Vinegar Valentines: Mar, Serxweş Û Dozek Vitriol

 Vinegar Valentines: Mar, Serxweş Û Dozek Vitriol

Paul King

Danûstandina etîketa Roja Evîndaran her gav dijwar e. Mînakî, karîkaturek vê dawiyê ku wergirek hêrsbûyî ya kulîlk, çîçek û qertek mezin a Roja Evîndaran nîşan dide hevalê xwe rexne dike ji ber ku ew di parêzek nû de bû, ji kulîlkan re alerjîk bû û kart bi domdarî nehat hilberandin. Mirov dikare bibêje ku pîrozbahiya lurve ya ku li ser serjêkirina leşkerekî Romayî hatiye avakirin, her dem dê bibe pirsgirêk…

Bersiva herî dawî ya El Paso Zoo ya ji bo vê yekê ew bû ku aliyê tarîtir yê tarîtiyê hembêz bike. rojek bi pêşniyarek ji gel re, ku zozanên zozanan bi navê dîkên xwe yên berê bi nav bikin, berî ku ew li ser Facebookê bi zindî li merkatekê temaşe bikin. Ji klîşeya qerta silavê ya "Gul sor in, binefş şîn in" pir dûr e, û li ser dîkên belengaz hinekî hişk xuya dike, yên ku di van hemîyan de ji temaşevanên bêguneh wêdetir ne. Lêbelê, di mijara "My Nasty Valentine" de tiştek nû tune; û her tişt di salên 1840-an de dest pê kir, bi bilindbûna karta Vinegar Valentine.

Dîdota bêkêmasî ya ji bo silava lace û dilên "Bibe Valentine min", Sirk Valentine heqaret li rengek hunerî kir. Mexdûrên wê di nav karîkaturan de bûn, di nav wan de pîrejin, serxweş, jina þermezar, mêrê mirîşkê û gelek kesên din ku helwestên civakî yên wê rojê nîşan didin. Kartên hem li Brîtanya û hem jî li Dewletên Yekbûyî ji sedsalê re populer bûn, her çend her du netewe pêşve çûnmijarên cihêreng û şêwazên qertê.

Li jor: A Vinegar Valentine ji destpêka salên 1900-an de

Kartên erzan bûn û ji bo gihîştina hemû çîn, di dawiyê de bi taybetî di nav mirovên çîna karker de populer dibin dema ku rêjeyên xwendinê û xwendinê zêde bûn. Di yek xalê de, firotina Vinegar Valentines bi yên kartên kevneşopî re hevaheng bû. Ji bo ku heqaret li zirarê zêde bikin, li Dewletên Yekbûyî name hîn jî dikaribû "berhevkirin" were şandin, ku tê vê wateyê ku wergir neçar bû ku lêçûna posteyê bide. Li Brîtanyayê, reformên Rowland Hill û hatina Penny Black tê vê wateyê ku mexdûrên jibesê nema neçar bûn ku heqareta heqaretê bidin.

Kart çiqas heqaret bûn? Pêdivî ye ku were gotin ku ew di rojek nûçeyek bêdeng de li gorî tofana navînî ya Twitterê nerm xuya dikin. Li vir mînakek ji Brîtanyayê heye:

“Tu bi qasî ku ez dixwazim bi hev re bibînim, tu cadekî vulgar î,

Lê dîsa jî tu bi quretî û quretî hatiye daqurtandin,

Lê ez difikirîm ku hûn ê di demeke nêz de pêbihesin,

Hemû kes we wek yekî nezan dihesibînin. ”

Yek din ji wergir re dibêje ku ew pir evîndarê vexwarinê ye ku ji xwe re hevalek keç dibîne:

“Maçkirina şûşeyê kêfa dilê te ye.

Û te her şev li malê dizivirî nav nivînan,

Çi xema te ji keçan re çi qas adil be?

Ji xeynî araqê, tu jê hez nakîbetal."

