වහල්භාවය ලිංගික තර්ජන වලින් විරාමයක් ඇති අතර, පිරිමින්ට ශාරීරික ශ්‍රමය ඉල්ලා සිටීමට බල කෙරුණු අතර, ගැහැනියක ලෙස ඇයව යටත් නොකළ අයහපත් තත්වයන්ට ලක් විය.

ඇගේ කර්තව්‍යයන් කිසි විටෙකත් ඇගේ පිරිමි සගයන් තරම් දරුණු නොවීය. ගැහැණු වහලෙකු වූ ඇය අද්විතීය සහ සමහර විට විරුද්ධ ආස්ථානයක් අත්පත් කර ගත් අතර, වෙනත් අවස්ථාවන්හිදී ඇගේ නිර්මල නිර්දෝෂීභාවය මත විශ්වාසය තබමින්, ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස ඇයගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කළාය.

එලිසබෙත් මඟහැරීමට ඕනෑම උපක්‍රමයක් භාවිත කළායඇගේ වහල්භාවයේ කටුක යථාර්ථයන් සියුම් රේඛාවක් පාගා දමමින්, මුහුණ දෙන අන්තරායන් පිළිබඳව නිරන්තරයෙන් දැනුවත්ව සිටියි.

මාස හතරක වහල්භාවයෙන් පසුව, මොරොක්කෝව සහ බ්‍රිතාන්‍යය අතර සාම සාකච්ඡා නැවත ආරම්භ වූ අතර ස්තුතිවන්ත වන ලෙස ඇයගේ පීඩාව අවසන් විය.

එලිසබෙත් සහ ජේම්ස් ක්‍රිස්ප් ඇතුළු ඇගේ සෙසු සිරකරුවන් මොරොක්කෝවෙන් පිටව ගියහ. ඔවුන්ගේ නිදහස දැන් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය වීමත් සමඟ, සාමාන්‍ය තත්ත්වයට නැවත පැමිණීම දුෂ්කර සංක්‍රාන්තියක් විය.

දැන් වහල්භාවයෙන් මිදී, එලිසබෙත් ජේම්ස් ක්‍රිස්ප්ට විශාල ණයගැති විය. ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ බලපෑමෙන් එලිසබෙත් එංගලන්තයට ආපසු ගොස් ක්‍රිස්ප් සමඟ විවාහ වූවාය.

ඇගේ විවාහ ජීවිතය මුලදී සතුටින් හා සමෘද්ධිමත් වූ අතර, දරුවන් දෙදෙනෙකු, පුතෙකු සහ දියණියක් බිහි කළ අතර, නගර නිවසක සුවපහසු පරිසරයක ජීවත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය දිගටම පවතිනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකළ අතර, ක්‍රිස්ප් ඔහුගේ ආදායමෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ජාවාරම්වලින් ලබා ගත් අතර මෙය අසාර්ථක වූ විට ඔහු බංකොලොත් විය.

අරමුදල් එකතු කිරීමේ සහ රැකියාවක් සොයා ගැනීමේ දැඩි අවශ්‍යතාවයක් ඇතිව, ඔහු බෙංගාලයේ නැගෙනහිර ඉන්දියා සමාගමට වැඩ කිරීමට 1769 දී ඉන්දියාවට යාත්‍රා කළේය.

එලිසබෙත් ඔවුන් සමඟ ඉන්දියාවට ගමන් කළේය. දුව නමුත් මේ වන විට චැතම් හි නාවික හමුදා කාර්යාල නිවසක සුවපහසු ලෙස පදිංචි වී සිටි තම පුතා තම දෙමාපියන් සමඟ දමා ගොස් ඇත.

ඉන්පසු එලිසබෙත් සහ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා තම දියණිය නැවත එංගලන්තයට යවා ඇගේ දෙමාපියන් සමඟ සිටීමට තීරණය කළහ. තනියම ගමන යන්නයි. මේ අතර, ඔවුන් තම පුත් බුරිෂ් ගෙන්වා ගත්හඔහුට සහාය නොමැතිව ගමන් කිරීමට සිදු වූ අතර ඉන්දියාවට පැමිණ ඇති බව කියනු ලැබේ ආසාදනය වූ අතර දිවි ගලවා ගැනීමට වාසනාවන්ත විය.

ඔහු පැමිණි විගස වාගේ, තරුණ පිරිමි ළමයාට දීප්තිය ලබා දුන් පර්සියානු වෙළෙන්දෙකුට ඔහුව භාර දෙන ලදී. පසුව ඔහුව පර්සියාවට ගෙන යන ලදී.

වයස දොළහ වන විට ඔහු පර්සියානු භාෂාව චතුර ලෙස දැන සිටි අතර එය වාණිජ භාෂාව වූ බැවින් එය ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

මේ අතර, එලිසබෙත්ට ඇගේ වහල්භාවය ඇයට ඇති කළ බලපෑම වසං කිරීමට නොහැකි විය. ඇගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇය පශ්චාත් කම්පන ආතති ආබාධයක් ලෙස අප දැන් තේරුම් ගෙන ඇති රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කළාය.

ඇය අවට සිටින අයගෙන් ඇයගේ චිත්තවේගීය වෙන්වීම, හුදකලාව සහ ආත්මය සෙවීමෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඇය මොරොක්කෝවේ අත්දැකීම භෞතික අත්දැකීමකට වඩා මානසික බලපෑමක් ඇති කර ඇති ආකාරයයි.

