ტაფოფობია, ცოცხლად დამარხვის და საკუთარ საფლავში გაღვიძების შიში, კოშმარების საგანია. ეს იყო შთაგონების წყარო ზოგიერთი ყველაზე ცივი ოფლის გამომწვევი საშინელებათა ისტორიებისა და ფილმებისთვის, რაც კი ოდესმე შექმნილა, მათ შორის ჟანრის ოსტატის, ედგარ ალან პოს მინიმუმ ოთხი ზღაპარი.

ილუსტრაცია ედგარ ალან პოს "ნაადრევი დამარხვიდან".

მიუხედავად იმისა, რომ ფობიები ტექნიკურად "ირაციონალური შიშებია", მე-20 საუკუნემდე დამარხვის შიში. ცოცხალი არ იყო ირაციონალური. სიკვდილის წერტილის იდენტიფიცირებისთვის ჯანსაღი მეცნიერული საშუალებების დაარსებამდე, სამედიცინო პროფესია ყოველთვის ვერ იტყოდა, განსაკუთრებით ღრმა კომაში მყოფი ადამიანებისა და აშკარად დაიხრჩოების შემთხვევაში. სინამდვილეში, ადრეულ რეანიმაციულ საზოგადოებას ეწოდა საზოგადოება, რომელიც აშკარად დაიხრჩო პირთა აღდგენისთვის (მოგვიანებით სამეფო ჰუმანური საზოგადოება).

მე-19 საუკუნეში დაფიქსირდა რამდენიმე დადასტურებული შემთხვევა, როდესაც ადამიანები მკვდრად გამოცხადდნენ, რომლებიც დაკრძალეს ოჯახურ სარდაფებში მხოლოდ დაკრძალვის წვეულების გასვლის შემდეგ გასაღვიძებლად. ზოგიერთი ისტორია იყო ნამდვილი, ზოგიც ლეგენდარული, მაგალითად, ენ ჰილ კარტერ ლის, გენერალ რობერტ ე ლის დედა, რომელიც ამბობდა, რომ ცოცხალი იყო დაკრძალული, მაგრამ დროულად იპოვა სექსტონმა და დაუბრუნა ოჯახს.

შიში საკმარისად გავრცელებული იყო ისეთი საზოგადოებებისთვის, როგორიცაა ნაადრევი დაკრძალვის პრევენციის ასოციაცია.შეიქმნა. გამომგონებლებმა შექმნეს ყურადღების მიპყრობის პრაქტიკული საშუალებები, თუ ნაადრევი დაკრძალვა მოხდა, ყველაზე ცნობილი ტრიუკი არის საოცრად დასახელებული გრაფი კარნიც-კარნიცკის.

გრაფიმ შეიმუშავა ზამბარებზე დაფუძნებული სისტემა გვამის მკერდზე მოთავსებული ბურთის გამოყენებით, რომელიც ავტომატურად გახსნის ყუთს ზედაპირზე, რათა ჰაერი გამოუშვას სხეულში მოძრაობისას. ასევე დაირეკა ზარი და დროშა იწყებდა ფრიალს საფლავზე ყურადღების მისაპყრობად, რაც იწვევს თმების ამაღლების შესაძლებლობას, რომ ადამიანებს დაემართათ გულის შეტევა, როდესაც გვამმა დაიწყო ფრიალება მათზე. („კუ-ეე! გამიშვით!“)

ჰანა ბესვიკი (1688 – 1758), მდიდარი ოჯახის წევრი ლანკაშირში ფაილსვორტიდან, იყო ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი, რომლებსაც ჰქონდათ ნაადრევი დაკრძალვის პათოლოგიური შიში. ; და კარგი მიზეზითაც. მისი ძმის, ჯონის დაკრძალვა უნდა მომხდარიყო იორკში, როდესაც გლოვის წევრმა შეამჩნია მისი ქუთუთოების ციმციმი, ხუფის დამაგრებამდე. ოჯახის ექიმმა ჩარლზ უაითმა განაცხადა, რომ ჯონი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო. ჯონი სრულად გამოჯანმრთელდა და წლების შემდეგ იცოცხლა.