Binêre_jî: Malvern, Worcestershire

Bêguman xal ev e ku ev bi nenasî hatine şandin, bi vî rengî potansiyela hin xeletfêmkirinên pênc stêrk çêdibin, ku nebêjin nîqaş û tewra şer jî. Ger were zanîn, şander dikaribû îdia bike ku ew di rastiyê de valentînek komîk bû, ji xeynî mebesta xwe bi henekî. Lêbelê, bê guman zehmet e ku meriv ji rêzan derbikeve “ Bruqa te ez nakişînim/ Ji ber ku ez baş dizanim ku çiqas pir tal û jiyana min dê bibûya, ger ez bigirim/ Te ji bo hevjîna xwe, marekî qijik. ” wek berxwedêrê dilîze. Ger wergir hîn jî di derbarê hestên şanderê de di gumanê de bû, divê karîkaturê marekî bi cil û bergên bi cil û bergên bi cil û bergên xwe ve peyama bi hûrgilîbûna firçeya difirînê bigihîne malê.

Bi rastî, firçekirin Xuya ye ku daxwazkarên nedilxwaz yek ji karanîna bingehîn a van qertên vîtriolîk in. Çima hûn dibêjin "Na, spas, ez ne eleqedar im," dema ku hûn dikarin wê di helbestek çar rêzî de bi hemî balkêşiya bombeyek bêhnê ya ku di rondikên teqandinê de pêçandî ye vebêjin? Ji ber ku meriv wê rû bi rû bêje pir hêsantir û kêmtir acizker e. Bi buhaya quruşek kartekê û qurişek ku wê bişînin, tolhildan hem şêrîn û hem jî erzan bû.

Li jor: Valentineyekî sîrkeyî ji salên 1870yî

Lê belê ne ew qas hêsan bû. Hin ofîsên posteyê peyamên têra xwe acizker dîtin ku wan red kir ku wan radest bikin. Tê texmînkirin ku quncikek postê hebûofîsa veqetandî ji bo girtina wan, dibe ku bi hin "Hişyarî! Toksîk!” îşaretên ku bi serê serê xwe û crossbones an du pişta xwe. Dibe ku wan hem xêra şander û hem jî ji wergir re dikir. Di postê de vekirina sîrke Valentine dibe ku bibe sedema heman celeb sûcê dereng ku ji lêdana bişkoja "send" ji bo e-nameya ku di wê demê de wekî ramanek wusa baş xuya dibû.

Vinegar Valentines and the Dengbêjan

Wekî jinên ku dihatin dîtin ku rola ku civakê ji wan re guncav didîtin, ango zewac û mal, înkar dikirin, dengdêran wek mijarên sîrkeya Valentines bi taybetî rastî rexnekirinê hatin. Yek ji wan nîşan dide ku suffragette dirêj li ser Cupidê top-hatûyê pêl dike dema ku ew wî ber bi erdê ve diperçiqîne. Di ayeta hinekî xerab de wiha tê gotin:

“Dibe ku hûn bifikirin ku hûn Kûpîdê belengaz bixapînin xweş e,

Bi destê Suffragette.

Binêre_jî: Ironbridge

Lê ew fêlbaz û jîr e, erê, xirecir heye,

Tolhildan xefika ku ew ê deyne.”

Di di rastiyê de, jinên karsaz, jinên moda, jinên xwende, "keç werzişvan" û heta yên ku tenê "xwendevanên pirtûkan" bûn jî rastî destdirêjiyên bi vî rengî hatin. Lêbelê, polîs, lîstikvan, stranbêj û hozanên welatê ku xwe wekî evîndar dihesibandin jî wisa kirin. Dema dor hat ser Valentines Sirkê.

Heke we di vê Roja Evîndaran de kotaya xwe ya bendewarî ya evîndariyê wernegirtiba, liherî kêm bi bextewariyê hûn ê ji guhertoya xerab dûr bixin. Nefretkar dê nefret bikin, wek ku tê gotin, û dê her gav tirşik hebin ku tercîh dikin ku qertên Roja Evîndaran bi têra sîrkeyê bişînin da ku cotek şîvê masî xweş bikin. Ji kesî re hewce nake; û ji bo hevokek din, hûn dikarin ji sîrkê bêtir mêşan bi hingiv bigirin. An jî dîskên ku wê hingê dikarin bi merkatek nêz ve werin xwarin, heke hûn hewqasî meyla xwe hîs bikin, helbet navê yek ji wan li gorî wî berê kiriye.

Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot dîrokzanek e, Misirnas e. û arkeologê bi eleqeyek taybetî di dîroka hespan de. Miriam wekî kuratorê muzeyê, akademîsyenê zanîngehê, edîtor û şêwirmendê rêveberiya mîrasê xebitiye. Niha li Zanîngeha Glasgowê doktoraya xwe diqedîne.

Paul King

Paul King dîrokzanek dilşewat û keşifgerek dilşewat e ku jiyana xwe terxan kiriye da ku dîroka balkêş û mîrata çandî ya dewlemend a Brîtanyayê eşkere bike. Pawlos li bejahiya bi heybet a Yorkshire ji dayik bû û mezin bû, ji çîrok û nehêniyên ku di nav perestgehên kevnar û nîgarên dîrokî yên ku netewe diqewirînin de nirxek kûr pêşxist. Bi diploma Arkeolojî û Dîrokê ji Zanîngeha navdar a Oxfordê, Pawlos bi salan li arşîvan dikole, li cihên arkeolojîk dikole, û dest bi rêwîtiyên serpêhatî li seranserê Brîtanyayê kiriye.Evîna Pawlos ji dîrok û mîrasê re di şêwaza nivîsandina wî ya zindî û berbiçav de xuya dike. Qabiliyeta wî ya veguheztina xwendevanan di paşerojê de, daxistina wan di tapsiya balkêş a paşeroja Brîtanyayê de, wî navûdengek rêzdar wekî dîroknas û çîroknûsek birûmet bi dest xist. Bi navgîniya bloga xwe ya balkêş, Pawlos xwendevanan vedixwîne ku bi wî re beşdarî keşifek virtual ya xezîneyên dîrokî yên Brîtanyayê bibin, têgihîştinên baş-lêkolînkirî, anekdotên balkêş, û rastiyên kêmtir naskirî parve bikin.Bi baweriyek zexm ku têgihîştina paşerojê ji bo şekildana paşeroja me mifteya bingehîn e, bloga Pawlos wekî rêbernameyek berfereh xizmet dike, ku gelek mijarên dîrokî pêşkêşî xwendevanan dike: ji derdorên kevir ên kevnar ên enigmatîk ên Avebury bigire heya keleh û qesrên spehî yên ku berê lê hebûn. padîşah û şahbanûyan. Ma hûn demsalek indilxwazê ​​dîrokê an kesê ku li danasîna mîrateya balkêş a Brîtanyayê digere, bloga Pawlos çavkaniyek çu ye.Wekî rêwîtiyek demsalî, bloga Pawlos bi cildên toz ên berê re sînordar nabe. Bi çavek ji bo serpêhatiyê, ew pir caran dest bi keşfên li ser cîhê dike, serpêhatî û vedîtinên xwe bi wêneyên balkêş û vegotinên balkêş belge dike. Ji bilindahiyên hişk ên Skotlandê bigire heya gundên xweşik ên Cotswolds, Pawlos xwendevanan di nav seferên xwe de digire, gemarên veşartî vedişêre û hevdîtinên kesane bi kevneşopî û adetên herêmî re parve dike.Pawlos ji bo pêşvebirin û parastina mîrateya Brîtanyayê ji bloga wî jî derbas dibe. Ew bi awayekî aktîf beşdarî destpêşxeriyên parastinê dibe, ji bo vegerandina şûnwarên dîrokî û perwerdekirina civakên herêmî li ser girîngiya parastina mîrata wan a çandî. Bi xebata xwe, Pawlos hewil dide ku ne tenê perwerde bike û kêfê bike, lê di heman demê de ji bo tapesteya dewlemend a mîrasê ku li dora me heye, hurmetek mezintir jî teşwîq dike.Tevlî rêwîtiya wî ya balkêş a di nav demê de bibin Pawlos ji ber ku ew rêberiya we dike ku hûn sirên paşeroja Brîtanyayê vekin û çîrokên ku neteweyek şekil dane kifş bikin.