එලිසබෙත් සඳහා, ඇයගේ ප්‍රකාශනය වහල්භාවය පිළිබඳ ගිණුම් ප්‍රතිකාරමය සහ මුහුණ දෙන බව ඔප්පු වන අතර, ඇගේ සැමියා ක්‍රිස්ප් ඔවුන්ට මූල්‍යමය වශයෙන් ආධාර කිරීමට නොහැකි වූ විට අත්‍යවශ්‍ය ආදායම් මාර්ගයක් ද විය. නිර්නාමික ලේඛකයෙකු සමඟ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර පසුව එලිසබෙත් මාෂ් විසින්ම හෙළි කරන ලදී. එංගලන්තයේදී ඇගේ කතාව පැවසීමේදී ඇය මුහුණ දුන් මූලික පරීක්ෂාව නොතකා, පොත ඉතා සාර්ථක විය.

එකල විශ්වාසය වූයේ පෙරදිග රාජ්‍යයේ අද්භූත ආගන්තුකත්වයට කාන්තාවක් පහසුවෙන් ආකර්ෂණය වන අතර බොහෝ විට ඇයව අහිමි කර ගැනීමට ඉඩ ඇති බවයි.වැදගත් භාණ්ඩයක්, ඇගේ නිර්මලත්වය. එලිසබෙත් මාෂ්ගේ වාර්තාව මෙම සංකල්ප ඔවුන්ගේ හිස මතට හැරවීය.

මේ අතර, ඇයගේ කතාව සාර්ථකව විස්තර කිරීමෙන් පසු, ඇගේ නිදහස සඳහා වූ ආශාව සහ ඇගේ වික්‍රමාන්විත ආත්මය ඇයව වඩා හොඳ කළේය. ඇය මේ වන විට ඉන්දියාවේ මූල්‍යමය විනාශයක ගිලෙමින් සිටින ක්‍රිස්ප් හැර ගොස් ඇගේ ජීවිතයේ ඊළඟ පරිච්ඡේදය නිර්වචනය කරමින් වෙනත් ගමනක් සැලසුම් කළාය.

සෑම විටම සම්මුතියට පිටුපාන්නට කැමති වූ ඇය වයස අවුරුදු දහඅට සිය පවුලෙන් ඈත්ව ගත කළාය. නැඟෙනහිර ඉන්දියාව හරහා හතළිහක් පල්ලන්කියකින් ගමන් කරයි.

ඇය තනිවම මෙම ගමන නිම නොකළේ ඇය සමඟ ජෝර්ජ් ස්මිත්, ඇගේ ඥාති සොහොයුරෙකු බව පැවසෙන තරුණ නිලධාරියෙකි. පසුව ඔවුන් මෙම ත්‍රාසජනක ගමන ආරම්භ කළ අතර, ඇයගේ සංචාරවලදී, රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහවලට සහ භෝජන සංග්‍රහවලට සහභාගි වීම මෙන්ම ඇය ඉතා අඩුවෙන් දැන සිටි නමුත් උනන්දුව දක්වන දේශීය ස්මාරක නැරඹීම සඳහා ඇයට හොඳ පිළිගැනීමක් ලැබුණු බැවින් එය ඇදහිය නොහැකි තරම් විනෝදජනක විය.

1777 වන විට, ඇගේ නැගෙනහිර ඉන්දියානු සංචාරය නිම කිරීමෙන් පසු ඇය හොඳින් අධ්‍යාපනය ලබා හැදී වැඩුණු තම දියණිය සමඟ නැවත එක්වීම සඳහා එංගලන්තයට යාත්‍රා කළාය. ඇයගේ මව්පියන් විදේශගතව සිටියදී ඇයව හොඳින් රැකබලා ගැනීමට වගබලා ගත් ඇගේ මාමා වන ජෝර්ජ් මාෂ්ගේ පියාපත් යටට ගෙන යාමට තරම් ඇය වාසනාවන්ත වී ඇත. පියාගේ මුදල් ඇගේ දියණියට භාර දිය යුතු අතර එමඟින් ක්‍රිස්ප් තම පවුලේ මුදල් මත අත නොතැබිය යුතුය. දැන් එකටවසර ගණනාවකට පසු පළමු වතාවට ඇගේ දියණිය සමඟ, ඔවුන් බර්ෂ් සමඟ නැවත එක්වීම සඳහා නැවත ඉන්දියාවට මුහුදු ගමනක් ආරම්භ කළහ. එලිසබෙත් විදේශගතව සිටියදී ක්‍රිස්ප් ඉන්දියාවේදී මිය ගොස් ඇත.

එලිසබෙත් මාෂ් 1785 දී ඉන්දියාවේදී මිය ගිය අතර කල්කටා සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලද අතර, මොරොක්කෝ මුහුදු කොල්ලකරුවන් අතින් ඇය විඳි දුක් ගැහැට පිළිබඳ පොහොසත් ඓතිහාසික මූලාශ්‍රයක් ඇගේ පෞද්ගලික වාර්තාවේ ඉතිරි කර ඇත.

ඇගේ බලගතු ආඛ්‍යානය බොහීමියානු සහ වික්‍රමාන්විත ජීවන රටාවක් ගෙන ගිය, විපත්ති හමුවේ ශක්තිමත්, නමුත් ශෝකයෙන් සහ තනිකමෙන් පීඩා විඳි සංකීර්ණ කාන්තාවකගේ ප්‍රතිමූර්තියක් පින්තාරු කරයි.

ජෙසිකා බ්‍රේන් නිදහස් සේවකයෙකි. ඉතිහාසය පිළිබඳ විශේෂඥ ලේඛකයෙක්. කෙන්ට් හි පදනම් වූ සහ ඓතිහාසික සියල්ලට ආදරය කරන්නෙකු.