გაურკვეველია, რომ ამან ჰანას ავადმყოფური შიში დატოვა, რომ იგივე მომხდარიყო მისთვის. მან სთხოვა ექიმს (იგივე ჩარლზ უაიტს), რომ არ არსებობდეს ნაადრევი დაკრძალვის რისკი, როდესაც მისი დრო დადგა. ეს იყო საკმაოდ პირდაპირი თხოვნა, ერთი შეხედვით; მაგრამ ჩარლზ უაიტს ჰქონდამისი ექსცენტრიულობა და მისი შემდგომი ქმედებები უზრუნველყოფს იმას, რომ ხალხი კვლავ ჩხუბობდა ჰანას ნებასა და აღთქმაზე ერთი საუკუნის შემდეგ.

ჩარლზ უაიტი იყო კურიოზების შემგროვებელი, რომელმაც უკვე შეიძინა ცნობილი გზატკეცილის, თომას ჰიგინსის ნაშთები. ის ასევე იყო ქვეყნის ერთ-ერთი წამყვანი ანატომის და ქირურგის, შოტლანდიელი უილიამ ჰანტერის სტუდენტი. უაიტი არა მხოლოდ ბესვიკის ოჯახის პირადი ექიმი იყო, არამედ პიონერი მეანობაც, რომელიც მონაწილეობდა მანჩესტერის სამეფო საავადმყოფოს დაარსებაში.

მიუხედავად იმისა, რომ ჰანას ანდერძში არ ყოფილა რაიმე მინიშნება ბალზამირებაზე, უაიტმა მისი სხეული ბალზამირება მოახდინა, ალბათ იმ ტექნიკის გამოყენებით, რომელიც მისთვის ცნობილი იქნებოდა ჰანტერთან შესწავლის დროს, რომელმაც შექმნა ისინი. პროცესი მოიცავდა არტერიულ ბალზამირებას გვამის ვენებსა და არტერიებში სკიპიდარისა და ვერმილიონის შეყვანით. ორგანოები ამოიღეს და ღვინის სპირტით გარეცხეს. რაც შეიძლება მეტი სისხლი ამოიწურა სხეულიდან და მეტი ინექცია მოჰყვა. შემდეგ ორგანოები გამოიცვალეს და ღრუები შეფუთულია ქაფურით, ნიტრით და ფისით. სხეულს ბოლოს „სურნელოვანი ზეთები“ შეასხეს და ყუთი, რომელშიც ის იყო, აავსეს პარიზის თაბაშირით, რათა გაშრეს.

ბალზამირების შემდეგ, რა თქმა უნდა, ჰანას სიცოცხლის დაბრუნების შანსი არ არსებობდა, მაგრამ მას არც შესაბამისი პანაშვიდი მიუღია.გავრცელდა ჭორები იმის შესახებ, მიეცა თუ არა უაიტს უზარმაზარი ანდერძი მისი ბალზამირებისთვის (სავარაუდოა, რადგან ანდერძის დეტალები, როგორც ჩანს, მოიცავდა მითითებას 100 ფუნტ სტერლინგზე უაითისთვის, პლუს თანხა დაკრძალვის ხარჯებისთვის). როგორც ჩანს, ჰანას მხოლოდ ის სურდა, რომ ნაადრევად არ დაკრძალულიყო. იმის მტკიცებით, რომ ჰანას სათანადო დაკრძალვა არ მისცეს, დაკრძალვის ხარჯები არ ყოფილა და უაიტს შეეძლო სხვაობა ჯიბეში გაეტანა.

