Është gjithmonë e ndërlikuar të negociosh rregullat e mirësjelljes për ditën e Shën Valentinit. Merrni, për shembull, një film vizatimor të kohëve të fundit që tregon një marrës të zemëruar të luleve, çokollatë dhe një kartolinë gjigante të Ditës së Shën Valentinit duke qortuar të dashurin e saj sepse ishte në një dietë të re, alergjike ndaj luleve dhe kartolina nuk ishte prodhuar në mënyrë të qëndrueshme. Dikush mund të argumentojë se një festë e lurve bazuar në prerjen e kokës së një ushtari romak do të ishte gjithmonë problematike…

Përgjigja e fundit e kopshtit zoologjik El Paso për këtë ishte të përqafonte anën më të errët të ditë me një ofertë për publikun për t'i emërtuar buburrecat e kopshtit zoologjik me emrin e ish-it të tyre, përpara se t'i shikonin duke u ushqyer me një meerkat live në Facebook. Është shumë larg nga klisheja e kartës përshëndetëse "Trëndafilat janë të kuq, manushaqet janë blu" dhe duket paksa e ashpër për buburrecat e gjora, të cilët nuk janë gjë tjetër veçse kalimtarë të pafajshëm në gjithë këtë. Megjithatë, nuk ka asgjë të re në lidhje me temën "My Nasty Valentine"; dhe gjithçka filloi në vitet 1840, me ngritjen e kartës së Shën Valentinit me uthull.

Kundërhelmi i përsosur për urimin e dantellave dhe zemrave "Bëhu Shën Valentini im", Shën Valentini me uthull e ngriti fyerjen në një formë arti. Viktimat e saj u reduktuan në karikatura, duke përfshirë shërbëtoren e vjetër, të dehurin, gruan qortuese, burrin e goditur me pulë dhe një mori të tjerësh që pasqyronin qëndrimet shoqërore të asaj kohe. Kartat ishin të njohura si në Britani ashtu edhe në SHBA për më shumë se një shekull, megjithëse të dy vendet u zhvilluantema dhe stile të dallueshme të kartolinave.

Më sipër: Një Shën Valentin me uthull nga fillimi i viteve 1900

Kartat ishin të lira dhe të arritshme për të gjitha klasat, përfundimisht duke u bërë veçanërisht të njohura me njerëzit e klasës punëtore kur shkalla e shkollimit dhe e shkrim-leximit ishin në rritje. Në një moment, shitjet e uthullës së Shën Valentinit përputheshin me ato të kartave konvencionale. Për të shtuar fyerjen ndaj lëndimit, në SHBA letrat mund të dërgoheshin ende "mbledh", që do të thoshte se marrësi duhej të paguante koston e postës. Në Britani, reformat e Rowland Hill dhe ardhja e Penny Black nënkuptuan që viktimat e sulmeve nuk duhej të paguanin më për privilegjin e të qenit të fyer.

Sa fyese ishin letrat? Duhet thënë se ato duken të buta në krahasim me stuhinë mesatare në Twitter në një ditë të qetë lajmesh. Ja një shembull i një nga Britania:

“Ti je po aq vulgar sa do të doja të takoja unë,

E megjithatë je i gëlltitur nga krenaria dhe mendjemadhësia,

Por më pëlqen shumë kohë që do ta kuptosh,

Që të gjithë të mendojnë si injorant. ”

Një tjetër i thotë marrësit se është shumë i dashuruar me pijen për ta gjetur veten të dashur:

“Puthja e shishes është kënaqësia e zemrës sate,

Dhe të përkulesha në shtëpi për në shtrat çdo natë,

Çfarë kujdesesh për vajzat, sado e drejtë?

Përveç pijeve tuaja, nuk ju pëlqenrezervë.”

Sigurisht, çështja është se këto janë dërguar në mënyrë anonime, duke krijuar kështu potencialin për disa keqkuptime me pesë yje, për të mos përmendur debatet dhe madje edhe zënkat. Nëse zbulohej, dërguesi mund të pretendonte se ishte në fakt një valentine komike, me humor dhe jo qëllime keqdashëse. Megjithatë, do të ishte padyshim e vështirë të largohesha nga rreshtat “ Nuk më tërheq shkëlqimi yt/ E di mirë sa e hidhur/ do të ishte jeta ime, nëse do të merrja/ Ty për bashkëshorten time, një gjarpër me zile ” si reparte lozonjare. Nëse marrësi ishte ende në dyshim për ndjenjat e dërguesit, filmi vizatimor shoqërues i një gjarpri me pamje të errët me kostum duhet ta kishte çuar në shtëpi mesazhin me hollësinë e një çekiçi të vogël fluturues.

