Tha e an-còmhnaidh duilich a bhith a’ barganachadh modh Latha Naomh Valentine. Gabh, mar eisimpleir, cartùn o chionn ghoirid a ’sealltainn neach a fhuair irioslachd fhlùraichean, chocs agus cairt Latha Valentine mòr a’ giùlan a bràmair leis gu robh i air daithead ùr, aileirgeach dha flùraichean agus cha deach a ’chairt a thoirt a-mach gu seasmhach. Dh’ fhaodadh aon argamaid a dhèanamh gun robh comharrachadh lurve stèidhichte air ceann saighdear Ròmanach an-còmhnaidh na dhuilgheadas…

B’ e freagairt Sù El Paso dha seo o chionn ghoirid a bhith a’ gabhail ris an taobh dhorcha den latha le tairgse don phoball cockroaches an sù ainmeachadh às deidh an fheadhainn a bha roimhe, mus coimhead iad gam biadhadh gu meerkat beò air Facebook. Tha e fada bho na cliché cairt fàilteachaidh “Roses are red, violets are blue”, agus tha e coltach gu bheil e caran cruaidh air na cockroaches bochd, nach eil ann ach luchd-amhairc neo-chiontach ann an seo uile. Ach, chan eil dad ùr mun chuspair “My Nasty Valentine”; agus thòisich a h-uile càil anns na 1840an, le àrdachadh air a' chairt Vinegar Valentine.

An fhìor fhrith-fhrith-rathad don fhàilte lace agus cridheachan “Be my Valentine”, thog am Vinegar Valentine masladh air cruth ealain. Chaidh an luchd-fulaing a lughdachadh gu bhith a’ suirghe, a’ toirt a-steach a’ chailleach, an deoch, a’ bhean a bha a’ magadh, an duine air a phiobadh le cearcan agus grunn eile a’ nochdadh beachdan sòisealta an latha. Bha fèill mhòr air na cairtean ann am Breatainn agus na SA airson còrr air ceud bliadhna, ged a leasaich an dà dhùthaichcuspairean sònraichte agus stoidhlichean cairt.

Gu h-àrd: Valentine Vinegar bho thràth anns na 1900n

Bha na cairtean saor agus ruigsinneach dhaibh a h-uile clas, aig a’ cheann thall a’ fàs mòr-chòrdte am measg dhaoine sa chlas obrach nuair a bha ìrean sgoile agus litearrachd a’ dol am meud. Aig aon àm, bha reic Vinegar Valentines co-ionann ri reic chairtean àbhaisteach. Gus masladh a chuir air dochann, anns na SA dh’ fhaodadh litrichean a bhith air an cur “cruthaich”, a bha a’ ciallachadh gum feumadh an neach a fhuair e cosgais postachd a phàigheadh. Ann am Breatainn, bha ath-leasachadh Rowland Hill agus teachd a-steach na Penny Black a’ ciallachadh nach robh aig luchd-fulaing nan jibes ri pàigheadh ​​tuilleadh airson an t-sochair a bhith air am masladh.

Dè cho maslach ’s a bha na cairtean? Feumar a ràdh gu bheil iad a’ nochdadh tlàth an taca ris an àbhaist Twitterstorm air latha naidheachdan sàmhach. Seo eisimpleir de fhear à Breatainn:

“Tha thu cho borb ’s a bu mhath leam coinneachadh,

Agus fhathast tha thu air mo shlugadh suas le h-uaill 's le beachd-smuain,

Ach tha mi 'g iarraidh ro fhada gu 'm faigh thu a mach,

Gu bheil a h-uile duine 'n ad bheachd-sa 'n a aineolach.

Tha fear eile ag innse dhan neach a gheibh e gu bheil e ro mhòr ann an gaol leis an deoch airson a bhith na leannan dha fhèin:

“Tha pòg a’ bhotal na thoileachas do chridhe,

Agus an cuir e iongnadh ort ruidhle dhachaigh dhan leabaidh a h-uile h-oidhche,

Dè an cùram a tha oirbh do chailinean, ge bith dè cho cothromach? <3.

A bharrachd air an deoch-làidir agad, chan eil gaol agad airspare.”

Gu dearbh, is e a’ phuing gun deach iad sin a chuir gun urra, agus mar sin a’ cruthachadh comas airson cuid de mhì-thuigse còig rionnagan, gun luaidh air argamaidean agus eadhon sabaidean. Ma fhuaireadh a-mach, dh’ fhaodadh an neach a chuir a-mach a ràdh gur e valentine èibhinn a bh’ ann dha-rìribh, le àbhachdas seach droch-rùn. Ach, chan eil teagamh nach biodh e doirbh na loidhnichean “ Chan eil mi air mo tharraing le d’ glitter / Oir math tha fios agam cho searbh / Bhiodh mo bheatha, nan gabhadh mi / Thusa mo chèile, nathair-ghritheach ” mar neach-aithris spòrsail. Ma bha an neach a gheibheadh ​​fhathast teagmhach mu fhaireachdainnean an neach a chuir e, bu chòir gum biodh an cartùn na chois de nathair sgiobalta ann an deise air an teachdaireachd a chuir dhachaigh le seòltachd mallet itealaich.

