Şerê afyonê yê duyemîn

 Şerê afyonê yê duyemîn

Paul King

Di sala 1856-an de, bi giranî bi saya bandora Brîtanyayê, 'livîna ejder' li seranserê Chinaînê belav bû. Ev têgîn bi eslê xwe li kantonî li Hong Kongê hatî çêkirin, û tê gotin pratîka nefeskirina afyonê bi dûmana dûmanê bi boriya afyonê. Her çend di vê nuqteyê de, şerê yekem ê afyonê bi fermî qediya jî, gelek pirsgirêkên bingehîn man.

Peymana Nankîngê

Brîtanya û Çîn her du jî ji peymana newekhev a Nankingê û aştiya nerehet a ku derketibû holê nerazî bûn. Brîtanya hê jî xwest ku bazirganiya afyonê qanûnî bibe, û Çîn ji tawîzên ku berê dabûn Brîtanyayê û ji rastiya ku Ingilîzan berdewam difroşin afyonê bi qaçaxî ji nifûsa xwe re pir aciz bû. Pirsa afyonê bi xemgînî bêçare ma. Brîtanya jî dixwest ku bigihêje bajarê dîwarkirî yê Guangzhou, xaleke din a mezin a nakokiyê di vê demê de ji ber ku hundurê Chinaînê ji biyaniyan re qedexe bû.

Ji bo aloztirkirina pirsgirêkan, Chinaîn di serhildana Taiping de, ku di destpêkê de dest pê kir 1850 û afirandina serdemek serhildanek siyasî û olî ya radîkal. Ew pevçûnek dijwar di hundurê Chinaînê de bû ku li gorî texmînan 20 mîlyon jiyana xwe ji dest da, berî ku ew di sala 1864-an de bi dawî bibe. Ji ber vê yekê her weha pirsgirêka afyonê ku bi domdarî li Chinaînê ji hêla Ingilîzan ve bi qaçaxî tê firotin, împarator jî neçar ma ku xiristiyanek bifetisîne.şoreş. Lêbelê, ev serhildan bi giranî li dijî afyonê bû ku tişt bêtir tevlihev kir, ji ber ku helwesta dij-afyonê ji Qeyser û xanedana Qing re sûdmend bû. Lêbelê ew serhildanek Xiristiyan bû û Chinaîn di vê demê de Konfucism pêk anî. Ji ber vê yekê her çend beşên serhildanê hebûn ku bi berfirehî dihatin piştgirî kirin, di nav de dijberiya wan a li dijî fuhûşê, afyon û alkolê jî, ew bi gerdûnî piştgirî nedikir, ji ber ku ew hîn jî berovajî hin kevneşopî û nirxên çînî yên kûr bû. Desthilatdariya Xanedaniya Qing li ser herêmê her ku diçû siviktir dibû, û kêşeyên vekirî yên desthilatdariya wan ji hêla Ingilîzan ve tenê agir gur dikir. Di navbera her du hêzên mezin de careke din alozî dest pê kir.

Hêta ji dîmenek Serhildana Taipingê

Binêre_jî: Ronakbîrên Skotlandî

Ev alozî di Cotmeha 1856an de derket holê, dema ku keştiya bazirganiyê ya Brîtanî ya qeydkirî ya 'Arrow' li keştiyê ket. li Kantonê û ji aliyê komek berpirsên Çînê ve hat siwarkirin. Li ser keştiyê lêgerîn kirin, ala Brîtanî daxistin û paşê hin deryavanên çînî yên di keştiyê de girtin. Tevî ku deryavan paşê serbest hatin berdan, lê ev yek bû sedema tolhildana leşkerî ya Brîtanî û pevçûn di navbera her du hêzan de careke din derket. Dema ku rewş zêde bû, Brîtanya keştiyek şer şand ser çemê Pearl ku dest bi gulebarana Kantonê kir. Paşê îngilîzan waliyê ku di encamê de mir girt û avêtin zindanêli koloniya Brîtanya ya Hindistanê. Bazirganiya di navbera Brîtanya û Chinaînê de wê gavê ji nişka ve rawestiya ji ber ku xitimî derket.

