Die glorreiche Revolution 1688

Jakobus Stuart, der siebte Jakobus, der Schottland regierte, und der zweite Jakobus, der England regierte, sollte der letzte Stuart-König sein, der jemals auf dem britischen Thron saß. Vielleicht war es ironischerweise die Stuart-Monarchie, die zum ersten Mal über beide Nationen herrschte, als Elisabeth I. im März 1603 starb und Jakobus VI. von Schottland auch Jakobus I. von England wurde. Doch irgendwie war dieses stolze Königshaus nicht einmal 100 Jahre späterAber was geschah wirklich, um das Gesicht der Geschichte dieser großen Länder vor all den Jahrhunderten zu verändern?
Der Aufstieg von James nach dem Tod von Karl II. im Jahr 1685 wurde sowohl in England als auch in Schottland mit großer Begeisterung aufgenommen. Doch nur drei Jahre später hatte sein Schwiegersohn seinen Platz in der Geschichte eingenommen. James machte sich in den Monaten nach seiner Krönung aus mehreren Gründen unbeliebt: Er befürwortete eine eher willkürliche Regierungsführung und versuchte schnell, die Macht der Monarchie zu vergrößernJames gelang es, eine Rebellion innerhalb dieser Zeit niederzuschlagen und den Thron zu behalten, obwohl der Herzog von Monmouth versuchte, ihn zu stürzen, was 1685 in der Schlacht von Sedgemoor endete.
König Jakob II.
Das Hauptproblem von James' Herrschaft in England war jedoch wohl, dass er Katholik war, und zwar hartnäckig. England war es nicht, und dass James Katholiken in politische und militärische Machtpositionen hievte, führte nur zu einer weiteren Entfremdung des Volkes. Im Juni 1688 hatten viele Adlige genug von James' Tyrannei und luden Wilhelm von Oranien nach England ein. Obwohl es zu dieser Zeit eine gute Idee war, das zu tunEinige wollten, dass William James direkt ablöst, da er Protestant war, andere dachten, dass er helfen könnte, das Schiff zu steuern und James auf einen versöhnlicheren Weg zu bringen. Wieder andere wollten, dass die Angst vor einer Invasion durch William James im Wesentlichen dazu bringt, kooperativer zu regieren.
Siehe auch: Unruhige GräberViele wollten Jakobus jedoch gar nicht ablösen, denn die Furcht vor einer Rückkehr zum Bürgerkrieg war weit verbreitet. Der Schmerz und das Chaos des Bürgerkriegs waren noch in lebhafter Erinnerung, und eine Rückkehr zu dem blutigen Durcheinander, das zuvor einen Stuart-König zurück auf den Thron gebracht hatte, war nicht erwünscht, nur um einen anderen abzusetzen!
Wilhelm von Oranien wurde nicht nur eingeladen zu intervenieren, weil er ein protestantischer Prinz war, der dem Land helfen konnte, sondern auch, weil er mit Jakobus' Tochter Maria verheiratet war, was ihm Legitimität und Kontinuität verlieh.
Jakobus war sich seiner wachsenden Unbeliebtheit schmerzlich bewusst, und am 30. Juni 1688 war seine Politik der Willkürherrschaft und des "Papsttums" so unappetitlich für die Nation, dass ein Brief nach Holland geschickt wurde, um Wilhelm und seine Armee nach England zu holen. Wilhelm begann ordnungsgemäß mit den Vorbereitungen. Während dieser Zeit litt Jakobus unter schrecklichem Nasenbluten und verbrachte übermäßig viel Zeit damit, das Fehlen der Armee zu beklagenIn Briefen an seine Töchter, von denen einer rührseliger war als der andere, bekundete er die Zuneigung des Landes zu ihm. Tatsächlich dauerte es mehrere Monate, bis William schließlich in England eintraf; er landete am 5. November unbehelligt in Brixham, Devon. Es sollte noch einige Monate dauern, bis er und seine Frau Mary schließlich am 11. April 1689 zum König und zur Königin von England gesalbt wurden.