Në fakt, fshirja kërkuesit e padëshiruar duket se kanë qenë një nga përdorimet kryesore të këtyre kartave vitriolike. Pse të thuash "Jo, faleminderit, nuk jam i interesuar", kur mund ta shprehësh atë në një poezi me katër vargje me gjithë tërheqjen e një bombe me erë të keqe të mbështjellë me shkëlqim që shpërtheu? Shumë më e lehtë dhe më pak irrituese sesa ta thuash ballë për ballë. Me koston e një qindarkeje një kartë dhe një qindarke për ta postuar atë, hakmarrja ishte edhe e ëmbël dhe e lirë.

Më sipër: Një Shën Valentin Uthull nga vitet 1870

Megjithatë, nuk ishte aq e thjeshtë. Disa zyra postare i gjetën mesazhet mjaft fyese saqë refuzuan t'i dërgonin ato. Me sa duket ishte një cep i postëszyra e caktuar për t'i mbajtur ato të lidhura, ndoshta me ndonjë “Vërejtje! Toksike!” shenja të mbështetura me një kafkë dhe kocka tërthore ose dy. Ndoshta ata po i bënin një nder dërguesit ashtu si edhe marrësit. Shfaqja e një Shën Valentini Uthull në postim mund të ketë rezultuar në të njëjtin lloj faji të vonuar që lind nga shtypja e butonit "dërgo" për emailin që dukej si një ide kaq e mirë në atë kohë.

Uthull Shën Valentinit dhe Suffragettes

Si gra që shihej se mohonin rolin që shoqëria e konsideronte të përshtatshëm për to, domethënë martesën dhe shtëpinë, sufrazhetet erdhën për censurë të veçantë si subjekte të Shën Valentinit të Uthullës. Njëra prej tyre tregon një sufragetë të gjatë duke shtypur një Cupid me kapele të sipërme ndërsa e shtyp atë drejt tokës. Vargu disi i keq thotë:

“Mund të mendoni se është kënaqësi e gjorë Kupidi të përbuzni,

Me dorën e një sufragete.

Por ai është dinak dhe i zgjuar, po, këtu është fërkimi,

Hakmarrja është kurthi që do të vendosë.”

Në Në fakt, gra biznesmene, gra në modë, gra të arsimuara, "vajza atlete" dhe madje edhe ato që ishin thjesht "lexuese librash" erdhën për abuzime të ngjashme. Megjithatë, po ashtu edhe policët, aktorët, këngëtarët dhe hajdutët e kantierit që e fantazuan veten si të dashuruar. Gjithçka ishte në mulli kur bëhej fjalë për Shën Valentinin e Uthullës.

Nëse nuk e keni marrë kuotën e pritur të mesazheve të dashurisë këtë ditë të Shën Valentinit, nëtë paktën me fat do të keni shmangur versionin keqdashës. Ata që urrejnë do të urrejnë, siç thotë një fjalë e urtë, dhe gjithmonë do të ketë magjepsa që preferojnë të dërgojnë kartolina për Ditën e Shën Valentinit me uthull të mjaftueshëm për të shijuar një palë darka peshku. Askush nuk ka nevojë për këtë; dhe, për të krijuar një frazë tjetër, mund të kapni më shumë miza me mjaltë sesa me uthull. Ose buburrecat, të cilat më pas mund t'i ushqehen një meerkat aty pranë, nëse ndiheni kaq të prirur, duke e quajtur njërin prej tyre me emrin e atij ish-i, sigurisht.

Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot është një historiane, egjiptologe dhe arkeolog me interes të veçantë në historinë e kuajve. Miriam ka punuar si kuratore muzeu, akademik universitar, redaktor dhe konsulent për menaxhimin e trashëgimisë. Ajo aktualisht është duke përfunduar doktoraturën në Universitetin e Glasgow.