Di vê nuqteyê de hêzên din dest bi tevlêbûnê kirin. Fransiyan jî biryar dan ku bikevin nava pevçûnan. Piştî ku mîsyonerekî fransî di destpêka sala 1856-an de li hundirê Çînê hat kuştin, Fransiyan bi Çîniyan re têkiliyek teng bû. Vê yekê hanê da Fransiyan ku ew li bendê bûn ku bibin alîgirê Brîtanîyayê, ku wan bi rêk û pêk kir. Piştî vê yekê DYA û Rûsya jî ketin nava liv û tevgerê û ji Çînê jî daxwaza maf û tawîzan a bazirganiyê kirin. Di sala 1857'an de Îngilîstanê êrîşa li ser Çînê zêde kir; berê xwe dan Kantonê, berê xwe dan Tîanjînê. Di Nîsana 1858-an de ew gihîştin û di vê nuqteyê de bû ku careke din peymanek hate pêşniyar kirin. Ev ê yek ji Peymanên Newekhev be, lê ev peyman dê hewl bide ku tiştê ku Brîtanî her dem ji bo wê şer dikir bike, ango dê bi fermî anîna afyonê qanûnî bike. Peyman ji bo hevalbendên gumanbar jî avantajên din jî hebûn, di nav de vekirina benderên bazirganiyê yên nû û rêdana tevgera azad a mîsyoneran. Lêbelê, Çîniyan pejirandina vê peymanê red kir, hinekî ne ecêb e, ji ber ku ji bo Çîniyan ev peyman ji ya dawîn jî newekhevtir bû.

Talankirina qesra havînê ya Împeratoriyê ji aliyê leşkerên Îngiliz-Fransî ve

Bersiva Brîtanî li ser vê yekê bilez bû. Pekîn hate girtin û qesra havînê ya Imperial hate şewitandin û talan kirin berî ku fîloya Brîtanî ber bi peravê ve biçe, bi rastî Chinaîn ji bo fîdyeyê girt da ku peymanê pesend bike. Di dawiyê de, di sala 1860 de Çîn bi hêza leşkerî ya Brîtanî ya bilind ve girêdayî bû û Peymana Pekînê pêk hat. Ev peymana ku nû hatiye pejirandin encama du Şerên Opium bû. Îngiliz bi ser ketin bazirganiya afyonê ya ku ji bo wê ewqas şer kiribûn. Çînî winda kiribûn: Peymana Pekînê benderên Çînî ji bazirganiyê re vekir, rê da keştiyên biyanî li Yangtzeyê dakevin, tevgera azad a mîsyonerên biyanî di hundurê Chinaînê de û ya herî girîng, destûr da ku bazirganiya qanûnî ya afyona Brîtanî di nav Chinaînê de. Ev yek ji bo Împerator û ji bo gelê Çînê derbek mezin bû. Divê mesrefa mirovî ya girêdayiya çînî ya ji afyonê re neyê qîmet kirin.

Hêta ji Rabin Shaw 'Self-Portrait of the Opium Smoker (A Midsummer Night's Dream)'

Lêbelê ev tawîz ji tehlûkek zêdetir ji bo nirxên exlaqî, kevneşopî û çandî yên Chinaînê di wê demê de bûn. Wan beşdarî hilweşîna dawî ya xanedana Qing li Chinaînê kir. Di van pevçûnan de desthilatdariya împaratorî car bi car ketibû destê Îngiliztan, bi Çîniyan re neçar mabûn ku li pey tawîzan bidin. Ew ji bo deryayî an muzakereyên Brîtanî wekî hev nayên nîşandan. Brîtanya bûnaha bi awayekî qanûnî û eşkere firotina afyonê di nav Çînê de û bazirganiya afyonê dê salên pêş de zêde bibe.

Binêre_jî: Nexweşî di Serdema Navîn de

Lêbelê, her ku tişt guherî û populerbûna afyonê kêm bû, bandora wê di nav welêt de jî zêde bû. Di sala 1907an de Çînê bi Hindistanê re Peymana 10 Salî îmze kir ku bi wê yekê Hindistanê soz da ku di nav deh salên pêş de çandinî û hinartina afyonê rawestîne. Di sala 1917-an de bazirganî bi tevahî rawestiya bû. Dermanên din modatir bûn û hilberîna wan hêsantir bû, û dema afyonê û "afyonxwara" ya dîrokî bi dawî bû.

