Do bhoireannaich, tha suidhe air each gu aon taobh a’ dol air ais chun t-seann aimsir. Airson a 'mhòr-chuid, bha fir a' marcachd eich; cha robh anns na boireannaich ach luchd-siubhail, nan suidhe air cùlaibh nam fear, an dara cuid a' cumail an duine mun mheadhan no a' suidhe air suidheachan beag le pleadhag no pillion. Bha seo gu ìre mar thoradh air na sgiortaichean fada, troma aca; bha e do-dhèanta a dhol air adhart. Cuideachd chunnacas marcachd-dìollaid a' gleidheadh ​​modhalachd nam ban.

Chaidh a' bheachd gu robh e mì-mhodhail do bhoireannach a bhith a' marcachd air seachran a leantainn air ais gu 1382, nuair a mharcaich a' Bhana-phrionnsa Anna à Bohemia air taobh-dìollaid air feadh na Roinn Eòrpa air an t-slighe gu Rìgh Richard II a phòsadh. Bhathar a' faicinn dìollaid-taobh marcachd mar dhòigh air a h-òigheachd a dhìon. Cha b' fhada gus an robh e air a mheas mì-mhodhail do bhoireannach sam bith a bhith a' marcachd air an taobh thall.

Ro dheireadh na Meadhan Aoisean, bha e follaiseach gum feumadh dìollaid a bhith air a dhealbh a dh'aona-ghnothach gus leigeil leis a' bhoireannach smachd a chumail air na boireannaich a bha a' marcachd air each. an t-each ach tha e fhathast a' cumail an ìre iomchaidh de chuibhrionn.

B' e togail coltach ri cathair a bh' anns a' phillein-taoibh bu tràithe, far an do shuidh am boireannach ri cliathaich an eich le casan air bonn-coise, air a dheilbh anmoch sa 14mh linn. Thathas ag ràdh gun do leasaich Catherine de Medici dealbhadh nas practaigeach san t-16mh linn. An àite a bhith a’ cumail an dà chois air an cur taobh ri taobh air a’ chrann-coise, chuir i a cas dheas thairis air pommel a’ phillein, gus a h-adhbrann agus a laogh a nochdadh cho math dhaibh! A 'marcachd air an dòigh seoleig leis a' mharcaiche tòrr a bharrachd smachd air an each agus fiù 's leig e leis a' mharcaiche trotadh agus cantaireachd gu sàbhailte.

A' marcachd gu luath, a' suidhe gu aon taobh

Thar ùine nas fhaide chaidh an dìollaid atharrachadh, ach b’ e toirt a-steach dàrna pommel anns na 1830an a bha rèabhlaideach. Thug am pommel a bharrachd seo barrachd tèarainteachd do bhoireannaich agus saorsa gluasaid a bharrachd nuair a bha iad a’ rothaireachd taobh-dìollaid. Leig seo leotha fuireach air adhart aig gallop agus eadhon feansaichean a leum fhad ‘s a bha iad a’ sealg agus a’ sealltainn leum, fhad ‘s a bha iad fhathast a’ cumail ris na h-ìrean iomchaidheachd is modhalachd ris an robh dùil.

Aig an àm seo b’ e boireannaich den àrd-sòisealta a bh’ ann cha mhòr a-mhàin clasaichean a mharcaich. Gu dearbha suas gu na 1850an, b' e marcachd agus dannsa na h-aon ghnìomhan corporra a bha iomchaidh gu sòisealta airson nigheanan is boireannaich nan uaislean agus nan clasaichean àrda.

Diagram a' sealltainn suidheachadh nan casan nuair a bha iad a' rothaireachd taobh-dìollaid

Ro linn Bhictòria, bha suidheachadh boireannach a' marcachd air an dìollaid-taobh gu mòr mar a tha e an-diugh. Shuidh am marcaiche air falbh, leis a' chrom dheas air ais gus leigeil leis na guailnean tuiteam a-steach. Bha a chas dheas air a cur air beulaibh na dìollaid, leis a chas chlì air a lùbadh agus a' gabhail fois air an dìollaid agus a' chas anns an t-sròin-sleamhnachaidh.

A thaobh èideadh marcachd, cha b' ann gu deireadh an t-16mh linn a bha sin gun deach cleachdadh a chaidh a dhealbhadh gu sònraichte airson marcachd-dìollaid a thoirt a-steach. Ron àm seo, latha àbhaisteachchaidh caitheamh airson marcachd. Chaidh a’ chiad ‘sgiorta sàbhailteachd’ a chruthachadh ann an 1875, gus casg a chuir air tubaistean uamhasach far an robh boireannaich air an glacadh leis na sgiortaichean aca agus air an slaodadh leis na h-eich aca nan tuiteadh iad. Bhiodh na sgiortaichean sàbhailteachd sin a’ putadh air na claisean agus an dèidh sin air an leasachadh gu bhith nan sgiort aparan air a phutan timcheall a’ mheadhan, dìreach a’ còmhdach nan casan (a bha air an cuairteachadh ann am breeches).

Tràth san 20mh linn dh’ fhàs e iomchaidh gu sòisealta do bhoireannaich fhad ‘s a bha e a’ caitheamh sgiortaichean sgoltadh no breeches, agus thòisich an dìollaid-taobh a ’tuiteam a-mach à fasan. Bha pàirt aig àrdachadh còir-bhòtaidh bhoireannaich cuideachd; dha na Suffragettes, bha marcachd-dìollaid na chomharra air ceannas fireannaich. Agus mar sin ann an 1930, bha marcachd air fàs gu tur iomchaidh agus b' e an dòigh marcachd a b' fheàrr le boireannaich.

Ach, anns na beagan bhliadhnachan mu dheireadh tha ath-bheothachadh air a bhith anns an ealain of marcachd taobh-dìollaid. Dh’ fhaodadh tu a’ bhuaidh ‘Lady Mary’ a ghairm: tha bana-ghaisgeach ficseanail Abaid Downton a’ sealg gu aon taobh, agus tha e coltach gun do thog i ùidh ùr am measg marcaichean boireann. Chithear buidhnean mar na ‘Flying Foxes’ agus ‘A Bit on the Side’ a’ marcachd aig taisbeanaidhean air feadh na dùthcha. Gu dearbha, tha clàr leum àrd ùr taobh-dìollaid Bhreatainn dìreach air a shuidheachadh le Michaela Bowling - aig 6 troighean 3in!