Die Loyalität zu Jakobus blieb bestehen, und ob katholisch oder protestantisch, viele glaubten immer noch, dass er von Gott auf den Thron gesetzt worden war und ihm daher Loyalität geschuldet wurde. Selbst diejenigen, die Wilhelm einluden, waren sich nicht immer sicher, dass die Usurpation des Monarchen der richtige Weg war. Zwei Dinge änderten dies: Das erste war Jakobs Flucht aus London. Als er erfuhr, dass Wilhelm auf dem Weg war, floh erDies war äußerst symbolträchtig, denn für alle königlichen Geschäfte war das Siegel erforderlich. Dass James es wegwarf, wurde von einigen als Zeichen seiner Abdankung gewertet.
Zweitens wurde die Abstammung von James in Frage gestellt. Es wurden Gerüchte verbreitet, dass James' Sohn unehelich sei, dass er gar nicht von James geboren wurde oder, was noch schockierender war, dass er nicht einmal Marys Baby war. Es gab alle möglichen haarsträubenden Theorien. Die bekannteste war, dass ein Baby in einer Bettpfanne in den Palast geschmuggelt worden war und dieser Eindringling als James' Erbe gezeugt wurde.
Diejenigen, die Jakobus durch Wilhelm ersetzen wollten, waren sich immer noch nicht sicher, ob ihr Vorgehen richtig war. Der einfachste Weg, die Öffentlichkeit davon zu überzeugen, dass das Vorgehen richtig war, bestand darin, Jakobus selbst zu belasten. Wenn der König ein Betrüger und Lügner war, hatte er jeden Anspruch auf den Thron und das Land verwirkt. Diese Anschuldigungen wurden später widerlegt, und es scheint, dass Jakobus'Aber dieses Gerücht lieferte denjenigen, die ihn absetzen wollten, die Gründe, die sie brauchten, und es blieben immer Fragen über die nachfolgenden Stuarts, die als Old Pretender und dann als Young Pretender bekannt waren, was schließlich zu den jakobitischen Aufständen führte (aber das ist eine andere Geschichte!).
Es bestand zweifellos der Wunsch, die Einladung eines anderen Monarchen nach London zu legitimieren; dies geschah durch Argumente gegen den Katholizismus von James, aber vor allem durch die Delegitimierung der Nachkommen von James. Wenn James die Erbfolge verfälscht hatte, dann war er nicht regierungsfähig. Seine Frau war einer Demütigung nach der anderen ausgesetzt gewesen (einschließlich der intimsten Details ihrer Unterwäsche während der SchwangerschaftJames floh nach Frankreich, und Wilhelm von Oranien nahm im Februar 1689 seinen Platz als König von England und im Mai 1689 den von Schottland ein.
Die Revolution von 1688 hat viele Bezeichnungen erhalten: glorreich, unblutig, widerwillig, zufällig, volkstümlich... die Liste ließe sich fortsetzen. Es ist leicht zu verstehen, warum so viele Superlative mit einem so bedeutenden Ereignis in der Geschichte des Landes in Verbindung gebracht werden. Die Absetzung der Stuarts, insbesondere von James, war folglich die Geburtsstunde des Jakobitismus, der so genannt wurde, weil das Lateinische (die Sprache der katholischen Kirche)In Schottland gibt es auch heute noch Menschen, die der Idee der Stuart-Könige treu bleiben und in jeder Burns-Nacht mit Whisky auf den jungen Prätendenten Bonnie Prince Charlie anstoßen, der im französischen Exil zum "König über dem Wasser" wurde.
Siehe auch: Florence Lady BakerDie Glaubwürdigkeit der Revolution, mit der die Stuart-Monarchie gestürzt wurde, beruhte letztlich auf einer lächerlichen Fiktion: einem unehelichen Kind und einer Bettpfanne. Vielleicht wäre der Superlativ "Die unglaubliche Revolution" für die Ereignisse von 1688-89 im Nachhinein angemessener.
Von Terry Stewart, freiberufliche Schriftstellerin.