მეცნიერული ცნობისმოყვარეობის სულით შთაგონებული თუ დაქირავებული მიზეზების გამო, უაიტის ქმედებები ნიშნავდა იმას, რომ ჰანა ახლა უკვე განლაგებული იყო შემდგომი ცხოვრებისთვის, რომელიც მას, როგორც ჩანს, ნამდვილად არ წარმოუდგენია. მდიდარი მემკვიდრე, ჯონ და პაციენტ ბესვიკის ქალიშვილი ჩიტვუდ ოლდ ჰოლიდან, მცირე ხნით ინახებოდა ბესვიკ ჰოლში, რომელიც მისი ოჯახის წევრს ეკუთვნოდა. თუმცა ის იქ დიდხანს არ იმყოფებოდა, რადგან მალევე დაუბრუნდა ჩარლზ უაითს, რომელიც თავის სახლში ინახავდა ძველი საათის ყუთში.

მანჩესტერის საბუნებისმეტყველო ისტორიის საზოგადოების მუზეუმი

როდესაც უაიტი გარდაიცვალა, ჰანა ანდერძით სხვა ექიმს, დოქტორ ოლიერს გადაეცა, რომელმაც თავის მხრივ ანდერძი მისცა. მანჩესტერის ბუნების ისტორიის საზოგადოების ახალბედა მუზეუმი 1828 წელს. იქ, სხვადასხვაგვარად ცნობილია როგორც "მანჩესტერ მუმია", "ბირჩინ ბაუერის მუმია" (მისი სახლი ოლდჰემში) ან "ქალბატონი საათში", მიუხედავად იმისა, რომ იგი ერთში აღარ იყო გამოჩენილი, ჰანამ დაინტერესებულთა ყურადღება მიიპყროსტუმრები.

იმ დროს, მსოფლიოს სხვა ადამიანთა ნაშთების ეკლექტიკური კოლექციასთან ერთად, მდიდარი ადგილობრივის ცნობისმოყვარეობის სტატუსამდე დაყვანის იდეა, ალბათ, არც ისე შეუსაბამო ჩანდა. თუმცა, როდესაც ექსპონატები გახდა მანჩესტერის მუზეუმის ნაწილი 1867 წელს და გადავიდა უნივერსიტეტის უფრო კეთილგანწყობილ გარემოში ოქსფორდის გზაზე, აქცენტი გაკეთებული იყო არტეფაქტების აკადემიურ და მეცნიერულ შესწავლაზე. ის ფაქტი, რომ მას არ მიუღია წესიერი დაკრძალვა, უპატივცემულოდ ითვლებოდა იმ ქალისთვის, რომელიც ცხოვრობდა ქრისტიანული ცხოვრებით და უბრალოდ სურდა თავიდან აეცილებინა ცოცხლად დამარხვა.

მანჩესტერის ეპისკოპოსს და შინაგან საქმეთა მინისტრს დასჭირდა გარდაცვალების მოწმობის არარსებობის პრობლემის გადაჭრა. იმის თაობაზე, რომ ჰანა ახლა "გამოუქცევად და უდავოდ მკვდარი იყო", მისი ცხედარი საბოლოოდ დაკრძალეს ჰარპურჰეის სასაფლაოზე უსახელო საფლავში. მისი სიკვდილის შემდგომი არსებობა იყო მეცნიერების, ცრურწმენისა და ცრურწმენის საინტერესო ნაზავი, რომელიც თითქოს აჯამებდა იმ დროის სულს. დასვენების დროსაც კი გაგრძელდა ჭორები სიმდიდრის არსებობის შესახებ, რომელიც მან დამარხა უსაფრთხოებისთვის 1745 წელს, ისევე როგორც ისტორიები მისი მოჩვენების შესახებ, რომელიც ასვენებდა ბირჩინ ბაუერს. ძნელად გასაკვირი იქნება, თუ ჰანა ბესვიკის საფლავი წყნარი აღმოჩნდება!

Miriam Bibby BA MPhil FSA Scot არის ისტორიკოსი, ეგვიპტოლოგი და არქეოლოგი, რომელსაც განსაკუთრებული ინტერესი აქვს ცხენების ისტორიით. მირიამი მუშაობდამუზეუმის კურატორი, უნივერსიტეტის აკადემიკოსი, რედაქტორი და მემკვიდრეობის მართვის კონსულტანტი. ამჟამად ამთავრებს დოქტორანტს გლაზგოს უნივერსიტეტში.