Gu dearbh, a’ sguabadh às. tha e coltach gur e luchd-tagraidh gun iarraidh aon de na prìomh chleachdaidhean a bha aig na cairtean vitriolic sin. Carson a chanas tu “Chan eil, tapadh leat, chan eil ùidh agam,” nuair as urrainn dhut a chuir an cèill ann an dàn ceithir-loidhne leis a h-uile tarraingeach de bhoma stink air a chuartachadh ann an glitter a tha a’ spreadhadh? Gu math nas fhasa agus nas iriosal na bhith ga ràdh aghaidh ri aghaidh. Aig cosgais sgillinn cairt agus sgillinn airson a postadh, bha dìoghaltas an dà chuid milis agus saor.

Gu h-àrd: Valentine Vinegar bho na 1870n<2

Cha robh e buileach cho sìmplidh sin, ge-tà. Bha cuid de dh' oifisean puist den bheachd gun robh na teachdaireachdan oilbheumach gu leòr 's gun do dhiùlt iad an lìbhrigeadh. A rèir coltais bha oisean den phostoifis air a riarachadh airson an cumail fo chùram, is dòcha le beagan “Rabhadh! puinnseanta!” soidhnichean le cùl-taic le claigeann agus cnàmhan-croise no dhà. Is dòcha gu robh iad a’ dèanamh fàbhar don neach a chuir a-steach cho math ris an neach a fhuair e. Le bhith a’ cur Vinegar Valentine anns a’ phost is dòcha gun lean an aon sheòrsa de chiont dàil a tha ag èirigh bho bhith a’ bualadh air a’ phutan “cuir” airson a’ phuist-d a bha coltach ri deagh bheachd aig an àm.

Vinegar Valentines agus an Suffragettes

Mar bhoireannaich a bha air am faicinn a’ dol às àicheadh ​​na dreuchd a bha an comann-sòisealta a’ meas iomchaidh dhaibh, is e sin, pòsadh agus an dachaigh, thàinig suffragettes a-steach airson càineadh sònraichte mar chuspairean Vinegar Valentines. Tha fear dhiubh a' sealltainn suffragette àrd a' bruthadh sìos air Cupid air a bheil èideadh àrd agus i ga phronnadh chun na talmhainn. Tha an rann car neonach a’ leughadh:

“Is dòcha gu bheil e spòrsail Cupid bochd a bhith snubadh,

Le làimh Suffragette. <3

Ach tha e seòlta agus seòlta, seadh, tha an rub,

Se dìoghaltas an ribe a shuidhicheas e.”

Ann Gu dearbh, thàinig boireannaich gnìomhachais, boireannaich fasanta, boireannaich ionnsaichte, “lùth-chleasaichean nighean” agus eadhon an fheadhainn a bha dìreach nan “luchd-leughaidh leabhraichean” a-steach airson droch dhìol coltach ris. Ach, rinn cuideachd poileis, cleasaichean, seinneadairean agus luchd-ciùil dùthchail a bha dèidheil air iad fhèin mar leannan. Bha a h-uile càil duilich don mhuileann nuair a thàinig e gu Vinegar Valentines.

Mura d’ fhuair thu an cuota ris an robh dùil agad de mhisgearan gaoil air Latha Valentine seo chaidh, aigco-dhiù le fortan bidh thu air an dreach droch-rùnach a sheachnadh. Bidh gràin aig luchd-fuath, mar a tha an abairt ag ràdh, agus bidh an-còmhnaidh sourpusses ann as fheàrr leotha cairtean Latha Valentine a chuir le fìonag gu leòr airson paidhir suipearan èisg a bhlasachadh. Chan eil feum aig duine air sin; agus, airson abairt eile a chumadh, faodaidh tu barrachd chuileagan a ghlacadh le mil na fìon-dhearcan. No cockroaches, a dh’fhaodar an uair sin a bhiathadh gu meerkat faisg air làimh ma tha thu a’ faireachdainn cho buailteach, às deidh dhut fear dhiubh ainmeachadh às deidh an t-seann duine sin, gu dearbh.

Miriam Bibby BA MPhil FSA ’S e neach-eachdraidh, Èiphiteach agus arc-eòlaiche le ùidh shònraichte ann an eachdraidh each. Tha Miriam air a bhith ag obair mar ghlèidheadair taigh-tasgaidh, acadaimigeach oilthigh, neach-deasachaidh agus comhairliche stiùireadh dualchais. Tha i an-dràsta a’ dèanamh a PhD aig Oilthigh Ghlaschu.