Di dawiyê de du şer, pevçûnên bêhejmar, peyman, danûstandin û bê guman hejmareke girîng a tiryakê, ji bo ku afyonê bikeve nav Çînê - tenê ji bo ku Brîtanî karibin ji çaya xwe ya herî girîng kêfê bistînin!

Ji hêla Xanim Terry Stewart, Nivîskara Serbixwe.

Paul King

Paul King dîrokzanek dilşewat û keşifgerek dilşewat e ku jiyana xwe terxan kiriye da ku dîroka balkêş û mîrata çandî ya dewlemend a Brîtanyayê eşkere bike. Pawlos li bejahiya bi heybet a Yorkshire ji dayik bû û mezin bû, ji çîrok û nehêniyên ku di nav perestgehên kevnar û nîgarên dîrokî yên ku netewe diqewirînin de nirxek kûr pêşxist. Bi diploma Arkeolojî û Dîrokê ji Zanîngeha navdar a Oxfordê, Pawlos bi salan li arşîvan dikole, li cihên arkeolojîk dikole, û dest bi rêwîtiyên serpêhatî li seranserê Brîtanyayê kiriye.Evîna Pawlos ji dîrok û mîrasê re di şêwaza nivîsandina wî ya zindî û berbiçav de xuya dike. Qabiliyeta wî ya veguheztina xwendevanan di paşerojê de, daxistina wan di tapsiya balkêş a paşeroja Brîtanyayê de, wî navûdengek rêzdar wekî dîroknas û çîroknûsek birûmet bi dest xist. Bi navgîniya bloga xwe ya balkêş, Pawlos xwendevanan vedixwîne ku bi wî re beşdarî keşifek virtual ya xezîneyên dîrokî yên Brîtanyayê bibin, têgihîştinên baş-lêkolînkirî, anekdotên balkêş, û rastiyên kêmtir naskirî parve bikin.Bi baweriyek zexm ku têgihîştina paşerojê ji bo şekildana paşeroja me mifteya bingehîn e, bloga Pawlos wekî rêbernameyek berfereh xizmet dike, ku gelek mijarên dîrokî pêşkêşî xwendevanan dike: ji derdorên kevir ên kevnar ên enigmatîk ên Avebury bigire heya keleh û qesrên spehî yên ku berê lê hebûn. padîşah û şahbanûyan. Ma hûn demsalek indilxwazê ​​dîrokê an kesê ku li danasîna mîrateya balkêş a Brîtanyayê digere, bloga Pawlos çavkaniyek çu ye.Wekî rêwîtiyek demsalî, bloga Pawlos bi cildên toz ên berê re sînordar nabe. Bi çavek ji bo serpêhatiyê, ew pir caran dest bi keşfên li ser cîhê dike, serpêhatî û vedîtinên xwe bi wêneyên balkêş û vegotinên balkêş belge dike. Ji bilindahiyên hişk ên Skotlandê bigire heya gundên xweşik ên Cotswolds, Pawlos xwendevanan di nav seferên xwe de digire, gemarên veşartî vedişêre û hevdîtinên kesane bi kevneşopî û adetên herêmî re parve dike.Pawlos ji bo pêşvebirin û parastina mîrateya Brîtanyayê ji bloga wî jî derbas dibe. Ew bi awayekî aktîf beşdarî destpêşxeriyên parastinê dibe, ji bo vegerandina şûnwarên dîrokî û perwerdekirina civakên herêmî li ser girîngiya parastina mîrata wan a çandî. Bi xebata xwe, Pawlos hewil dide ku ne tenê perwerde bike û kêfê bike, lê di heman demê de ji bo tapesteya dewlemend a mîrasê ku li dora me heye, hurmetek mezintir jî teşwîq dike.Tevlî rêwîtiya wî ya balkêş a di nav demê de bibin Pawlos ji ber ku ew rêberiya we dike ku hûn sirên paşeroja Brîtanyayê vekin û çîrokên ku neteweyek şekil dane kifş bikin.